波利斯返回崇天堡时,已经是响午时分,他来不及拂去肩头的雪粒,便径直走向地脉阁,交代仪式组准备接下来泰安琼“生命之源安位仪式”的事宜。
贝叶族素有保留婴儿胎盘与脐带的传统,寻常人家会将其埋于树下,祈愿孩子茁壮成长;
而虔信者则会将其用伊齐盾格江地脉灵液封存,供奉于崇天堡「星卫神庭」,视作家族与江神的羁绊。
泰安琼的 “生命之源”,便是他的胚胎、脐带,以及脐带中那截约三十厘米长的奇异晶体。
泰安琼的 “生命之源安位仪式” 需在地脉阁五楼的「地脉灵枢台」举行。仪式结束后,波利斯要在堡内的「静尘殿」,为金五吉主持超度仪轨。
两件事同时压在心头,他的内心比往常更加沉重了几分。
地脉阁外,三十六名身着深青色护堂服的核心弟子已列队等候,加上紧随波利斯的尘砚心子,共三十八名重要护堂弟子齐聚。
他们皆是崇天堡严格筛选出的 “地脉亲和者”:
腰间悬青铜铃、手持贝叶令牌,令牌上的苍济鱼纹路在暮色中泛着微光。
唯有这类弟子能精准传导地脉灵气,协助波利斯稳定仪式能量场,确保 “生命之源” 顺利与江神契约共振,绝非两人可完成此等关键仪轨。
弟子们按贝叶族 “星卫阵” 迅速分工:
· 「灵脉传导组」十八人(含尘砚心子):围站在地脉灵枢台外侧,手持嵌有青金石的江神令牌,负责将地脉灵气导入灵枢台,为银壶入位铺垫能量基础;
· 「仪轨护法组」十人:守在密室入口与木梯处,手持青铜铃,需按祷词节奏摇铃,隔绝外界干扰,避免凡俗气息打断仪式;
· 「能量校准组」十人:手持特制银钳与绒布,专司协助展开《贝叶绘卷》、传递银壶,防止凡人之手直接触碰圣物,护持仪轨圣洁。
地脉阁,五楼。
木梯从地面直抵顶层密室,梯板被世代护阁人踩得光滑温润,泛着浅褐包浆,每一步踩踏都发出 “咯吱” 的闷响,像是在与地底沉睡的地脉共鸣。
波利斯走在最前,三十八名护堂弟子分两侧随行,脚步声整齐划一,与地底地脉的脉动隐隐相合,似在提前唤醒灵枢台的沉睡之力。
抵达五楼密室,波利斯从紫檀木案上的檀香木匣中取出《贝叶绘卷》。
它是 “生命之源安位仪式” 的凭证,更是先祖定下的仪轨指南,连颜料都是用伊齐盾格江源头的矿物与地脉灵液调制,在微光中,能显化先祖的契约印记。
“咚、咚、咚”
波利斯轻叩木匣三下,是为贝叶族的 “敬祖礼”。
之后,木匣才缓缓开盖。
波利斯将《贝叶绘卷》平展在案上,肃穆地看向卷中的画面 :
贝叶族先祖[夏宗布禹]身着兽皮袍,正将襁褓婴孩浸入伊齐盾格江源头的「祈礼湖」。
湖水清冽如镜,金红相间的「苍济鱼」摆尾游弋,鳞片反光似要溢出画面。
「祈礼湖」是贝叶族 “生命之源入籍” 的源头,记载着先祖与江神的契约。
凡贝叶族后裔,需以胚胎与脐带为凭,借地脉灵液供奉,方能纳入江神庇佑,获崇天堡永世守护。
……
“地脉灵液需在雪狮初吼时汲取,方得天地灵力。” 波利斯指尖轻触绘卷中「祈礼湖」的波纹,语气虔诚。
“上师,小心阶段。”他将绘卷放回木匣时,梯子下面传来尘砚心子的声音。
尘砚心子正扶着木梯,身旁垂立着「能量校准组」的两名弟子。
他们端着金色木盘,木盘边缘缠枝莲纹在微光中泛着温润光泽,盘中并立两大一小两个银壶,壶身刻满细密水纹,是按先祖仪轨特制的 “生命之器”。
按贝叶族祖制,仪式每一步需与绘卷严丝合缝,地脉灵液的汲取时辰、银壶的摆放方位、对江神的祷词,皆需对应契约图中的印记,方能激活江神与崇天堡的共振,这需三十八名弟子各司其职、协同完成。
波利斯缓缓退下木梯,在第三阶时,将檀香木匣递予尘砚心子。
落地后,波利斯在地脉阁中央站定。
弟子将《贝叶绘卷》平展在紫檀木案上。
尘砚心子从弟子手中接过木盘,示意其余弟子各归其位。
仪式正式开启。
“尚地起护!” 尘砚心子将木盘举过头顶,垂首沉声道,“上师,此乃江神赐给第三百六十六位孩子 —— 泰安琼的银壶。其生命之源已浸在地脉灵液中,请上师排位。”
波利斯宣了同一声神号,目光扫过《贝叶绘卷》:图中苍济鱼的鳞片似在微光中流转,仿佛在催促仪式进行。
「灵脉传导组」十八人同步将江神令牌按向灵枢台侧凹槽,青金石光芒骤亮,与绘卷中祈礼湖的光晕呼应;
「仪轨护法组」十人摇响青铜铃,铃音与地脉频率共振,在密室中织成一层无形的能量屏障,隔绝外界干扰。
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