明大人后传 第137章 琴韵悠扬中的文化絮语

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午后的阳光透过仿唐式雕花木窗，在深圳市福田区这栋名为“明大人工作室”的别墅内洒下温暖的光斑。张泽明站在书房中央，正红色的唐制圆领缺胯袍在阳光下泛着柔和的光泽，软脚幞头下的面容带着温和的笑意。他轻轻抚过案上的一架古琴，手指在琴弦上流连，仿佛在与人低语。

“今天想请大家体验中国传统的古琴艺术。”张泽明轻声说道，目光扫过在场的三位友人，“古琴是中国最古老的弹拨乐器之一，已经有三千多年的历史，被誉为‘圣人之器’。”

爱莉希雅好奇地凑近，粉色的长发几乎要扫到琴弦上，粉紫色的眼眸中闪烁着期待的光芒：“这就是泽明之前提到的古琴吗？看起来比乐土的竖琴更加古朴典雅呢！”她精灵耳微微颤动，显示出她的好奇与兴奋。

卡齐娜的鼠兔耳朵因为好奇而微微抖动，咖啡色的长发随着她的动作轻轻摇摆：“在纳塔，我们多用鼓和铃铛等打击乐器，这种弦乐器很少见。”

玛拉妮作为水上用品商店的经营者和逐浪客，展现出对新鲜事物的敏锐感知：“纳塔的乐器多用于航海时的信号传递和庆典伴奏，中国的古琴似乎更加注重个人修养和情感表达。”

张泽明微笑着开始介绍古琴的历史和文化意义：“古琴不仅是一种乐器，更是中国文人修身养性的工具。古人云：“‘琴者，禁也。’意思是弹琴可以约束心性，达到身心和谐的境界。”他轻轻拨动琴弦，发出清越悠扬的音色，“这是‘散音’，代表大地之声；这是‘按音’，代表人类之声；这是‘泛音’，代表天空之声。三种音色象征天地人的和谐统一。”

他演奏了一小段《梅花三弄》，琴音清冷幽远，仿佛带着梅花的高洁与坚韧。爱莉希雅专注地聆听着，粉紫色的眼眸中倒映着张泽明专注的神情：“这音乐让人心境平和，就像乐土中精灵们的安神曲。”

卡齐娜的鼠兔耳朵敏锐地捕捉着琴音的细微变化：“每个音符都好像有自己的生命，在空气中振动、蔓延。”

玛拉妮则注意到张泽明演奏时的手势和呼吸节奏：“这不仅仅是手指的运动，更是全身心的投入，与纳塔人在海浪中冲浪时的专注很相似。”

演奏结束后，张泽明邀请大家尝试弹奏。他先指导爱莉希雅正确的手势：“右手拨弦，左手按弦。手指要放松，力度要适中。”他轻轻调整爱莉希雅的手指位置，耐心地讲解每个细节。

爱莉希雅小心翼翼地拨动琴弦，虽然音色生涩，但她的眼神中充满了新奇与喜悦：“这比看起来要难多了，但很有趣！”她的粉色长发随着她的动作轻轻晃动，显得格外专注。

卡齐娜选择了学习简单的泛音技巧，她的鼠兔耳朵因为专注而微微抖动：“纳塔的音乐多节奏明快，这种悠长的音色很新鲜。”

玛拉妮则展现出逐浪客的稳健，她很快掌握了基本的指法：“在纳塔，我们相信音乐与海浪一样，都有其独特的节奏和韵律。找到那个节奏，就能与之和谐共处。”

练习过程中，不时传来欢笑声和琴弦振动的声响。爱莉希雅几次不小心拨错了弦，发出不和谐的音符，却引得大家会心一笑；卡齐娜则发现自己的鼠兔耳朵对某些频率特别敏感；玛拉妮则尝试将纳塔的节奏与古琴音色结合，创造出有趣的效果。

午后时光在琴音中缓缓流淌。张泽明不仅教授了古琴的基本技巧，还讲述了与古琴相关的历史故事和文化内涵：“古琴在中国文化中与文人雅士的生活密不可分。许多着名的诗人、画家都是古琴高手，他们通过弹琴来陶冶性情、激发创作灵感。」

他分享了俞伯牙与钟子期“高山流水遇知音”的故事，以及司马相如通过弹奏《凤求凰》向卓文君表达爱意的典故。这些故事引起了大家浓厚的兴趣。

爱莉希雅感慨道：“在乐土，我们也有通过音乐交流情感的传统，但更多的是集体歌舞，这种独奏的形式很特别。”

卡齐娜补充说：“纳塔的音乐多用于庆典和祭祀，像这样注重个人修养的音乐传统很新颖。”

玛拉妮若有所思：“作为逐浪客，我经常独自在海上航行，很能理解这种与自我对话的音乐形式的价值。”

夕阳开始西下时，张泽明提议大家尝试创作一段融合不同文化元素的音乐。四人决定以古琴为基础，融入纳塔的节奏和乐土的旋律，创作一首独特的合奏曲。

爱莉希雅哼出了一段乐土的旋律，张泽明用古琴为其配上了恰当的和音；卡齐娜则加入了纳塔特色的节奏模式，用手鼓轻轻敲击；玛拉妮则用纳塔的海螺吹奏出低沉而悠长的音色，模拟海浪的声音。

经过多次尝试和调整，一首融合了不同文化元素的乐曲逐渐成形。古琴的清越、海螺的深沉、手鼓的节奏以及爱莉希雅哼唱的旋律，奇妙地融合在一起，创造出既陌生又熟悉的音乐体验。

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