圣经21世纪GQ版 第5章 全城寻不见一个义人

耶和华说：

“你们去走遍耶路撒冷大街小巷，仔细观察，仔细思想，到市集寻访——若能找到一个行事诚实、坚持真理的人，我就赦免这城。

他们虽指着永活的耶和华起誓，发的却是虚假的誓言。”

耶和华啊，你的眼目不是要看顾信实吗？

你击打他们，他们不觉疼痛；你管教他们，他们拒不悔改。

他们脸硬如磐石，执意不肯回头。

我心想：“这些百姓实在愚昧，不认识耶和华的法则，不明白上帝的要求。

让我去见领袖们，他们总该明白上帝的心意。”

谁知他们竟挣脱上帝的轭，扯断捆索。

因此森林的狮子要扑向他们，旷野的野狼要来撕裂，豹子埋伏在城边，凡出城的必被撕碎。

耶和华说：

“耶路撒冷啊，我凭什么赦免你？

你的子民离弃我，指着假神起誓。

我供应他们一切所需，他们却行**，

成群涌入妓院。

他们如饱食的公马，欲火难耐，各贪恋邻舍的妻子。

我岂能不惩罚这等人？

岂能不报应这国度？”

“巴比伦大军啊，去毁坏他们的葡萄园，但不可灭尽，只折损枝条。因这民全然不忠于我。”

这是耶和华说的。

他们竟说：

“他必不降灾祸，我们绝不会遭遇战争饥荒。

先知都是虚言，他们的信息非出于耶和华——愿预言归到他们自己头上！”

所以万军之耶和华对我说：

“他们既说这话，我的话在你口中必如火，这民必如柴，被火烧尽。”

耶和华说：

“以色列家啊，听！

我要召来远方的古国，他们言语陌生，弓箭袋如敞开的坟墓，尽是勇士。

他们吞吃你的庄稼粮食，击杀你的儿女，宰杀你的牛羊，毁坏你的葡萄园和无花果树。

你倚靠的坚固城池，必被刀剑攻破。”

“但即便那时，我也不将你们灭尽。”

这是耶和华说的。

当人问：“耶和华我们的上帝为何这样待我们？”

你要说：“你们既在自己的地上离弃耶和华事奉别神，就必在异地服事外邦人。”

要向雅各家宣告，在犹大传扬：

“愚昧无知的百姓啊，你们有眼看不见，有耳听不见。

岂不该敬畏我？在我面前战兢？”

这是耶和华说的。

“我以沙为海的界限，海浪汹涌却不能逾越，咆哮却不能跨越。

你们却心里顽固，背逆我，偏离正路。

从不说：‘我们当敬畏耶和华我们的上帝。他按时赐秋雨春雨，定节令收获。’

你们的罪孽夺去这些福分，罪恶使你们与恩惠隔绝。”

“民中有恶人埋伏窥探，设网罗捕人。

他们以诡诈装满房屋，成为财势熏心的权贵，腰肥体胖，行恶无尽。

他们不秉公行义，不替孤儿伸冤，不为穷人辩护。

我岂能不惩罚这等人？岂能不报应这国？”

这是耶和华说的。

“这地发生可怕的事：先知说假预言，祭司凭己意掌权，百姓竟喜爱这样。

但到结局，你们要怎样行呢？”

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核心信息：

1. 道德全面崩溃：全城寻不见一个诚实人，从百姓到领袖集体堕落

2. 虚假宗教的危机：表面指上帝起誓，实际敬拜假神，喜爱虚假预言

3. 刚硬不悔改：上帝管教时毫无痛悔，脸硬如石

4. 社会不公泛滥：权贵欺压孤儿穷人，司法体系**

5. 审判与怜悯并存：虽要施行审判，仍存留余民不灭尽

现实指导：

- 当整个社会对罪恶习以为常时，要坚持做“说真话的人”

- 警惕宗教形式主义：口头称主为主，生活却违背真理

- 领袖要为先知性：领袖堕落会带来全民**

- 上帝的忍耐有限度：持续刚硬必招致管教

- 在虚假信息泛滥时代，要分辨真假先知（参“祭司凭己意掌权”）

- 信仰需体现在社会公义：上帝特别关注对孤儿、穷人的保护