圣经21世纪GQ版 第21章

第20章 大卫攻取亚扪与非利士巨人被杀

到了春天，正是列王出战的季节，约押率领军队出征，攻打亚扪地，围困拉巴。大卫却仍留在耶路撒冷。

约押攻下拉巴，把城摧毁。大卫将亚扪王头上的冠冕取下来，约有一他连得重，上面镶着宝石，戴在大卫的头上。他从城里夺取了大量战利品。

城里的人被带出来，大卫使他们服苦役，用锯、铁镐和斧头劳作。大卫对亚扪各城都如此处理。然后大卫和全军回到耶路撒冷。

后来，以色列在基色与非利士人交战，户沙人西比该杀了利乏族的后裔西派，非利士人就被制服。

之后，以色列又与非利士人交战，睚珥的儿子以利哈难杀了迦特人歌利亚的兄弟拉哈米，他的枪杆像织布机的横梁那么粗。

再一次在迦特打仗时，有一个极高大的人，他的双手各有六指，双脚各有六趾，一共二十四个，也是利乏族的后裔。他向以色列人骂阵时，大卫的侄子，示米亚的儿子约拿单把他杀了。

这些人都是迦特的利乏族后裔，他们都倒在大卫和他手下人的手中。

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启示与现实意义

1. 领袖的缺席会留下隐患

约押率军出征时，大卫选择留在耶路撒冷。虽然战事仍获胜利，但这为后续大卫陷入罪中（参撒下十一章）埋下背景。现实中，领袖若逃避责任，放松自律，往往容易在安逸中跌倒。

2. 胜利属于团队，不只是个人

本章记载的战功，不只是大卫一人，而是西比该、以利哈难、约拿单等勇士所取得的。伟大事业需要团队协作，提醒我们不要把荣耀归于个人，而要懂得承认团队的付出。

3. 巨人再大也会倒下

利乏族的巨人身材魁梧，甚至有六指六趾，但仍然被大卫的勇士们打败。现实中，无论我们面对的困难多么巨大，都不必惧怕，只要靠着神和群体的力量，就能得胜。

4. 战争的残酷与警醒

亚扪人被迫做苦工，城池被毁灭，这让人看到战争带来的惨烈。现实中，权力斗争、民族仇恨往往让百姓成为牺牲者。这提醒我们，真正的平安不是靠武力，而是来自公义与和解。

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第21章 大卫数点百姓与上帝的管教

撒但起来攻击以色列，挑动大卫数点以色列人。

大卫对约押和众军长说：“你们去，从别是巴直到但，数点以色列人，好让我知道他们的人数。”

约押回答：“愿耶和华使他的百姓加增百倍！我主我王，他们不都是你仆人吗？为何要这样行，使以色列陷在罪里呢？”

但王的命令胜过约押，约押只得出去，走遍以色列，回到耶路撒冷。

约押将百姓的数目奏告大卫：以色列中能拿刀的有一百一十万，犹大有四十七万。但利未人和便雅悯人没有数在其中，因为约押厌恶王的命令。

神看这事为恶，就击打以色列。

大卫对神说：“我行了大罪，做了极愚昧的事。求你赦免仆人的罪孽。”

耶和华吩咐大卫的先见迦得说：“你去告诉大卫：我给你三样，你可以选择一样，我好降在你身上。”

于是迦得来见大卫，说：“你可以选择：三年饥荒，或三个月败在敌人刀下，或三天耶和华的刀——就是瘟疫临到遍地，并且耶和华的使者在以色列全境施行毁灭。你现在考虑，当回答我。”

大卫说：“我甚为难处。我愿落在耶和华手里，因为他有丰盛的怜悯。我不愿落在人的手里。”

于是耶和华降瘟疫与以色列人，从但到别是巴，死了七万人。

神差遣天使灭耶路撒冷；正要毁灭时，耶和华看见，就后悔，不降这灾，吩咐灭民的天使说：“够了！收回你的手。”那时，耶和华的使者站在耶布斯人阿珥楠的禾场上。

大卫与众长老身穿麻衣，面伏于地。大卫说：“是我命令数点百姓的，是我犯了罪，行了恶。但这群羊做了什么呢？耶和华我的神啊，愿你的手加在我和我的父家，不要加在你的百姓身上，降瘟疫与他们。”

耶和华的使者吩咐迦得去告诉大卫：“要在耶布斯人阿珥楠的禾场上，为耶和华筑一座坛。”

大卫就照着耶和华借迦得所说的话上去。

阿珥楠看见天使，四个儿子都藏了起来。大卫到了，阿珥楠出来，脸伏于地叩拜。

大卫对他说：“把这禾场地方给我，我要为耶和华筑坛，好使百姓得脱离灾祸；要按足价卖给我。”

阿珥楠说：“我主我王，随你的意思用吧。看哪，我把牛给你作燔祭，打粮的器具作柴，麦子作素祭，我全都献给你。”

大卫说：“不！我一定要按足价买下。我不肯用你的东西献给耶和华，也不献无代价的燔祭。”

于是大卫为那块地付了六百舍客勒金子。

他在那里为耶和华筑坛，献燔祭和平安祭，求告耶和华。耶和华就应允他，使火从天降在燔祭坛上。耶和华吩咐天使，天使就把刀收入鞘中。

那时，大卫见耶和华在耶布斯人阿珥楠的禾场应允了他，便在那里献祭。因为耶和华的帐幕和燔祭坛那时在基遍的高处。大卫不敢前去求问神，因为惧怕耶和华使者的刀。

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启示与现实意义

1. 人的骄傲与不信

大卫数点百姓，并不是为了牧养，而是出于依靠人数的骄傲，想凭眼见的力量稳固国势。这提醒我们，依靠自己能力和资源，容易引来神的管教。

2. 悔改与代求

大卫在灾祸中认罪，甚至愿意自己和家受罚，不愿百姓受害。这体现了真正的领袖精神：为羊群舍己。今天，无论在家庭、公司还是社会中，领导者都要承担责任，而不是推卸。

3. 敬拜必须有代价

大卫拒绝白得的祭物，说：“我不献无代价的祭。”这提醒我们，对神的敬拜不应是随便的、廉价的，而是带着真心、牺牲和尊重。现实中，信仰需要我们付出时间、心力和顺服，而不是应付。

4. 神的管教有怜悯

虽然神因大卫的错误降灾，但在百姓即将灭绝时，祂停止了天使的手。说明神的审判中有怜悯，祂的目的不是毁灭，而是纠正。我们在困境中，也要相信神的怜悯仍在。

现实指导意义：

人类社会常因掌权者的错误而受损，但神看重悔改和负责任的态度。每个人在家庭和岗位上也都是“小领袖”，应学习大卫：一旦犯错，立即悔改，勇于担当。对神的敬拜，不是表面化，而是带着真诚代价，才蒙悦纳。