来到私塾,先是半炷香的晨读时间。
之后,便正式开始上课。
钟鸣在黑板上写下两个字:
【散文】
钟鸣发现教材安排的顺序极其在理,前段时间刚分别把各种叙事手法、描写方法讲解透,然后便拿出《匆匆》了。
散文是文学体裁中最具包容性与灵活性的一种。
它以“形散神聚”为核心特质,兼具抒情、叙事、议论、写景等多重功能,既可以是作家内心世界的细腻独白,也可以是对社会人生、自然万物的深刻洞察。
它不刻意追求情节的曲折或格律的严谨,更注重真实情感的流露与思想意蕴的传递,是最贴近生活、也最能彰显作者个性的文学形式。
只是散文普遍的趣味性不高。
文人特别喜欢读散文,但普通人拿来消遣的就少了。
它的传播的容易性远远比不上小说。
散文的定义是:
指与韵文(诗歌、骈文等讲究韵律、对仗的文体)相对的 “非韵文”,凡不押韵、不重排偶的文章皆可归入;狭义上则指文学性散文,即以作者真实经历、情感体验或认知思考为核心,通过自由灵活的表达,追求意境美、语言美与思想美的文学作品。
...
这有点点复杂了。
关于这些,钟鸣并不会给孩子讲到。
让他们学散文,首先是去欣赏。
让他们先入为主地感受这篇文章是怎样的,其次专业性、系统性的东西就留到以后再说。
秉持着这个想法,钟鸣说道:
“同学们,这不是我们第一次学习散文了,大家还记得我们学习的上一篇文章叫作什么吗?”
孩子们没多犹豫地答道:
“知道!”
“是《白鹭》!”(第246章)
“不错,看来同学们都记得很清楚......”
钟鸣一边说着,一边转身在黑板上写下‘匆匆’两个字。
“今天我们要学习的散文,叫做《匆匆》。在开始学习之前,大家先跟着我朗读一遍这篇文章。”
“是!”
孩子们立即打起精神,翘首以盼。
钟鸣轻声开口,语句清晰:
【燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。】
“......”
可钟鸣读完,孩子们却没有立即开口。
他们霎时间竟愣住了。
钟鸣笑着问道:“怎么了?没听清楚吗?”
“不......听清楚了。”孩子们摇摇头。
钟鸣缓缓地听,再说:“那我们重新来一遍!”
【燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。】
这次孩子们跟读地特别响亮。
【但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?】
孩子们读这句的时候,感受到了一股趣味性。
这种写着写着突然像是反问读者的手法,是他们自读书以来头一回碰到。
所以朗读这句话,他们便有想笑的感觉。
【是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?】
孩子们嘴上跟读着,心里也在犯嘀咕。
他们中很多人都忍不住地在想:
“什么跟什么啊?......”
见孩子们一脸疑惑的样子,钟鸣没有立刻解释,而是让大家继续往下读。
随着朗读的深入,孩子们逐渐被带入到一种别样的氛围中。
孩子们原本带着疑惑的神情渐渐变得专注。
他们跟着先生一起朗读,仿佛真的看到了那没有形体的时间,如同微小的水滴,无声无息地融入汪洋大海,消失地无影无踪。
有孩子微微皱眉,像是在脑海里努力捕捉着什么。
他小声嘟囔:
“日子怎么就像水滴一样没了呢?”
旁边的孩子也跟着思索起来,似乎被这个新奇又有些难以捉摸的比喻触动。
【我不禁头涔涔而泪潸潸了。】
当钟鸣念出这句,孩子们心里微微一震。
他们虽不能完全体会作者那种对时光流逝的焦灼与悲伤,但从 “头涔涔”“泪潸潸” 这些头一回见识的词里,感受到了一种压抑而深沉的情绪。
此时,教室里安静得只能听到轻微的呼吸声。
孩子们不再觉得那些语句奇怪可笑,而是被一种无形的力量牵引着,沉浸在作者营造的氛围中。
【早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了,我也茫茫然跟着旋转。】
钟鸣富有感情地朗读着。孩子们的眼前仿佛浮现出清晨的画面,阳光轻柔地洒在屋内,而时间就随着这缓缓移动的阳光,悄然流逝。
一个孩子突然想到自己假期时,一天很快就过去了,玩都还没有玩够,学习更是一点没有碰,之后不禁感到有些懊恼。
他觉得自己好像也像先生所说的一样——不知不觉中,让日子从身边溜走,却浑然不知。
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