从灵植比试场地中走出的两人,用了一整天的时间,陆续完成了剩余场地的参观。
总的来说,炼器、炼药、符箓、灵具制作,都是一轮式的,挑选好所需材质后,炼制即可。
炼制,有三次机会,完成制作后,挑选一件最好的,进行提交。待所有人都提交后,或四个月赛程结束,和灵植一样,统一按级别评比。
而斗法、阵法、禁制封印、傀儡和战场战术,都是对阵式,分小组,每组5人,两两比斗,胜者得2分,平者得1分,败者不得分,取积分前2名晋级。
晋级后,依然每组5人,前2晋级。
直至最后取得前21及以下后,不再分组。
两两比斗,以此轮积分,排出名次,积分最高者,拔得头筹。
未参与决赛轮次者,以此前轮次总积分,在决赛轮次的弟子后,排列名次。
看似轮次很多,但以阿卯参加的,人数最多的斗法赛为例。
总参加人数人,其中阿卯所在的元婴组9150人。
别看人好像很多,但只要7个轮次,就可以进入决赛轮,决赛人数为16人。所以,最多只要参加43场比斗,即可完赛。
但由于各境界的组次,是依次进行的。
所以开始比斗后,强度比较大,计划是每人每天比斗4次,总赛程约三个半月。
同时,低境界组别的前21名,可以参加下一个境界组别的比斗,尽可能准确的判断弟子的真实水平。
还是以阿卯为例,他虽然只有元婴期,但他即便在出窍期这个组别,依然还是很能打,甚至有夺冠潜力。
这种越阶战对多的,是在战场战术方面,虽然境界高者神识更强,思考的基础能力和应变的反应速度,以及统筹的基础能力都更强,但奈何智商是不会随着境界增长而增长的,低境界胜过高境界,那也是常事。
推演卜算和风水堪舆则是结合了闯关和比斗的复合模式。
前期是闯关阶段,题目由宗门所出,模式与阿卯当时在后院学堂时的模拟幻境差不多。
宗门设置百种真实情况,前一百二十五名出线。
出线者,采取比斗的方式进行,即双方都给对方设置一种真实情况,让对方破解。
率先破解者取得胜利。
依然是五人一组,取前二进入下轮。
但只要三轮,即可决出前八。
尔后不再分组,两两对阵,决出名次。
只是这种比斗,比较耗时间,一时间解不出来实属正常。
所以宗门设置的对阵时长为两天,两天无结果则为平局。
最后是凡间管理,凡间管理也是一轮式的,但比的是策论,考题分两种,一种是宗门出题,根据特定的情况,描述处理办法。另一种只有一题,没有方向,内容自选,描述自己对目前正魔两道关于凡间管理的看法,并提出个人的改进建议。
这既是比试,也是建言献策的一种方式和渠道。
陪了己忢一天后的阿卯,又一头埋进演武阵,打磨自己去了。
己忢则是自己在各场地内瞎转悠着,随着人群大流,听说哪里精彩,便往哪里钻。
己忢最先参观的,是炼气期斗法的现场,金丹期以前,修士不具备飞行的能力,所以706名炼气期修士,是在地面的一个个阵法里同时斗法。
但这区区706人,让施闲刚开始诧异的很,怎么这么少?
不是号称26万修士参加么?
一番了解下,26万修士的修为构成,呈水滴形状,练气706人,筑基1410人,灵动3105人,结丹5020人,元婴9150人,出窍人,分神人,洞虚人,合体人,大乘人,渡劫人。
总共就26万人,合体到渡劫就近20万人。
施闲直接懵了,他最早的直觉是境界越低,人应该越多才对。
但他马上又反应过来,这才是正常现象。
以修仙界现在发展情况,晋级大乘期,才开始到分水岭。绝大部分修士,只要不死,就是磨,也能磨到合体期。
那3岁基本开始修炼,进入炼气期,平均12岁就能提升到筑基期,这9年的炼气期修士,能有多少人?
平均500岁进入合体期,寿元动辄万载的修士,在这三万年的人口大爆发中,又能存下多少人?
刚开始,不仅斗法,所有比试项目中的那些炼气期小朋友之间的表现,让己忢无甚感觉,就是看个热闹,还不时地,和施闲就场上的情况评价几句。
可随着之后比试者境界的逐级提升,己忢的话,越来越少了,表情也不再如此前那般轻松。
最先得出结果的,是凡间管理。
不过一个月,名次就都出来了。
前百名的答卷,还被宗门以术法,在比斗场地的周边进行展出。
己忢看着这些答卷,感觉有些悲哀,这些字他都认得,可连在一起,他就不太明白什么意思了。
听着身边他人对这些答卷的评论。
己忢深刻的认识到自己思维之窄之浅,感受到一股深深的,智商被碾压的挫败感。
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