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小米阅读 > 历史 > 天幕直播:带着老祖宗一起发展 > 第134章 夏洛特烦恼(5)

马冬梅为夏洛付出一切,他眼神微动:“夫妻本是一体,当患难与共。朕之孝诚仁皇后,昔年为朕诞下太子,不幸崩逝,其贤德,至今难忘。马冬梅此等女子,实属难得。”

片尾夏洛珍惜马冬梅,他颔首:“人生在世,最难得的是‘珍惜’二字。朕治理天下六十一年,深知百姓安乐之不易,若天下人皆能珍惜眼前人、眼前事,何愁盛世不长久?”

清朝

圆明园正大光明殿,乾隆看着屏幕里夏洛在课堂唱歌的场景,手里把玩着玉如意,笑出声:“此子倒有几分童趣,只是在‘学堂’之上胡闹,有失体统。朕当年读书,师从名师,每日晨读暮写,才知‘学问’二字的分量。”

夏洛靠“抄袭”走红,他放下玉如意:“欺世盗名,玷污文名!朕主持编修《四库全书》,求的是传承经典、去伪存真,岂容此等虚妄之辈混淆视听?”

马冬梅做茴香打卤面,乾隆眼神微动:“御膳房的珍馐虽多,却少了这碗面的‘家常味’。朕微服私访时,尝过民间小吃,虽粗陋,却比宫里的饭菜更暖人心。”

片尾夏洛与马冬梅相守,他轻叹:“朕坐拥天下,却也羡这般寻常夫妻的温情。人生在世,无论帝王百姓,最难得的就是‘知足’——知眼前人可贵,知眼前事可珍。”

春秋战国·孔子(儒家创始人)抚须轻叹,目光落在夏洛对马冬梅的追悔上,缓缓开口:“失其所爱而后知悔,弃其本真而逐虚华,此乃人心之惑也。夏洛一生,错在‘不安分’——既得冬梅之贤,却羡秋雅之貌,忘了‘素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱’的本分。观其梦中折腾,终究是‘求仁而得仁,又何怨’?若他早懂‘君子务本,本立而道生’,守着粗茶淡饭与真心人,何至于醒后失态抱门痛哭?”说罢,又指屏幕里秋雅婚宴的喧嚣:“这般礼乐崩坏的场面,宴无宴礼,乐无雅乐,不过是‘礼崩乐坏’的现世缩影罢了。”

西汉

司马迁(史学家)执简牍在手,目光沉凝,看完后在简上轻划:“夏洛之故事,虽为戏说,却藏‘人生无再少’之理。吾着《史记》,见多王侯将相追悔往事,如项羽垓下叹‘时不利兮骓不逝’,皆与夏洛梦中困局相似——既弃眼前珍宝,又贪镜中幻影,终究是‘逝者如斯夫’。其醒后抱马冬梅不放,倒有几分‘浪子回头金不换’的真意,比那些至死不悟的权贵,多了几分人间烟火气。只是那袁华,依‘士农工商’之序,弃儒从商却附势秋雅,算不得‘君子不器’,倒可入《佞幸列传》侧记一二。”

唐朝

李白(诗仙)举杯大笑,酒液溅在衣襟上也不在意:“快哉!快哉!夏洛这梦,做得比吾‘梦游天姥吟留别’还荒唐,却也比吾诗中更接地气!他想当歌仙、娶美人,与吾‘仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人’的狂气有几分像,可他错在‘得了玉盘还羡金杯’——马冬梅那碗茴香打卤面,比秋雅的琼浆玉液更暖人心,比他写的‘一次就好’更动真情!若吾在场,定拉他共饮三杯,教他‘人生得意须尽欢’不是贪求虚名,而是‘且放白鹿青崖间,须行即骑访名山’的洒脱,更是珍惜眼前人的通透!”

宋朝

李清照(女词人)执团扇轻摇,看完后眸中带湿,轻声吟道:“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒;试问卷帘人,却道海棠依旧。夏洛之梦,恰如这‘浓睡’——梦中贪欢,醒后方知‘海棠依旧’的可贵。马冬梅为他挡酒瓶、煮面,是‘此情无计可消除’的真心;秋雅慕他虚名、袁华附势,是‘人情翻覆似波澜’的凉薄。他醒后追马冬梅,倒有‘知否,知否?应是绿肥红瘦’的悔悟,只是这悔悟,来得比吾‘物是人非事事休’的痛,多了几分幸运。若换作吾,定劝他:‘莫再贪慕虚名,须知‘何须浅碧深红色,自是花中第一流’——马冬梅这般真心人,才是他生命里的‘第一流’。”

明朝

王阳明(思想家)端坐于书案前,指尖轻叩桌面,缓缓道:“夏洛之病,在‘心外无物’的迷失;夏洛之醒,在‘知行合一’的顿悟。他梦中求名求利,是‘心为外物所累’——以为有了名气、美人,便是幸福,却不知‘心即理’,幸福本在‘马冬梅的打卤面’‘雪中送的向日葵’这些‘事上磨练’的点滴里。他醒后抱马冬梅,是‘知’了真心,‘行’了珍惜,才算摸到‘致良知’的门槛。反观袁华、秋雅,终其一生为名利所困,便是‘破山中贼易,破心中贼难’的典型。若吾教他,定让他每日自省:‘今日是否失了本心?是否珍惜眼前人?’”

清朝

曹雪芹(文学家)捻须沉思,目光似看透屏幕,缓缓道:“夏洛这出戏,倒有几分《石头记》的影子——满纸荒唐言,一把辛酸泪。夏洛如宝玉,初时‘耽于享乐,不辨真情’,错把秋雅当‘黛玉’,却不知马冬梅才是‘袭人’般的贴心人,默默付出却不张扬。那茴香打卤面,像极了‘刘姥姥进大观园’时的茄子,看似平常,却藏着‘人间至味是清欢’的真意;秋雅的婚宴,如‘元妃省亲’的排场,热闹背后尽是‘假作真时真亦假’的虚浮。夏洛醒后追悔,比宝玉‘悬崖撒手’多了几分烟火气的圆满,只是这圆满,终究是‘幸而知返’,若再晚一步,怕也是‘落了片白茫茫大地真干净’的结局。”

唐朝

杜甫(现实主义诗人)眉头紧锁,眼中满是忧虑,看着夏洛在梦境中追逐名利却迷失自我,感慨道:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。夏洛梦中虽得富贵,却不知珍惜身边人,如当今权贵,弃糟糠之妻,求功名利禄,此乃世风日下之象也。”又看到马冬梅为夏洛默默付出,却得不到珍惜,不禁叹道:“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。马冬梅之贤,如百草之默默,夏洛却视而不见,悲哉!”

宋朝

苏轼(豪放派词人)抚须大笑,神情洒脱,看完后拍手称快:“此剧甚妙,甚妙!夏洛之梦,如吾之‘人生如梦,一尊还酹江月’,皆为虚幻。然其醒后能悟,犹未晚也。人生在世,当如‘小舟从此逝,江海寄余生’,何必执着于功名利禄,珍惜眼前人,方为真乐也。”

三国

诸葛亮(政治家、军事家)执羽扇轻摇,目光落在夏洛“舍近求远”的选择上,缓缓道:“夏洛之困,在于‘谋事而不谋心’。他欲借‘抄袭’歌词求名、攀附秋雅求势,如当年袁绍‘见小利而忘命,干大事而惜身’,只顾眼前浮华,却弃马冬梅这‘肱骨之臣’——她挡酒瓶、煮热面,是‘患难与共’的真心,比秋雅的‘锦上添花’更可贵。若他早懂‘亲贤臣,远小人’,守着真心人过安稳日,何需在梦中‘七擒七纵’般折腾?观其醒后抱门痛哭,也算‘迷途知返’,只是这‘悔悟’,比‘挥泪斩马谡’的代价,幸在未伤及根本。”

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