太极之宇宙 第397章 李天骥暨中国太极文化博览会开幕

2024年6月6日，恰逢“全球十字手日”，北京国际博览中心的广场上，巨型红色拱门上悬挂着“李天骥暨中国太极文化博览会”的烫金横幅，两侧立着高5米的太极造型立柱——左侧是李天骥比十字手的剪影，右侧是陈王廷练陈式太极的浮雕，立柱间飘着印有“太极无界，文化共生”的彩色旗帜，从广场入口一直延伸到博览中心大门，热闹又庄重。

当天上午九点，博览会开幕式正式启动。

广场上早已挤满了人，有穿着各色太极服的爱好者，有扛着相机的媒体记者，还有不少金发碧眼的外国友人，手里举着十字手应援牌，时不时用中文念叨“太极”“十字手”。

博览中心内，各展区早已布置就绪，从李天骥太极文化专项展，到中国太极文化总展，再到全球太极成果展，层层递进，既有历史厚重感，又充满生活气息，正静静等待着参观者的到来。

开幕式上，首先登场的是李天骥之女李娇娇。84岁的她，仍然身体健康，精神很好，她身着绣着十字手纹的藏蓝太极服，在儿子李太极、女儿李念极掺扶下，走上了主席台。李太极手里捧着姥爷当年在日本教授太极时使用过的木质太极剑——剑身上虽有岁月的痕迹，却依旧透着温润的光泽。

“今天，在‘全球十字手日’举办这场博览会，既是为了纪念我的父亲李天骥，也是为了让更多人读懂太极文化的内核。”李娇娇的声音清晰而有力，“父亲是杨氏太极拳传人，师从杨露禅一脉，一生都在做两件事：一是扞卫太极的核心文化，不让它沦为争斗的工具；二是推动太极走出国门，上世纪五十年代赴日，七十年代再赴广岛，把十字手的和平内涵，种在了更多人心里。今天，他的后人来了，日本古井喜实先生的后人也来了，还有全球的太极爱好者来了，我想，父亲若泉下有知，定会无比欣慰。”

话音刚落，古井喜实的孙女古井优奈，捧着爷爷留下的十字手练习手册走上台，与李娇娇并肩而立。

两人同时举起手，比出标准的十字手，台下瞬间响起热烈的掌声——这一幕，既是两代和平传承者的接力，也是中日太极文化交流的缩影。

随后，中国武术协会会长、广岛市代表，还有陈式太极当代“四大金刚”之首的陈小旺，先后上台致辞，纷纷表示“这场博览会，是太极文化的嘉年华，更是和平力量的传递场”。

上午十点，随着李娇娇、古井优奈、陈小旺等人共同按下启动键，博览会正式开门迎客。参观者们蜂拥而入，首先直奔“李天骥太极文化专项展”——这个展区占据了博览中心一层的核心区域，分为“生平历程”“太极传承”“跨国交流”“成果影响”四个板块，每一处都藏着精心布置的细节。

“生平历程”板块里，玻璃展柜中陈列着李天骥的珍贵遗物：有他原始的“杨式太极”拳谱、有他1952年编写的《十字手入门》手稿，字迹工整，每页都有红笔修改的痕迹；有他赴日讲学的机票、邀请函，还有与古井喜实的合影——照片里，两人身着太极服，并肩比着十字手，笑容温暖；最引人注目的，是一件藏蓝色太极服，袖口绣着细微的十字手纹路，衣领内侧还绣着“以武传和”四个字，这是李天骥当年在日本教授太极时的常穿服饰，如今依旧保存完好。

展区的大屏幕上，循环播放着两部电影《十字手》和《李天骥》：聚焦他拆解十字手招式、扞卫太极核心文化历程，其中一段1950年的影像格外动人——面对有人将太极简化为“争斗技巧”的质疑，李天骥当场演示十字手，用动作证明“十字手的核心是包容，不是对抗”；《李天骥》则反映了他在中日两国教授太极的故事，有他在广岛和平公园教老人练十字手的场景，也有他在北京武术馆带徒弟的画面，不少参观者站在屏幕前，看得热泪盈眶。

“跨国交流”板块前，围满了来自日本的参观者，其中就有田中宏和佐藤翔。

田中宏看着展柜里李天骥与古井喜实的合影，又看了看屏幕上广岛和平公园的旧影像，忍不住对身边的佐藤翔说：“当年我还没出生，没想到李老师和古井先生，早就用十字手架起了和平的桥。”

佐藤翔则拿着手机，对着《十字手》纪录片拍摄，嘴里说：“回去要给爷爷看，让他也看看李老师当年教太极的样子。”

从“李天骥专项展”出来，便是“中国太极文化总展”，这里以陈式太极拳为重点，兼顾武当太极拳等其他流派，完整呈现了中国太极的传承脉络。

“陈式太极传承区”的入口处，立着陈王廷的青铜雕像，雕像旁的展板上，详细介绍了“中国太极鼻祖”陈王廷创编陈式太极的历程——从明末清初的战乱中感悟“以柔克刚”，到结合兵法、医术创编拳术，每一段文字都引人入胜。

展区内，循环播放着电影《陈王廷》的片段，还原了陈王廷创编太极时的场景；玻璃展柜中，陈列着陈式太极历代传人的手稿、拳谱，还有当代“四大金刚”陈小旺、陈正雷、朱天才、王西安的练功服、太极剑，以及他们获得的国际武术奖项证书。

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