大秦：开局天幕曝光秦二世而亡 第247章 真的飞了！

可当性命得以保全之后，人心自然生出更多希冀，譬如封爵加身。

倘若真能获一爵位，日后纵使再犯过失，亦可用爵抵罪，免于重罚。

旁边那位史官，则难掩激动，急忙将太子方才之言一笔一划记入竹简。

毕竟史职平日枯燥，所谓“历史”，说穿了不过是记录某日某国君臣做了何事、吃了何物、与谁交战之类琐碎。

而眼前这场飞天之举，显然远非寻常琐事可比，实乃奇闻壮举。

若人力果真能腾空翱翔，此事必将成为千古绝唱，值得浓墨重彩载入青史。

一切就绪后，秦王嬴政、太子扶苏、王翦等人纷纷退至观台一侧。

英布则紧握三角翼，静候强风来临。

所幸等待并未太久，两殿之间的长廊本就易聚疾风。

“咚！”

守在殿前的墨家弟子感受到气流涌动，立即擂响铜锣。

英布闻声，深吸一口气，身体微倾，双手稳持巨翼迎风而立，缓缓加速前行。

凭借多次试飞的经验，他分明感到双翼正逐渐托起自己的身躯，似有升腾之势。

奔至殿沿刹那，他奋力跃出，迎面狂风如无形巨掌将其托举而起，直冲云霄！

“真……真的飞起来了！”

王翦惊愕万分，脱口而出。

尽管早知太子将展示飞天奇术，但耳闻与亲见之间的震撼，实不可同日而语。

这位久经沙场的老将，第一次目睹凡人凭己之力飞上高空，内心震撼难以言表。

不仅是他，蒙武、尉缭、蒙恬、李斯等初见此景之人，无不瞠目结舌，呆立当场。

就连素来沉稳镇定、临大事而不乱的秦王嬴政，此刻也不禁呼吸急促，神情微变。

至于那名史官，早已激动得笔走龙蛇，奋笔疾书：“今日，太子扶苏偕墨家相里季等弟子，造出飞天之器，名为‘三角翼’！”

“勇士英布，在秦王政、王翦、蒙武、尉缭、李斯、蒙毅及太子六部众臣环视之下，驾驭三角翼，凌空而起，一飞冲天！”

“此乃前所未有之壮举，英布堪称飞天第一人，特录于册，永志不忘！”

天幕之上，“秦王嬴政”与群臣望着那腾空而起的身影，个个震惊失语。

天幕之下，真正的秦皇嬴政、满朝文武、诸子百家的博士，乃至天下无数观者，也都看得目眩神摇，久久不能回神。

“飞……飞起来了？真的飞了！”

“我是否仍在梦中？”

“竟然真的实现了！”

“仅凭人力与智慧，竟能突破苍穹，御风而行！”

“难以置信！简直匪夷所思！”

“若凡人能以智巧掌握仙人才有的飞行之能，那么那些传说中的神通呢——呼风唤雨、引雷掣电、劈山断岭、缩地千里、活死回生……这些玄妙之术，是否也能由人手缔造、为人所用？”

“又或者，倘若我们能参透风雨雷电生成的根源，摸清其中的法则，那是否意味着，凡人也能拥有传说中仙神才能施展的呼风唤雨、召雷引电之能？”

此言一出，诸子百家的博士们纷纷低头交头接耳，议论不绝，眼中皆浮现出难以掩饰的热切。

毕竟，天幕之中太子扶苏已用亲身之举证明——仅凭人力与智慧，竟能触及飞天之境，这分明是向世人宣告：所谓神仙权柄，并非不可企及！

既然太子已然撕开一道裂口，那么他们所要做的，便是沿着这条缝隙深入探求，去揭开自然万象背后隐藏的真理与规律。

一旦明悟这些天地运行的根本法则，并加以运用，那岂非等同于掌握了昔日唯有神明方可执掌的力量？

想到此处，众人心中顿生无数值得钻研的方向。

有博士心驰于风雨成因。

若真能洞悉其理，进而操控风雨，那在这靠天吃饭、仰赖天时的农耕年代，即便不是真仙，也早已胜似神仙。

亦有学者目光投向雷霆。

在世人眼中，雷鸣电闪乃上苍震怒，象征至高威严。

倘若人类能解其奥秘，甚至随心召唤雷霆，那在这仍以刀剑弓矢为战具的冷兵器时代，谁还能将他们视作凡俗之躯？其威势，几与神明无异。

更有甚者，萌生探究山崩之力的念头。

古来山岳常与“天”并称，因其巅峰已是凡人未飞之前所能触及的最高之处。

故而山崩，往往被称为“天塌”。

若有人可掌握令高山倾覆之能，试问当今战场之上，又有何壁垒、何军阵能够抵挡？

一时间，众人皆觉前路豁然开朗。

墨家在天幕中踏出的那一小步，仿佛点燃了整个学界的燎原之火，人人跃跃欲试，欲迈出属于自己的那一大步！

然而，在追寻其他神迹之前，眼下最令他们心痒难耐的，还是亲自体验一番那翱翔九霄的滋味！

连天幕中的“英布”——一个出身黔首、曾为死囚之人，都能腾空而起，御风而行，他们这些饱读经书、精通技艺的诸子博士，又岂会无法做到？

他们都极想亲身体验，从高空俯瞰大地，看人间万物如蝼蚁般渺小，究竟是何等心境！

于是，众人不约而同地将目光投向相里季等几位墨家博士，以及公输家的几位传人，急切发问：

“相里季，那天幕上的三角翼，你们墨家可造得出来？”

“公输钧，你们公输一脉，能否复刻那飞天之器？”

此时，相里季正蹲在地上，一笔一划勾勒着三角翼的轮廓，神情亢奋，脱口而出：“有何不可！”

“天幕中的‘我’既能做到，现实中的我又怎会做不到？”

若非天幕尚未演毕，他恐怕早已按捺不住，拉着同门奔回墨家工坊，连夜开工研制。

事实上，此刻咸阳城内，相里氏墨家一脉的弟子们，在目睹天幕演示后，早已三五成群，四散奔走，搜罗竹木绸布，着手打造属于自己的三角翼。

说到底，这三角翼看似玄妙，实则结构并不繁复。

只要看懂天幕中的制作过程，掌握几个关键要点，便不难仿制。

其一，骨架材料须轻而坚韧；

其二，蒙在骨架上的覆面必须严密不透气；

其三，整体形制需符合顺风升空的气动原理。

只要把握住这三点，复制出如同太子扶苏所用的三角翼，不过是水到渠成之事。

而一旁的公输钧亦朗声笑道：“这等巧器，有何难处？”

“这三角翼说到底，跟当年祖师爷留下的木鹊也没什么两样。”

“虽说公输一脉早年确实造过木鹊，可谁也没想到竟能借此腾空而起罢了。”

“等回去后咱们稍加改动，照着太子扶苏那副模样做个新式木鹊，岂不就是当年公输班传下的旧物再现？”

旁边的相里季听着公输钧这番睁眼胡扯，忍不住暗暗翻了个白眼。

墨家对公输家知根知底，就像公输家也清楚墨家底细一样。

连他们墨家都没法造出能飞天的木鸢，公输家又哪来的本事搞出能翱翔九霄的木鹊？

不过是借个名头罢了。

但话虽如此，相里季也没当场揭穿。

一来，这事牵扯到两家先贤的声誉——墨子与公输班都被传曾制出飞天之器，这份面子得保住；

二来，就算揭穿也没用。

以公输家的手艺，看过一遍天幕上演示的三角翼构造，转头就能改头换面，做出个**分相似的“古制木鹊”。

到时候他们指着那明显仿自太子扶苏设计的东西说：“此乃先祖公输班所创”，谁又能拿出证据反驳？

毕竟谁也没见过几百年前公输班做的木鹊究竟长什么样。

是圆是方、有翼无翼，还不是由他们一张嘴说了算？

哪怕做出来的“古物”跟太子扶苏的三角翼如出一辙，也只能说是英雄所见略同。

总不能让死去数百年的公输班去抄袭后人生出的点子吧？

反倒是后人可能继承了先贤智慧，这才再度悟出相通之道。

更妙的是，这一招还能顺道给墨家自己补上一块缺憾。

往后若有人追问墨子是否真造过能飞的木鸢，大可依葫芦画瓢——把三角翼稍作调整，换个名字，称其为“墨子遗制”。

如此一来，即便当年墨子并未真正做出飞天木鸢，如今也能堂而皇之地说：我们祖师确实做过。

假亦成真，虚化为实，不过如此。

至于会不会被人识破？根本不可能。

当今天下论机关技艺，唯墨家与公输家执牛耳。

两家若是默契联手，在典籍中互为佐证，为先师添上一段“飞天造物”的记载……

谁敢质疑？谁能质疑？

想到此处，相里季与公输钧几乎同时心照不宣地交换了一个眼神。

回头得找个机会私下谈谈。

比如，提议彼此在自家传承的经典中正式记下这么一笔：

“昔年墨子\/公输班曾以巧思制成可凌空而行之木鸢\/木鹊，历时三日而不坠。”

作为交换，我也会在本门典籍中为你家先祖写下同样记载。

这样一来，双方便有了“互证”的铁证。

日后若有人怀疑墨子不曾造过飞鸢，便可正色回应：

“你不信我墨家典籍所载？那不妨去查查公输家的竹简！”