大学？游山玩水！接着奏乐接着舞 第192章 《原道》

外行看热闹，内行看门道。

现在就连看热闹的外行，都能看出门道，那么这篇文章的含金量，已经不言而喻了。

司徒宇愣愣的看着投放到大屏幕上的这篇序文，这真的是人的智慧可以达到的吗？

转过身看着被簇拥起来的陈珏，司徒宇自识字以来，第一次对自己产生了一丝怀疑。

此刻，他再也没有心情参加什么文会，也没有自信来面对面前那个写出了《滕王阁序》的陈珏，自己刚刚的做法，如今看来，就像是小丑一样可笑。

就连最后那首《滕王阁诗》，其含金量也绝非自己今天所作出的诗词可以媲美的。

“原来，我并不是天才？”

喃喃自语，司徒宇看着自己的手，最后看了一眼陈珏，以及他写出的序文，毫不犹豫的转身离开。

看到司徒宇离开，胡中天，蔡子昕以及柳杨三人相互对视了一眼，内心有些犹豫。

他司徒宇可以不管不顾，一走了之，自己几人的身家可都是在江西呢，若是今天真的走了，那今后可就再也没有缓和的余地了。

若是今日司徒宇胜了，一切自不必说，但是现在的问题，好像有些出乎众人的预料。

看了看其他两人，蔡子昕冷笑一声，毫不犹豫的转身跟着司徒宇而去，他俩也不想想，自己几人今日的所作所为，哪里还有和豫章王缓和的余地？现在能做的，只能是紧紧的抱住东宫的大腿，做一颗桥头堡罢了。

落子无悔，愿赌服输，左右横跳的人，从来就没有什么好下场。

胡中天沉默了片刻，追着司徒宇转身而去，他胡家与蔡家一样，与东宫绑定太深，现在像下船已经晚了，而且今日说到底不过是一次文会罢了，刘承乾虽然大涨了声势，改变了外界对于他的刻板印象，但是说到底，改变不了根本的身份。

更重要的是，这篇文章是陈珏写出来的，不是他豫章王或王府的幕僚写出来的，那么其中就有可操纵的余地了。

他陈珏与天民学派又不是豫章王的属官，今天是对手，明日未必不是盟友。

反倒是柳杨，最后选择留在了滕王阁之中，一直关注着场中形势的刘承乾眼前一亮，没想到今日丢了大脸的杨柳，竟然会做出这种选择。

在这种场合，能够留下，便已经足够说明很多问题了，柳家作为抚州的望族，根深蒂固，若是自己今日能够抓住机会，王府的势力未必不能第一次走出南昌。

这是一个良好的开端，哪怕是为了千金买马骨，自己也必须要作出表率。

只不过，这其中还有一个问题，那就是陈珏的态度。

毕竟刚刚两人也算是闹得不太愉快，自己现在在外界看来，明显是与天民学派站在一条战线上的，虽然这很大一部分都是自己的一厢情愿，但是除了少数知情者，其他人并不知晓。区区一个柳家与陈珏相比，那便是不值一提了。

什么是芝麻，什么是西瓜，自己还是能够分辨的出来的，若是因为一个柳家，将陈珏推向对面，自己连哭的地方都找不到了。

是谁帮助自己破局，刘承乾可是明白的很。

“陈学统，你的文学造诣，实在是让人叹为观止，我今天实在是大开眼界了。”

刘承乾站在陈珏身旁，情真意切的说道。

“不过就是一篇序文罢了。”

听到陈珏的话，在场的众人都沉默了片刻，不过？你看看你自己在说什么？

“陈学统不必谦逊了，这点眼光本王还是有的，今天的一幕，必然会记载在史书之中，被后人津津乐道。”

刘承乾愣了一下，不过看到陈珏平静的面容，内心也有些犹豫了，难道真的有人宠辱不惊，境界高深到这种程度？

“如果后人能够从中汲取到一丝的道理，那这篇笔墨就不算白费了。”

陈珏环顾了一下四周，见到众人都在注视着自己，便简单的述说了一下。

此刻，华国，所有关注着这场文会直播的人，无论是贩夫走卒，还是世家子弟，都在静静的听着陈珏的讲述，就如同最虔诚的学子。

“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德！仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉......”

博爱叫做“仁”，恰当地去实现“仁”就是“义”，沿着“仁义”之路前进便为“道”，使自己具备完美的修养，而不去依靠外界的力量就是“德”。仁和义是意义确定的名词，道和德是意义不确定的名词，所以道有君子之道和小人之道，而德有吉德和凶德。

《原道》，韩愈，韩昌黎。

《原道》这篇文章，是昌黎公思想集大成之作，原文之中复古崇儒、攘斥佛老，抨击藩镇割据，要求加强君主集权，文中观点鲜明，有破有立，引证今古，从历史发展、社会生活等方面，层层剖析，驳斥佛老之非，论述儒学之是，归结到恢复古道、尊崇儒学的宗旨，是唐代古文的杰作。

当然，在这里，情况还是有些不同的， 毕竟是在豫章王的地盘，多少还是要给一些面子，再加上陈珏也无意质疑其他学派，因此只是挑选了其中对于仁义礼孝以及道德博爱的论述，并且依次引申出来文以载道的重要性。

开拓眼界，立志明心，“以之为己，则顺而祥；以之为人，则爱而公；以之为心，则和而平”阐述教化用于自身、他人、内心的不同功效，彰显出天民思想对个人修养、人际交往及社会和谐的积极意义。而“不塞不流，不止不行”，更是显示出了陈珏变革时弊的决心与勇气。

“......不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居。明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也。其亦庶乎其可也！”

陈珏的声音缓缓停止，但是其中蕴含的思想，却如同绕梁的余音在滕王阁之中盘旋，伴随着网络，飞入了大华千千万万人的耳中。