洪荒：被截教抛弃后，打脸三清 第62章

陆天思索间已来到女娲暂居的天宫前。为了方便照料伏羲，女娲特地在天界建造了这座行宫，其用意不言自明——这是在警告西方教安分守己。

陆天恭敬地朝宫门行礼：女娲娘娘， ** 陆天求见。

话音刚落，宫门应声而开。陆天入内行礼后直入主题：娘娘， ** 偶然获得一件能凝聚人族气运的法宝，想暂借给伏羲前辈使用，恳请娘娘准许。

女娲淡然打量着陆天：你倒是福缘深厚，竟得此等宝物。可否让本座一观？

陆天当即取出印玺。女娲见状面露惊色：后天功德至宝？！此物从何而来？这可比先天至宝更为珍贵，怎会落入陆天之手？

陆天恭敬解释：回禀娘娘，先前不周山崩塌时， ** 请师尊收下半截山脉，后以功德之力机缘巧合炼成此宝。

女娲目光深邃地注视着陆天：这法宝禁制也是你所刻？

** 尚无此等能耐。陆天连忙否认，皆是注入功德时自然演化而成。

女娲微微颔首。以功德炼宝确有此法，但她仍难掩震惊——这小子究竟身负多少功德，竟能炼出如此至宝？这宝物让她都不禁心生艳羡，其威能远超先天极品灵宝，某些妙用甚至更胜先天至宝！

去吧。女娲挥袖示意。若再多看几眼，恐怕连她都要动心了。这般宝物，整个洪荒无人能抗拒。

若非有圣人庇护，单凭他这般寻宝的运道，就不知要死多少回了......

女娲凝视着陆天远去的背影，心中思绪翻涌。

她很快收敛心神。

那物件虽珍贵，却还不值得她放下身段去争夺。

有此宝物相助，反倒能助伏羲凝聚自身气运。

陆天径直下界，将印玺交予玄龟，由其转赠伏羲作为佩印。这方宝印伴随伏羲征伐四方，终助其统御人族。

他无需再于西方人族显露踪迹——身为神话存在，只需静观印玺威能渐长。

待伏羲一统人族之日，想必便能汇聚人族气运，正式册封人皇？

陆天眼底泛起期待之色。

法印与人族气运相融，注定是场漫长博弈。

传下法印后，陆天彻底抽身而退，任人族自行发展。

他非人族保姆，后世兴衰皆与己无关，所求不过气运与信仰罢了。

重返西方教，陆天再度闭关潜修。

天道功德时有垂青，缕缕金辉令众生艳羡。

这些皆是他们推动西方教向佛门蜕变的奖赏——接引、准提、冥河与诸同门，皆在功德金雨中获益。

......

当陆天闭关之际，伏羲得玄龟真传，修为突飞猛进。

那龟背图经其参悟，竟与河图洛书相融，终成先天龟背八卦图。

八卦既现，伏羲势如破竹。

他借八卦推演天机，统合西方人族各部，预判灾祸，庇佑众生。

又创渔网、驯禽兽、猎妖兽；

革新婚俗，定聘娶之礼；

更制乐器，谱歌谣，塑人族精魂。

西方人族疆域浩瀚。

纵有八卦神算，伏羲仍耗费数万载光阴，方完成一统大业。

这日，万千部落首领齐聚伏羲氏部落——

只为共尊人主，臣服于八卦衍道之下。

然伏羲眸光渐生迷雾。

因他看见：

前来朝拜的部落首领中，近半身披西方教信徒的烙印。

众人之中，有的佩戴念珠饰品，有的身着简朴僧衣，甚至还有西方教的沙弥与僧侣混杂其间！

余下众人虽非虔诚 ** ，却也大多信奉西方教。

真正不信奉西方教的部落首领屈指可数。

“西方教已与西方人族密不可分，再也无法割裂。”

伏羲心中明悟。

在统一西方人族的过程中，他早已察觉这一点。

西方教对人族的影响根深蒂固，即便教中佛陀菩萨从不插手俗务，更无神迹显现，仅凭信徒自发传道，便使人族信仰坚如磐石。

“可为何……师尊始终不许我涉足西方教事务，仅以师徒名义相待？”

伏羲接受各部首领的臣服时，心中疑惑愈发深重。

这些年来，他多次试图探寻西方教真谛，甚至想效仿苦行僧，亲赴西方教求道。

然而玄龟屡次阻拦，使他不得不放弃。

宴请各部首领后，伏羲回到居所，燃香一炷，向玄龟佛像恭敬礼拜。

“师尊， ** 求见。”

话音未落，佛像竟焕发生机。

“伏羲，你即将成为人族共主，却许久未与我联络了。”

玄龟含笑注视伏羲。

这些年来，他身为人皇之师，受人族气运滋养，加之根基深厚，修为已达大罗金仙巅峰，距离准圣仅一步之遥。

这般进境，甚至超越了玄都、广成子等圣门高徒。

不过他并非后来居上，毕竟前世早已是准圣，境界感悟犹在。

“师尊， ** 欲往西方教一观，恳请准许。”

“听闻人族先贤真定拜入陆天师伯门下，已证菩萨果位，在人间广施慈悲，为何唯独 ** 不能接触西方教？”

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