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穿越大夏秀诗词 第145章 圆脸寸头络腮胡

作者:河马隔壁住MM 分类:历史 更新时间:2025-11-26 14:25:44

丁承平等人被带到一个空旷的场地,里头也已经有了不少来宾。

或许是真害怕被什么圣女圣姑给看上,丁承平没有穿着平日习惯的儒生长衫,而是选择了短衣,更重要的是将孟欣怡带在身边,并且很是亲昵。

花瑶八部是按瑶王的名字来区分,比如今日请客的主家被称作奉姓花瑶,就是因为瑶王的姓氏是奉,而寨子里的百姓各种姓氏都有。

主家安排的座位是从实力出发排序。

来宾人数的多少决定了座位的远近程度,那么只有寥寥数十人参加的忘忧寨只能安排在距离主家最远端的地方。

其他几寨都是几十到一两百人的规模,丁承平发现有两家寨子的位置距离主家更近,而其他几寨又坐的远了一些。

花瑶八部族是一个喜欢花的民族。

每一人,无论男女,他们的服饰都绣满了各色花朵。

丁承平不懂刺绣,但一行人中有行家。

蕊儿与孟欣怡都在惊叹花瑶族人精湛的刺绣技艺。

“丁郎你看,他们每一个人身上的刺绣都是挑花,我的天,还是最难的那种,花瑶族的女子手艺真巧。”

“确实挺巧妙的。”丁承平回答的很敷衍,与女人关注对方的服装、首饰、搭配、刺绣不同的是男人只关注女人好不好看。

好吧,花瑶族没有美女,这是丁承平最直观的感受。

古代美女的比例远低于后世。

不考虑审美倾向性,就事论事的说,因为贫穷,绝大多数百姓都是营养不良,你的身体发育包括皮肤细腻程度就无法与后世比。

其实古代也是以肤白貌美大长腿加明眸皓齿为标准,但每日都要劳作,甚至风吹雨淋,连洗热水澡都是奢侈,也没有如后世那样品种全面的化妆品去滋补,你怎么能大批量的生产美女?

眼前的花瑶族就是。

族里的女孩只要超过八岁就要开始学习绣花,十岁就要下地干农活,及笄的年龄手上脚上就全是老茧,不到三十的年纪那张脸褶皱多的宛如六七十岁,几乎所有的女子皮肤都很黝黑,那么以后世人的眼光看来这肯定不符合美的定义。

也就只有大富人家或者青楼养瘦马那样从小养在屋子里,不需要风吹雨晒的干农活,才有成为美女的可能性。

不过花瑶族的男子有些出落的气宇轩昂,跟丁承平这种书生般的俊朗清秀还不一样,更类似于后世的吴彦祖或者黑色古天乐。

没错,花瑶族的男子也基本上皮肤黝黑,或者说类似于小麦色。

但男人小麦色的肤色搭配上健硕的身材是能加分的。

有些奇怪的是,全场的花瑶族人无论男女都会往丁承平这一伙人瞧来,时不时的看上几眼。

一开始还以为自己这一群人不是花瑶族人,没有身穿与他们类似的服装,所以比较稀奇。

但随后又有一些大夏国人被请到了场地,但大家的眼神还是往丁承平这一伙人中瞧来。

“这不对劲,花瑶人肯定是被我帅气的脸庞给迷倒了,我就不该来,如今我们成为了全场焦点似乎有些不妥。”

“但似乎他们的眼神并不是在看丁兄你,看的是你右手边。”

“看我家欣怡也不行,早知道就不带出来了,他们人多,咱们人少,万一被惦记上了咋办?”丁承平还后悔上了。

“似乎他们的眼神也不是在瞧孟姑娘。”罗靖岳也有些不敢确定。

丁承平一听居然不是看自己也不是孟欣怡,于是也好奇起来,认真的观察了下大家的视线,然后转过头一看,卧槽,大家居然都是在看王无双!

丁承平是典型的书生长相,176厘米的身高,白净斯文,哪怕今日没有穿儒袍长衫,也依旧是翩翩佳公子,儒雅称风度的气派。

王无双比176身高的丁承平还要高一个头,身材也更魁梧,身上五个圈,一晃全身颤,并没有什么肌肉线条。

用丁承平的家乡话说,这王无双远看像座塔,近看发现是座圆润的粮仓,搁后世就是一需要减肥的死胖子。

但全场的花瑶族人似乎都在偷看王无双。

丁承平就纳闷了,难道王无双是他们失散多年的亲戚?

就在他满心疑惑时,负责安排座位的花瑶族人走上前来,对着王无双恭敬地行了一礼,用不太流利的夏国语言说道:“尊贵的客人,瑶王有请您到前方就坐。”

众人皆是一愣,王无双也是丈二和尚摸不着头脑。

丁承平忍不住问道:“为何单单请他去上座?”

那花瑶族人解释:“在我们花瑶八部,体型富态之人是福泽深厚的象征,能给族里带来好运。这位贵客如此富态,定是福运满满,瑶王想与他亲近亲近,沾沾福气。”

丁承平恍然大悟,就是以胖为美呗,花瑶族无论男女喜欢的都是大腹便便的“春熙路林心如”,亏自己还担心半天会不会被什么圣姑圣女给盯上,没想到人家压根就不喜欢自己这款。

这倒是不嫉妒,反而放下一桩心事,拍了拍王无双的肩膀,打趣道:“无双兄,没想到你才是咱们忘川寨的形象担当,搞了半天,这些日子花瑶族对咱们这么友好都是你的功劳,快去上座,让咱们忘川寨也沾沾光。”

王无双挠挠头,有些不好意思地跟着花瑶族人往主家上座走去。

而丁承平等其他人继续坐在远处,看着王无双被奉为上宾,静静等待接下来的庆典仪式。

等了没多久,一阵悠扬的笛声传来,那声音空灵婉转,仿佛来自云端,然后就是急促密集的鼓声响彻大地。

笛子不论,花瑶人的瑶族长鼓与夏民族的鼓区别很大:鼓身呈倒接喇叭状,用燕脂木或泡桐木制作,两端蒙羊皮或山兔皮,通体彩绘云头、龙凤等纹饰,有些装饰着铜铃。

丁承平有注意到,随着鼓声加入之后,音乐也逐渐转向沉重肃穆,没有一丝喜庆欢悦的味道,这到底是庆典还是在祭祀?

这真是:

圆脸寸头络腮胡,

春熙路人林心如。

花瑶族中奉上座,

五圈一颤是祥符。

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