开局母子分离，我选择打猎放山！ 第183章 山把头说规矩！

“小军，估计你干爷也说过我吧！”

待陈军两人坐下后，曲爷便开口，陈军点头。

“这几个人都是我的老伙计，年轻的时候，欠着情分，这才时隔多年‘拉邦’！”

（拉邦-寻参人组织人上山的意思。）

说着曲爷引着陈军的眼神看向林燊。

陈军点头，曲爷接着说，

“你也看出来了，咱们总共七个人，这也是守着这放山的规矩！”

说到这曲爷顿了顿，

“东家呢也是我的恩人后辈，执意要跟着，我原本打算找你干爷寻个炮头硬的猎户，保护东家为主，再把端锅的差事领了！”

陈军知道“端锅”就是寻参人里负责做饭的，是团队的 “后勤保障官”，看似琐碎却关乎团队生存，一般都是年长的寻参人退到二线来担当，人必须可靠！

最为厉害的“端锅”更是整个团队的急救医生。

曲爷看了看吃剩下的鹿骨，笑了，

“显然你这本事没说的！不管是炮头还是端锅！”

曲爷又转向林燊，

“东家，他就是我们这次赶山的最后一人，你看可以么？”

“嗯”

林燊点头。

“二人不放山，这也是老规矩，单数聚气，双数散财，更重要的遇事商量而定，少数服从多数！

曲爷接着说，

“东家要是按建国前的规矩是不能放山的，看得出来你也并非常人，这也是我说服兄弟们的原因！”

陈军看了一眼林燊，显然曲老爷子已经看出林燊的女儿身。

“现在又有小军，他的气息阳烈，守在你身边最好不过！”

说到这曲爷的眼神从林燊身上重回到陈军。

“这次，加上我一共两个‘识货的’，一个‘边棍’，两个‘炮手’，加上小军应该无忧，毕竟我们要抬的宝，可不是普通地方能有的！”

陈军明白，这五个人里居然有两个用枪的高手，这样的配置可不是防野物那么简单。

不但如此还特意找个不懂行的猎户专门保护东家，这就是三个“炮手”了，要是放在之前可不是放山这么简单了。

想到这陈军心中不禁对要去的地方产生浓重的好奇。

“进了山，要称呼外号，你们俩琢磨一个，别带‘老把头’和‘山君’（老虎）的字，省着冲撞！”

之后曲爷又说了很多赶山的规矩。

像什么拜山神，祭老把头进山前必须在 “山神庙” 或临时搭建的神位前祭拜，供奉酒、肉、香烛。

由 “山把头”领誓：

“山神老爷在上，弟子今日进山寻参，只求饱腹度日，不伤山灵，不毁草木，若有所获，必还愿谢恩！”

祭拜 “老把头”就是传说中掌管山参的山神，东北奉 “孙良” 为参把头，祈求保佑平安、满载而归。

禁带 “犯忌” 之人与物，禁带铁器随意敲打树木怕惊动山神，禁带狗肉、驴肉，民间认为狗与山灵相冲，驴为 “阴物”。

讲的最细的就是，“喊山” 与 “应山”，进山后要言行禁忌，敬畏山林。

若有人发现山参，必须先大喊一声 “棒槌！”（山参），这叫 “喊山”，意为告知山神 “发现山灵”。

山把头需立刻回应 “什么货？”，发现者答 “五品叶！”（根据参叶数量报等级），这叫 “应山”，确认山参品质，同时也是团队集合的信号。

喊山后必须原地待命，等把头带着 “红绳、骨针、鹿骨刀” 前来，任何人不得擅自触碰山参，否则视为 “对山灵不敬”，可能招祸。

言行禁忌：忌说 “不吉利” 的话！

禁说 “丢、没、空、死、摔” 等字眼，比如不说 “迷路”，要说 “转山了”；不说 “没找到参”，要说 “山灵没赏饭”；吃饭时筷子不能插在饭上，像祭祀死人，碗不能倒扣，意为 “断粮”。

晚上在营地不能吹口哨，怕招野兽，不能用手指月亮，民间说 “指月亮会被割耳朵”，不能议论山神、老把头的是非。

至于“抬参”的事曲爷只是轻轻带过，陈军和林燊都知道，这事他们也插不上手。

陈军知道曲爷这是给他们两个外行提前讲好规矩，连带着也算分了职责。

没过多久，另外几人也忙完了手上的活计，都围坐过来，都听着曲爷讲事，从他们的表情看来，都非常信服曲爷。

陈军也借着机会好好认识了一下其他四人。

“炮手”一个叫“快手刘”，另外一个叫“老稳当”；

“识货的”叫“一眼准”；

“边棍”叫“夜不盲”。

似乎这些外号称呼，都跟本人的技能有关系。

想想加上曲爷这个“山把头”也正好是五人，正好是单数。

陈军心里不由得对这个老人，有了更深的计较。

不过现在还不是说话的时候。

“小军，这个给你！”

这时候趁着说话停顿的空档，边棍“夜不盲”递给陈军一根棍子。

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