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亚马逊雨林的晨雾还未散尽，雅诺马马部落的 “文化传承中心” 外，土着长老塔卡正用红色植物染料，在木柱上绘制 “雨林守护兽” 图案 —— 美洲豹的轮廓在他笔下逐渐清晰，眼窝处点缀着蓝色羽毛，这是部落传承千年的图腾，象征 “人与自然的共生”。不远处，林晚星穿着部落传统的棉麻长袍，跟着土着妇女学习编织 “雨林藤蔓篮”，指尖被粗糙的藤蔓磨得发红，却笑得格外灿烂：“原来每一根藤蔓的缠绕方向，都藏着你们对雨林的理解。”
2025 年深秋，“晚星艺术基金” 海外第四站正式落地巴西里约热内卢周边的雅诺马马部落，这是基金首次将目光投向南美土着文化。不同于澳洲原住民的点画艺术、非洲部落的音乐传统，亚马逊土着文化的核心是 “与雨林共生的智慧”—— 从用雨林植物制作乐器，到以舞蹈模拟动物动作，每一种文化表达都深深扎根于这片广袤的绿色土地。林晚星团队此次带来的 “文化保护计划”，没有采用 “外来者主导” 的模式，而是全程以土着社群为核心，通过 “搭建传承空间、培育年轻传承人、推动文化普及” 三大举措，让亚马逊土着文化在守护中焕发新活力。
雅诺马马部落的 “文化传承中心”，选址在部落聚居地边缘的一片空地上，背靠参天的橡胶树，面朝蜿蜒的内格罗河 —— 这里曾是部落长老传授狩猎、农耕技艺的地方，如今被改造成集 “技艺教学、作品展示、文化交流” 于一体的空间。中心的搭建全程由土着工匠主导，林晚星团队仅提供材料与技术支持，确保每一处细节都符合部落文化传统。
传承中心的主体建筑采用亚马逊土着传统的 “棕榈屋” 结构 —— 数十根粗壮的木柱支撑起屋顶，屋顶覆盖着层层叠叠的棕榈叶，既能遮挡雨林的暴雨，又能让空气流通，保持室内凉爽；墙面没有使用砖石，而是用编织的藤蔓帘隔开，既保留了部落 “开放式生活” 的习惯，又能灵活划分教学区、展示区。
“我们特意保留了屋顶的‘排烟口’，” 土着工匠首领阿莫说，“以前部落的棕榈屋，会在屋顶留一个小口让篝火烟排出，现在传承中心用来烧制植物染料、制作陶器时，这个排烟口刚好能派上用场。” 而在现代功能上，团队为中心加装了太阳能发电板，满足照明与电子设备的用电需求；还在展示区安装了恒温恒湿的玻璃展柜，用来保护容易受潮的树皮画、羽毛饰品等文物级作品。
中心的院子里，还搭建了两个特殊的 “露天课堂”：一个是 “植物技艺区”，地面划分出不同区域，种植着制作染料的红木、编织用的凤梨科植物、制作乐器的竹子，土着长老会在这里现场教学如何采摘、处理这些植物；另一个是 “舞蹈广场”，地面用白色石灰石画出部落传统舞蹈的步伐轨迹，方便青少年学习时对照练习。“这个广场的形状是模仿‘雨林太阳’的，” 塔卡长老解释道，“我们的舞蹈大多与太阳、雨水、丰收有关，在这样的广场上跳舞，能让孩子们更贴近祖先的智慧。”
传承中心成立后，首批启动的是 “文化守护者” 培训计划 —— 邀请部落内 5 位掌握核心技艺的长老，每人带 10 名 12-18 岁的青少年，进行为期 6 个月的系统教学。课程涵盖 “传统舞蹈”“乐器制作”“树皮画”“口头叙事” 四大类，每类课程都遵循 “理论 实践 创作” 的模式，确保青少年不仅能学会技艺，还能结合现代元素进行创新。
在 “乐器制作” 课堂上，长老卡鲁拿着一根刚砍伐的竹子，教孩子们如何判断竹子的年龄 ——“竹节间距宽的，声音更浑厚，适合做笛子；竹节密的，声音清脆，适合做响板。” 他一边说，一边用石刀在竹子上刻画纹路，“这些纹路不仅是装饰，还能改变声音的共鸣，比如刻成波浪纹，吹笛子时会有‘流水声’。” 孩子们围在周围，手里拿着自己的竹子，小心翼翼地模仿，15 岁的少女莉莉在竹子上刻下了一只美洲豹，“我想做一支‘美洲豹笛子’，吹出来的声音能像美洲豹的叫声一样，守护我们的雨林。”
“传统舞蹈” 课堂则充满了活力。长老娜依带领孩子们跳 “雨林丰收舞”，她的动作模仿着猴子摘果、鸟儿飞翔、鹿群奔跑，嘴里还唱着古老的歌谣：“太阳照进雨林，果实挂满枝头，祖先的祝福，在舞蹈中流淌。” 孩子们一开始动作生硬，娜依就用游戏的方式教学 —— 让他们模仿自己喜欢的动物动作，再慢慢融入舞蹈的节奏。“以前我们的舞蹈都是‘跟着学’，没有固定的教材，很多孩子学不会就放弃了，” 娜依说，“现在有了步伐轨迹和歌谣歌词，孩子们学得快多了，昨天还有孩子自己编了一段‘蝴蝶舞’，特别可爱。”
“雨林生态绘本” 计划，是林晚星团队为激发青少年创作热情设计的特色项目。亚马逊雨林拥有全球最丰富的生物多样性，却也是受气候变化影响最严重的区域之一 —— 土着青少年虽然生活在雨林中，却很少有机会系统了解雨林生态，更少有机会用艺术形式记录自己的家园。“我们希望通过绘本创作，让孩子们既了解雨林的珍贵，又学会用艺术表达对家园的热爱，” 林晚星说，“这些绘本未来不仅会在巴西的学校传播，还会翻译成多种语言，让全球更多人看到亚马逊雨林的美丽与脆弱。”
为了让绘本内容更真实、丰富，团队组织青少年进行了为期一周的 “雨林采风”—— 每天清晨，孩子们跟着部落的 “生态向导” 走进雨林，学习识别不同的动植物，记录它们的特征与习性；下午回到传承中心，将白天的所见所闻用画笔记录下来；晚上则围坐在篝火旁，听长老讲述与这些动植物相关的部落传说。
在雨林深处的 “兰花谷”，生态向导阿泽指着一朵紫色的兰花，告诉孩子们：“这种兰花叫‘天使兰’，只有在湿度 80% 以上、温度 25c左右的地方才会开花，它的花蜜是蜂鸟最喜欢的食物，而蜂鸟会帮它传播花粉 —— 这就是雨林的‘共生关系’。”14 岁的男孩托托立刻拿出素描本，快速勾勒出兰花的形状，还在旁边画了一只叼着花蜜的蜂鸟，“我要把这个‘共生故事’画进绘本，让大家知道雨林里的动植物都是好朋友。”
采风中，孩子们还遇到了不少 “惊喜”：在一棵巨大的绞杀榕下，发现了正在蜕皮的树懒；在河边的泥地上，看到了美洲豹的脚印；在腐烂的树干上，找到了发光的真菌。“以前我觉得雨林里的动物很可怕，”13 岁的安娜说，“这次采风后才知道，树懒很温顺，发光真菌还能在晚上照亮路 —— 雨林就像一个神奇的宝库，我们要好好保护它。” 这些经历，都变成了绘本中生动的画面：托托画了 “树懒蜕皮记”，安娜画了 “夜晚的发光真菌小路”，莉莉则画了 “美洲豹的脚印地图”，每一幅画都充满了孩子的童真与对雨林的热爱。
绘本创作阶段，团队鼓励孩子们将部落传统艺术元素与现代绘画技巧结合。比如在绘画材料上，孩子们既可以使用长老制作的植物染料，也可以使用团队带来的彩色铅笔、水彩；在表现形式上，既可以采用部落传统的 “树皮画” 风格 —— 用线条简单勾勒、色彩浓郁，也可以尝试现代的 “卡通风格”，让形象更活泼。
16 岁的男孩马库斯，用树皮画的技法画了 “雨林水循环” 的故事：画面上方是太阳，中间是云朵，下方是河流，河流旁的土着人正在祈祷，画面中还穿插着部落符号 ——“太阳符号” 代表温暖，“水滴符号” 代表生命。“我想让大家知道，雨林的水是循环的，就像祖先的智慧一样，永远不会消失，” 马库斯说。而莉莉则用彩色铅笔，画了一本 “雨林日记”，以第一人称的视角，记录每天采风中的发现，还在每页画了一个小小的 “藤蔓书签”，书签上的图案都是部落的传统符号。
团队还邀请了巴西知名的儿童绘本作家，对孩子们的作品进行指导 —— 不是修改他们的创意，而是帮助他们优化构图、完善故事逻辑。“孩子们的想法非常棒，充满了想象力，” 绘本作家劳拉说，“比如有个孩子画了‘会说话的猴子’，用猴子的视角讲述雨林的变化，这种创意比成人的想法更有感染力。我们要做的，就是帮他们把这些创意更好地呈现出来。” 最终，孩子们的作品汇集成《亚马逊雨林的秘密》系列绘本，分为 “动物朋友”“植物宝藏”“部落故事” 三册，每册都附有土着语言与葡萄牙语、中文、英文的对照翻译。
“晚星艺术基金” 深知，文化保护不能只停留在部落内部，还需要让更多人了解、认可土着文化。因此，团队与巴西文化部、里约热内卢教育局合作，推出了 “土着文化进校园” 计划，将土着艺术纳入当地中小学的 “多元文化课程”；同时，还在里约热内卢举办 “亚马逊土着文化展”，让城市居民有机会近距离感受雨林文化的魅力。
在里约热内卢的圣玛利亚小学，“土着文化课程” 成为最受学生欢迎的选修课。每周，传承中心的长老或青少年传承人，会来到学校授课 —— 有时是教孩子们跳 “雨林丰收舞”，有时是教他们制作简单的竹制响板，有时是给他们讲部落的口头叙事故事。
“以前我们只在课本上见过亚马逊雨林，觉得很遥远，” 五年级学生索菲亚说，“现在长老教我们跳丰收舞，还告诉我们每一个动作的意义，我才知道土着人是怎么和雨林相处的。” 而在实践课上，孩子们会用课堂上学到的技艺，制作小礼物 —— 有的用彩纸模仿树皮画，有的用吸管制作迷你竹笛，还有的编藤蔓小篮子，这些礼物会被寄给雅诺马马部落的青少年，形成 “文化交流互赠”。
为了让课程更有深度，团队还组织圣玛利亚小学的学生，前往雅诺马马部落进行 “文化交流之旅”。孩子们住进传承中心，和土着青少年一起采摘植物、制作染料、画树皮画，晚上还会一起围在篝火旁唱歌。“我和托托一起画了一幅‘雨林友谊画’，他画亚马逊的动物，我画城市的建筑，中间用一条彩虹连接，” 索菲亚说，“托托告诉我，他以后想看看城市的样子，我也想再来雨林，和他一起找发光真菌。” 这种跨地域的文化交流，让孩子们不仅了解了土着文化，更学会了尊重与包容不同的生活方式。
在里约热内卢的现代艺术博物馆，“亚马逊土着文化展” 开展当天就吸引了超过 5000 名观众。展览分为 “技艺之美”“生态智慧”“年轻创作” 三个展区，展出了土着长老的树皮画、羽毛饰品、乐器，以及青少年创作的《亚马逊雨林的秘密》绘本原稿，还有传承中心的纪录片。
在 “技艺之美” 展区，阿莫长老现场演示如何用棕榈叶编织 “雨林图腾”，他的手指灵活地穿梭在叶片间，不一会儿，一只栩栩如生的美洲豹就出现在手中，周围的观众纷纷拿出手机拍摄，还有人尝试跟着学习。“以前我觉得土着艺术很‘原始’，” 观众卡洛斯说，“今天看到阿莫长老的编织，才知道每一个细节都有讲究，这是真正的‘匠心’。”
“年轻创作” 展区则成为展览的 “人气王”，孩子们的绘本被投影在巨大的屏幕上，旁边放着绘本原稿和孩子们采风时的照片。不少家长带着孩子来观看，“这些绘本比很多科普书都生动，” 家长朱莉娅说，“我女儿看完后，一直问我‘亚马逊雨林真的有会发光的真菌吗？我们能去保护它吗？’—— 这就是文化展的意义，不仅展示艺术，还能激发人们的环保意识。”
展览期间，团队还举办了 “土着文化论坛”，邀请巴西文化部官员、人类学家、环保组织代表与土着长老对话，讨论 “如何在现代化进程中保护土着文化”。“土着文化不是‘博物馆里的展品’，而是活的、发展的，” 巴西文化部副部长费尔南多在论坛上说，“‘晚星艺术基金’的项目，为我们提供了很好的思路 —— 让土着人自己主导文化保护，同时通过教育、展览让更多人参与进来，这样才能让土着文化真正传承下去。”
雅诺马马部落为欢迎林晚星团队，特意举办了一场盛大的 “雨林欢迎仪式”。仪式当天，部落的男女老少都穿上了传统服饰 —— 男人戴着羽毛头饰，女人穿着棉麻长裙，孩子们的脸上画着红色的植物花纹。随着鼓声响起，塔卡长老带领大家跳起 “守护舞”，动作模仿着美洲豹的沉稳、猴子的灵活、鸟儿的轻盈，嘴里唱着古老的歌谣，虽然林晚星听不懂歌词，却能感受到歌声中传递的热情与善意。
仪式中途，娜依长老走到林晚星身边，邀请她一起跳舞。林晚星有些拘谨，娜依却笑着拉起她的手，教她最简单的 “踏步动作”——“左脚踩三下，右脚踩三下，手臂像树枝一样摆动。” 林晚星跟着节奏慢慢跳起来，一开始动作有些笨拙，周围的土着人却热情地为她鼓掌，孩子们还围在她身边，跟着一起跳。渐渐地，林晚星放松下来，手臂摆动得越来越自然，甚至尝试模仿鸟儿飞翔的动作，引来一阵欢呼声。
仪式结束后，孩子们拉着林晚星来到传承中心的院子里，教她唱部落的 “雨林歌谣”。歌谣的歌词很简单，大多是 “太阳升起”“雨水落下”“果实成熟” 之类的短句，孩子们一句一句地教，林晚星跟着学，虽然发音不够标准，却唱得格外认真。“这首歌是我们祖先传下来的，” 莉莉说，“唱的时候要想着雨林的美好，这样歌声才会好听。” 林晚星点点头，再次唱起歌谣时，眼前浮现出采风中看到的兰花、树懒、发光真菌，歌声里也多了几分温柔与真诚。
这些温馨的画面，被团队的摄影师记录下来，剪辑成短视频发布在社交媒体上 —— 视频里，林晚星跟着土着人跳舞，和孩子们一起唱歌，手里拿着刚编织好的藤蔓篮，脸上满是笑容。这条视频在微博、tiktok、Instagram 等平台迅速走红，播放量在三天内突破 1 亿次，评论区里满是 “太温暖了”“文化交融的样子真美好” 的留言。有巴西网友留言：“第一次看到雅诺马马部落的文化，原来我们国家还有这么珍贵的宝藏，谢谢林晚星让更多人知道。” 还有中国网友说：“看到林总跟着学跳舞、唱歌，感觉不同国家的人之间，真的可以用文化拉近距离。”
当 “晚星艺术基金” 南美站的项目被联合国教科文组织评为 “年度跨文化公益典范”，《亚马逊雨林的秘密》绘本在巴西首发即售罄，里约热内卢有 20 所学校申请加入 “土着文化进校园” 计划时，林晚星正在传承中心的院子里，和孩子们一起为新一批绘本画插画。这时，她的脑海里响起了系统的提示音：
【检测到宿主主导的 “晚星艺术基金” 南美站项目取得显着成效，成功助力亚马逊土着文化传承，推动跨文化交流与生态保护意识传播，获得国际文化组织高度认可，触发 “南美公益项目成功” 奖励。】
【获得奖励：爱意值
点（来自联合国教科文组织表彰、巴西文化部感谢、全球网友支持）。当前剩余生命值：2102 天 5 小时（此前 2060 天 5 小时 42 天 = 2102 天 5 小时）。】
【解锁新任务：【1 年内，推动 “亚马逊土着文化保护联盟” 成立，联合巴西、秘鲁、哥伦比亚等南美国家的土着部落与文化机构，建立 “土着文化数据库”，收录传统技艺、口头叙事、生态智慧等资源；同时，将《亚马逊雨林的秘密》绘本推广至全球 30 个国家，发起 “雨林文化阅读计划”，让更多人通过绘本了解亚马逊土着文化与生态保护的重要性】，任务奖励：积分
点、爱意值
点，解锁 “联合国教科文组织文化传承合作权限”（可参与全球性土着文化保护项目策划）。】
林晚星停下画笔，指尖还沾着孩子们调好的植物染料 —— 那是用雨林中的红木果制成的红色，带着淡淡的果香。她转头看向身边的托托，男孩正专注地在绘本上画一只树懒，树懒的爪子紧紧抱着树枝，旁边还画了一个小小的太阳符号。“托托，你画的树懒在做什么呀？” 林晚星轻声问。托托抬起头，眼睛亮晶晶的：“它在守护树枝，就像我们守护雨林一样。等绘本推广到其他国家，大家就会知道，我们的雨林很重要，我们的文化也很重要。”
孩子的话像一颗石子，在林晚星心中泛起涟漪。她忽然意识到，“晚星艺术基金” 的意义，从来不是 “给予”，而是 “唤醒”—— 唤醒土着青少年对自身文化的自信，唤醒全球对土着文化的关注，唤醒人类与自然共生的意识。而解锁的新任务，正是将这种 “唤醒” 从巴西延伸到整个南美，从局部推广到全球，让亚马逊土着文化真正成为 “全人类的文化财富”。
“亚马逊土着文化保护联盟” 的筹备工作，从林晚星与雅诺马马部落长老的一次深谈开始。在传承中心的棕榈屋下，塔卡长老用树枝在地上画出亚马逊河的轮廓，沿着河岸点出一个个小点：“这些都是亚马逊流域的土着部落，有的在巴西，有的在秘鲁，有的在哥伦比亚。我们说着不同的语言，却有着一样的雨林智慧，一样的文化困境 —— 年轻人离开部落去城市，传统技艺没人传承，雨林破坏让我们的文化失去了根基。”
林晚星明白，单个部落的保护力量有限，只有联合起来，才能形成 “文化保护的合力”。团队很快与巴西印第安人基金会、秘鲁土着文化研究所、哥伦比亚雨林保护协会取得联系，邀请三国的 20 多个土着部落代表，在里约热内卢召开 “联盟筹备会议”。
会议上，来自秘鲁的马奇根加部落代表带来了他们的 “树皮布制作技艺”，来自哥伦比亚的库卡马部落展示了 “雨林草药知识”，雅诺马马部落则分享了 “文化传承中心” 的运营经验。“我们以前很少交流，以为彼此的文化不一样，” 马奇根加部落长老说，“现在才发现，我们都在用植物制作染料，都在用舞蹈讲述雨林故事，这些共同的智慧，就是联盟的基础。”
联盟的核心工作是建立 “土着文化数据库”，涵盖 “传统技艺”“口头叙事”“生态智慧” 三大板块。为了确保数据库的 “真实性与完整性”，团队决定采用 “土着人自主记录” 的模式 —— 为每个参与部落培训 2-3 名 “文化记录员”，他们会用文字、照片、视频的形式，记录长老传授的技艺步骤、部落流传的古老故事、与雨林相关的生存智慧，再由专业团队进行整理、分类、数字化处理。
“比如记录‘竹笛制作技艺’，不仅要拍下来制作步骤，还要记录长老说的‘竹子要在满月时砍伐才结实’‘刻纹要模仿雨水的轨迹’这些口口相传的经验，” 数据库负责人李敏说，“这些‘非标准化’的智慧，才是土着文化最珍贵的部分。” 数据库建成后，将对所有联盟部落开放，部落之间可以互相学习技艺，共享文化资源；同时，数据库还会选择性地对全球研究机构开放，为土着文化研究提供第一手资料。
《亚马逊雨林的秘密》绘本的全球推广，被林晚星团队称为 “雨林文化阅读计划”。为了让绘本更好地适应不同国家的文化语境，团队邀请了 30 个国家的儿童文学作家、翻译家，进行 “本土化改编”—— 不是修改核心内容，而是在语言表达、文化注释上做调整。
比如在日本版中，翻译家在 “发光真菌” 旁边添加了 “类似日本传说中‘山姥火’的生物，象征自然的神秘力量” 的注释，让日本孩子更容易理解；在法国版中，作家将 “雨林丰收舞” 的描述，与法国乡村的 “丰收节传统” 做了关联，增强文化共鸣；在中国版中，团队还邀请了儿童插画师，在绘本末尾添加 “中国西双版纳雨林与亚马逊雨林的动植物对比”，让中国孩子感受到 “不同雨林的共同美好”。
“我们不想让绘本成为‘外来文化的展示’，而是‘跨文化的对话’，” 推广负责人张颖说，“比如在德国的小学，我们会组织‘雨林文化周’，让孩子们读绘本、学跳土着舞蹈、用环保材料制作‘迷你雨林模型’，通过多感官体验，了解亚马逊文化。”
计划还与全球 200 多家公益组织合作，在非洲、亚洲的贫困地区捐赠绘本。“在肯尼亚的一所乡村小学，孩子们看到绘本里的树懒，都兴奋地围在一起讨论，” 公益组织代表反馈，“他们虽然生活在草原，却能理解‘守护家园’的意义，这就是绘本的力量 —— 跨越地域，传递共同的情感。”
林晚星在雅诺马马部落的最后一天，部落为她举办了 “送别仪式”。娜依长老将一条用鹦鹉羽毛编织的项链戴在她脖子上：“这是部落的‘守护项链’，羽毛来自雨林的鹦鹉，象征着‘飞翔的希望’。希望你带着它，把我们的文化、我们的雨林故事，带到更多地方。”
孩子们拉着林晚星的手，把自己画的绘本手稿、编织的藤蔓小篮子塞到她手里。托托还特意画了一幅 “林晚星和部落一起跳舞” 的画，画面上，林晚星穿着棉麻长袍，和土着人围成一个圈，头顶是太阳，脚下是雨林，旁边写着一行歪歪扭扭的字：“我们是朋友，我们一起守护文化。”
林晚星看着手中的礼物，眼眶有些湿润。她蹲下身，认真地对孩子们说：“我一定会回来的，等联盟成立，等绘本推广到全球，我会带着其他国家的小朋友的祝福，来看你们，来看我们的文化传承中心，来看这片美丽的雨林。”
汽车驶离部落时，林晚星从车窗回望，看到传承中心的棕榈屋在雨林中若隐若现，塔卡长老和孩子们还站在路边挥手，阳光透过树叶洒在他们身上，像一幅温暖的画。她摸了摸脖子上的羽毛项链，心中充满了力量 —— 未来的路还很长，联盟的建立、数据库的完善、绘本的推广，都会遇到挑战，但只要想到孩子们期待的眼神，想到长老们坚定的信念，就没有克服不了的困难。
当天晚上，林晚星在社交平台上发布了一组照片：有传承中心的棕榈屋，有孩子们画的绘本，有她和土着人一起跳舞的画面，最后一张是她戴着羽毛项链，站在雨林中微笑的照片。配文写道：“亚马逊雨林的晨雾会散去，但土着文化的光芒不会。‘晚星艺术基金’会继续与这里的人们一起，守护这份与自然共生的智慧，让雨林的故事，在全球绽放。”
照片发布后，很快收到了来自全球的留言。秘鲁的土着部落代表留言：“期待联盟成立，我们一起守护亚马逊文化！” 中国的读者说：“等绘本中文版上市，我一定要给孩子买，让他知道世界上还有这么神奇的文化。” 联合国教科文组织官方账号则评论：“文化传承需要这样的坚持与联结，期待与‘晚星艺术基金’一起，推动全球土着文化保护。”
林晚星看着这些留言，心中明白，她的 “逆天改命” 之路，早已与 “文化传承”“公益守护” 紧紧相连。生命的长度在系统的提示中不断增加，但更重要的是，生命的厚度在一次次的文化交融、一次次的公益实践中，变得越来越丰盈。而亚马逊雨林中的这段经历，就像一颗种子，在她心中种下了 “跨越边界、守护文化” 的信念，也将在未来，生长出更多照亮世界的 “文化之光”。
