共生号驶入体用相契域时,星轨的光芒开始显露出“质”与“能”的交织。域的西半是“体域”,星体皆凝着“本然”的质:质星是颗致密的星核,墨黑如璞,表面无多余纹路,星核的密度远超寻常星体,能量流沉敛如深潭,带着“藏”的稳——那是未显的用的根基,似铸器的铜(体,本的质);基星是块层叠的星岩,灰褐如岩,岩间的晶体藏着恒定的星序,像支撑建筑的地基,星岩的结构决定了其上星体的稳定性,带着“承”的实——那是用得以显的依托,似架屋的梁(体,承的基)。这是“体”的相,带着本的定,藏着“能”的源。
域的东半是“用域”,星体皆涌着“发用”的能:效星是道流动的星流,银白如电,星流的方向随体域星体的牵引而变,像机器运转的齿轮,星流中跃动的星子是能量转化的痕迹,带着“动”的活——那是体的能的显化,似传力的轴(用,显的能);功星是片扩散的星雾,金灿如烟,星雾的范围随体域星体的质能强弱而伸缩,像火焰释放的光热,雾中的星芒是作用后的余韵,带着“效”的明——那是体的用的成果,似燃灯的光(用,成的效)。这是“用”的相,带着显的动,藏着“质”的迹。
体域与用域的交界,是片“体用泽”。泽上生着“体根用叶草”:草根是簇粗壮的星根,深褐如木,根须在土下盘成密网,根体的纹理中藏着叶的基因编码,带着“体藏用”的潜——那是叶得以舒展的本,似抽芽的种(体,本的藏);草叶是串舒展的星叶,翠绿如焰,叶片的脉络与根的纹理严丝合缝,叶尖的星芒随光而转,能吸收星能反哺根须,带着“用显体”的活——那是根的能的发用,似结果的枝(用,显的发)。体根为用叶的基,无根的体,叶便成无依的飘;用叶为体根的续,无叶的用,根便成无发的枯。就像刀与割:刀身是体(本的质),切割是用(显的能),刀身的坚硬藏着切割的能,切割的锋利显着刀身的质,体用相倚,才成有用的器。
泽中卧着“体柄用刃斧”:斧柄是段坚韧的星木,暗黄如檀,木纤维致密如织,柄身的重心与刃的弧度严丝合缝,带着“体定用向”的稳——那是刃得以发力的依托,似射箭的弓(体,定的基);斧刃是片锋锐的星铁,银亮如霜,刃口的星纹与柄的纤维走向完全咬合,挥动时能劈开星岩,刃的锋利随柄的力道而增,带着“用显体劲”的活——那是柄的力的延伸,似射箭的矢(用,显的力)。体柄定用刃的向,无柄的体,刃便成无向的铁;用刃显体柄的劲,无刃的用,柄便成无锋的木。就像笔与写:笔杆是体(本的质),书写是用(显的能),笔杆的持握藏着书写的能,书写的流畅显着笔杆的适,体用相契,才成传意的具。
有星能流转时,体域的质星会释放出潜藏的质能,注入用域的效星(体为用基),效星在质星能的滋养下,星流的方向更稳定,星子的跃动更有序,让用有了“准”的向;用域的功星会将扩散的效能回向体域的基星(用显体质),基星在功星能的反哺下,星岩的晶体更莹亮,结构的稳定性更强,让体有了“健”的质——体是用的“本然”,用是体的“发用”,体中藏用的能,用中显体的质。像人的躯体与行动:躯体是体(本的质),行动是用(显的能),躯体的强健藏着行动的力,行动的灵活显着躯体的健,体用相倚,才成能动的生。
“体用仪的‘体量’与‘用量’在相济。体量过盛时,体域的星体因过度沉敛而失了发用的机,质星的密度会因无用的显而僵化,体而成顽;用量过盛时,用域的星体因过度耗散而失了固本的能,效星的星流会因无体的承而紊乱,用而成妄。”林默调出星象图,体量过盛的星域里,质星凝如死石,基星的星岩裂如朽木,像废弃的矿;用量过盛的星域里,效星的星流散如乱丝,功星的星雾淡如残烟,像燃尽的灰,“执体派说‘体是根,用是浮能,守体即可’,却不知用是体的生机,无用的体终成死体;执用派说‘用是果,体是赘质,逐用便够’,却不知体是用的根基,无体的用终成幻用。”
共生号落在“体用岛”,岛上的星存各有体用之态。“执体兽”是些墨黑色的星兽,躯体如质星般致密,只在体域的星岩上蛰伏,拒绝参与任何能量流转,它们的躯体越凝越重,终因无用的显而失去活性,成了星岩上的瘤(执体弃用);“逐用虫”是些银白色的星虫,躯体如效星流般轻捷,只在功星的星雾中穿梭,从不停歇固本,它们的躯体越耗越薄,终因无体的承而消解,成了星雾中的尘(执用弃体)。
岛心立着“体用镜”,镜分两面:体镜是体域的基星岩打磨而成,灰褐如石,镜面厚重,能映照出星体最本然的质——那些未显的用的潜能,带着“体藏用”的潜(体,本的显);用镜是用域的效星流凝铸而成,银白如流,镜面轻透,能映照出星体发用的能——那些已显的体的痕迹,却始终以体镜的质为基(用,显的藏)。体镜映照时,用镜会随其本质量化出对应的效能,让体有了“发”的向(体引用发);用镜流转时,体镜会借其效能滋养本然的质,让用有了“续”的根(用养体健)。若只留体镜(执体弃用),镜便因无用的显而沦为冰冷的石,体而成死;若抽去体镜(执用弃体),镜便成无基的幻,用而成空,体用相契,才成显能的镜。
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