赶尸人开局复活兵马俑守护国门 第100章 高校讲座风波！

秦川山脉，千峰叠嶂，万壑幽深。

林阎的身影在一处人迹罕至的山谷中显现。根据系统模糊的指引，那座废弃的土地庙应当就在这片区域。然而，此地山势错综复杂，地气紊乱，加之年代久远，庙宇本身的气息几乎被自然完全掩盖，即便是林阎，也无法立刻精准定位。

他闭上双眼，灵觉如同水银泻地般铺开，细细感知着每一寸土地、每一块岩石上残留的岁月痕迹与极其微弱的香火愿力残渣。

“有点意思，藏得够深。”林阎非但没有不耐烦，反而露出一丝探究的兴趣。这种寻找的过程，本身也是对自身能力的一种锤炼和对地府法则感知的加深。他如同一个耐心的猎人，开始在这片广袤的山林中，进行地毯式的搜寻。

与此同时，外界关于“赶尸人”的热度虽因没有新的爆点而稍稍降温，但那句“闲杂人等，闭嘴”的余威尚在，网络上已然无人敢再明目张胆地进行大规模污蔑。绝大多数民众对这个神秘存在抱持着强烈的好奇与好感，将其视为隐藏在现实之下的守护符号。

也正是在这种相对平和的氛围下，一些不和谐的音符，开始以另一种更为隐蔽、更具欺骗性的方式，试图渗透进来。

华夏，京都大学，国内顶尖学府之一。

一场名为《全球视野下的古代文明兴衰与哲学思辨》的讲座，正在能容纳数百人的大礼堂内举行。主讲人卡尔·文森特教授，是国际上享有盛名的历史学与哲学学者，来自西方某着名大学，头衔光鲜，着作等身。他风度翩翩，口若悬河，标准的牛津腔英语通过同声传译，传入在场众多莘莘学子的耳中。

讲座的前半部分还算正常，文森特教授引经据典，讲述了各大古文明的辉煌与失落。然而，随着话题逐渐深入，特别是涉及到东方文明时，他的言辞开始变得微妙起来。

“……我们必须承认，古希腊的理性思辨、古罗马的法制精神，为现代文明的基石奠定了不可磨灭的贡献。他们的哲学、科学、艺术，构成了我们今天所理解的‘普世价值’的核心。”文森特教授推了推金丝眼镜，镜片后的目光扫过台下年轻而求知的面孔，语气带着一种不容置疑的权威。

“反观某些古老的东方文明，”他话锋一转，语气带着一丝若有若无的惋惜与优越感，“虽然同样拥有悠久的历史，但其内在的精神核心，往往倾向于神秘主义、集体主义，缺乏对个体理性与自由的充分尊重。例如，其庞大的神话体系，充斥着对祖先、对皇权的盲目崇拜，以及对自然力量的原始畏惧，而非理性的探索。这种文化基因，在一定程度上，或许解释了为何其近代化进程会如此曲折反复……”

他并没有直接点名，但在场的所有人都知道他在指代什么。话语中隐含的贬低与偏见，像一根根细小的毒刺，伴随着他温和的笑容和学术性的包装，悄然刺向听众的思想。

更隐秘的是，在他演讲的同时，一股极其微弱、几乎无法被常规仪器检测到的精神波动，以他胸前佩戴的一枚古朴的银色十字架为中心，如同水波般荡漾开来。这股精神波动并不强烈，不会直接控制人的思想，却能在潜移默化中，放大听众内心的迷茫感、对自身文化的不自信，同时强化对演讲者所描绘的“西方文明优越论”的认同感。

这是一种高明的精神引导术，源自某个隐秘的西方超凡组织，专门用于在学术、文化交流场合进行意识形态的软性渗透。

台下，大部分学生听得聚精会神，部分人眉头微蹙，感觉有些不适，却又说不出所以然来；少数几个思想独立的学生面露不忿，但在这种学术权威的光环和那股隐秘的精神影响下，一时也难以组织起有效的反驳。

礼堂的角落里，一个穿着普通休闲装、戴着鸭舌帽的年轻人，正低着头，仿佛在玩手机。帽檐下的嘴角，却勾起了一抹冰冷的弧度。

正是林阎。

他在秦川山脉搜寻了两日，略有眉目，但精确位置还需时间。今日心血来潮，感知到京都大学方向传来一丝极其隐晦、带着蛊惑意味的精神力场，便暂时放下搜寻，前来查看。没想到，正好撞上了这么一出“学术讲座”。

“呵，披着学术外衣的精神投毒？手段倒是比网络水军高明那么一点点。”林阎心中冷笑。他清晰地感知到了那股微弱却持续的精神影响，也听懂了文森特话语中夹带的私货。

若在平时，这种级别的跳梁小丑，他根本懒得理会。但此刻，看着台下那些年轻而可能被误导的面孔，想到这家伙正在亵渎这片土地孕育的文明，他觉得自己有必要做点什么。

“系统，扫描那个十字架和演讲者。”

【扫描完成。目标：卡尔·文森特。表面身份：历史学教授。隐藏身份：隐秘组织“圣知会”外围成员。实力评估：低阶精神引导者。】

【目标物品：低阶圣术物品“启迪十字架”。效果：微弱放大演讲者话语的信服力，并附带低强度精神暗示，引导听众认同其观点。蕴含微弱圣力。】

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