万万没想到，竟被古人围观了日常 第587章 太子有俸禄吗

{在古代当太子，有没有俸禄？}

百姓们一头雾水，太子有俸禄吗？说起来大家还真没想过。

“这”，大娘惊讶了下，“应该是有的吧。”

“我看呐是肯定有的，没有俸禄，太子也得养活一家老小啊。”

......

各朝太子们面面相觑，这是问他们有没有工资拿吧。

扶苏想了想，他其实不知道后面那些朝代的太子有没有俸禄，至于自己，是没有的。

以前大秦没有立过太子，如今呢，如果府上有什么开销，倒是国库直接负责。

李承乾想了想自己，他有俸禄，加上阿耶平时给的赏赐，母后、舅舅他们私下也会补贴自己，所以平时并不缺钱。

朱标挠挠头，他的开支主要还是依赖皇室供给啦。

胤礽回想起自己当太子的那些年，日常开支可以从内务府领取，加上他阿玛给额外的赏赐。

......

相比太子们，不少朝代的帝王也在考虑，要不要给太子制定固定的俸禄？

{古代的太子有俸禄吗？

这玩意儿也是要分朝代看的。

在一些朝代，太子是允许开府居住的。

也就是在东宫，这里有一套完善的组织结构。

不光有宦官宫女，还有对太子负责的那些官员。

这些人是需要发工资的。

再加上东宫的日常开销，吃穿用度，和房屋的日常修缮，这些钱，倒是可以找国库报销。}

百姓们点了点头，都能理解。

如果太子没有收入，那国库报销没什么问题。

嬴政思索了下，感觉这样安排也不错，以前是没太子，但如今有了，该完善的制度也要完善起来。

想到这里，他干脆让人去唤来李斯、冯去疾、王绾几个大臣，让他们商量一下，起草一份太子和众公子公主的俸禄标准交上来。

{其实除了东宫正常开销可以报销外，太子也有自己的社交活动，也需要开支。

他需要拉拢人心就得花钱，不光是大臣，还有宦官宫女护卫这些人，要对自己忠心。

可是，并非每个朝代的太子都有俸禄，还有就是存在不够用的情况。

在《谏魏王泰物料逾东宫疏》中，褚遂良写道，太子一年的俸禄1万1千贯，魏王的俸禄是一年1万6千贯。

这一看，太子的俸禄还没有藩王高，肯定是不对的。}

唐人们愣了愣，没想到提到了他们唐朝的太子。

唐朝百姓们窃窃私语，这俸禄看着明显就不对，不过他们人微言轻，又不敢多说什么，只能私下里议论一下。

武德年间

“可怜啊。”李建成感觉这个大侄子，和他真是同病相怜。

眼睁睁看着父亲偏爱另一个儿子，规格还超过自己，很难没有想法啊。

贞观年间

李世民尴尬的不敢看臣子们的眼睛。

长孙无忌都不等魏徵开喷，就直接上前一步道：“陛下，按照礼法，太子的俸料低于藩王，这本是礼制失衡，实在不该如此行事。”

虽然两个都是他外甥，但大外甥是太子，难怪后面会越来越偏激，为了朝堂也为了妹妹好，一切都要早点杜绝才是。

李世民被说得脸也热了，讪讪的点头。

魏徵梳理了下头绪，当他正准备喷时，房玄龄开口了。

魏徵：...

房玄龄说：“陛下，嫡庶、长幼有别，此举实在不该。”

当魏徵准备接话时，杜如晦也出声了。

魏徵：...总感觉自己这魏喷子的名号怕是不保。

大臣们都纷纷劝说。

李世民呢，被臣子们说得脸越来越热。

“的确是朕的错，以后万万不会如此行事。”

丽政殿里

长孙皇后一想到历史上长子过得不如意，心里就揪成一团。

李丽质皱着眉，“娘，你别担心，以后大兄还有我。”

其实心里，她也觉得是阿耶的问题。

另一边，李泰小心的掏出自己的小金库，他本来打算去后世的时候，带着全家好好玩的，但现在还是准备给兄长。

东宫内

李承乾倒是没有多难过，历史上是历史上，现在他母亲对自己比弟弟妹妹都好，就连弟弟妹妹也是十分敬爱自己这个兄长。

所以哪怕看到这个俸禄事件，他也不在意。

{…褚遂良又说了，太子为了给出去玩的陛下送吃穿用度表孝心，还要变卖东宫物资换钱。

陛下呢，你也不能因为魏王能写书，就偏袒他。

要是你喜欢打猎，你又有一个爱打猎的儿子，你是不是就不喜欢不打猎那个儿子？

李世民就表示虚心纳谏，不限制太子花钱。

然后李承乾就从国库支出了70贯钱修房子。

结果被言官劝谏，说：太子啊，你老子让你花，你也不能花啊，你这样做，是要亡国的巴拉巴拉。

李世民就表示：你还真花啊，对李承乾大加申饬。

李承乾很生气，找人把那个言官揍了一顿。}

光幕下

百姓们觉得李承乾这太子还真是有点悲催在身上。

像是一些脾气火爆的人，把自己代入到李承乾身上，气得都想连唐太宗也骂一顿。

“你瞅瞅，说是让儿子花钱，真花钱了还不高兴，哪有这样当爹的。”

“这李承乾看着还挺孝顺的，竟然还想着变卖物资给唐太宗送东西，这爹倒是一点不想着这个儿子。”

“唉，这也是没办法的，皇帝和太子儿子之间，总是会隔一道，尤其是随着太子越来越大。”

“是啊，随着太子一天天长大，皇帝也担心儿子夺权，干脆就去喜欢没有威胁的儿子了...”

贞观年间

大臣们全都一副，陛下，你做错了的表情。

李世民也挺尴尬的，他还整过这一出吗？

长孙无忌是真生气，不好对陛下生气，干脆愤怒的看向那群言官。

被打简直是活该。

要是这次还有，他私下也想找人去打他们一顿。

当然私心里，他觉得大外甥老惨了，还得多补贴点，作为太子，没钱花哪行，用70贯钱都能被说教一顿。

言官们也挺委屈，他们是言官啊，不就是按照本分劝谏此事吗，谁让陛下听了。

大臣们又继续开喷。

李世民扶了扶额，还能怎么办，受着呗。

他还得想想，回去后，怎么面对那观音婢和几个孩子。

丽政殿内

长孙皇后只觉得她家高明太可怜了，因为历史上这一切，私心里对长子要更爱一些。

李丽质小脸一皱，就叹息，“大兄太可怜了。”

长孙皇后爱怜的看了女儿一眼，“没事，以后母后会多补贴他一点。”

{另外，比如清朝，皇子从满月开始就能拿工资了。

随着年龄的增长，工资也越多。

太子每年能有一万两银子，米一万五千石。

可以有其他收入的。

比如：

收礼，如果有官员给太子送钱，也不是不行；

财产性收入，像是田产、皇庄，这算是一项重要来源；

要是私下还能进行商业活动，也能利用自己的身份地位赚到钱；

如果完成某项任务什么的，也能得到皇帝的赏赐，奖励会很丰富；

或者就是来自母亲或是外家的私下补贴，算是给的零花钱。}

百姓们算是看明白了，反正一般太子都不会太缺钱。

特别是清朝太子，每年还有一万两银子，很多百姓都在咋舌，要知道普通人家，一年的开销通常也就是几两到几十两。

扶苏想了想，他好像真没有其他什么收入。

因为平时也没什么需要花钱的，没考虑过这个问题。

不过嬴政倒是已经打算给儿子多一点钱财傍身，他家扶苏是个孝顺的，李承乾这个例子给他敲了警钟。

身为太子，身上还得有点钱。

朱元璋想到自家标儿，平时其实不缺钱，也就放心了。

—

{魏晋风度是怎么出现的？}

百姓们不清楚，但倒是记得有后世人说过，魏晋是个荒诞的时代，流行磕五石散，把这当作高雅生活。

如果这就是所谓的魏晋风度的话，那还真是奇怪。

唐宋元明清的君臣们，脸上多是嫌弃之色，显然是不喜这什么魏晋风流的。

文人墨客对魏晋了解的多，相互之间娓娓道来，有人欣赏，也有人言语间充斥着批评。

比起他们，其实生活在魏晋时期的名士们更有发言权。

竹林七贤、谢安、王羲之他们心里都明白，只是要仔细说，还真是说来话长了。

{所谓魏晋风度，指的是魏晋名士们的生活方式。

当时的那些风流名士们，服药、崇拜自然、清谈玄理、喜欢喝酒，醉生梦死、任性放诞、不理世事。

他们追求长生炼丹服药，穿的衣服很久不洗，身上长了很多虱子，在当时却被当作高雅的举动。

像竹林七贤中的刘伶，还经常裸奔。

在历代王朝，都是被贬斥的存在。}

各朝老百姓们差点惊掉下巴。

的确理解不了裸奔的行为。

况且虽然以前大家的条件不太好，长虱子什么的很平常，但看到这些所谓的贵人也长虱子，还自娱风流，百姓们竟出奇的嫌弃。

“不洗衣服就不说了，啥事也不理睬，天天喝酒跟个醉鬼一样，老想着求仙问药，这搁咱家，那不得被打死。”小贩语气中充满了嫌弃。

老者忙着编竹篮，嘴里在叹气，“也就是这些贵人了，普通人哪有心思搞这些，不好好种地谋生，饭都吃不上。”

读书人皱着眉说，“这是避世心态吧，唉，真感觉不到一点羡慕的心情。”

......

百姓们的议论魏晋名士们不清楚，但此时脸上都有些发热。

嵇康他们想反驳，真没有，现在大家改了。

因为很多人都考虑到可能去后世，如果身上继续长虱子，怕后世人嫌弃，所以名士们都爱干净了。

喝酒的话，次数也少了，而且也不会喝得烂醉如泥。

阮籍苦笑，“看样子，后世人对我们的印象并不好啊。”

山涛颔首，“这何止是不好，就怕嫌弃上了。”

刘伶才无语，他可是被光幕上提名了，裸奔第一人，天底下还不知道会怎么议论他。

......

谢道韫倒是觉得光幕上说得对，她觉得自己现在肩负重任，家族子弟们最好还是别学这套。

王家，王羲之也是叮嘱着儿子们。

{那魏晋风度到底是怎么出现的？

其实和当时的高压环境以及血腥的朝堂斗争分不开关系。

东汉末年发生的那些历史事件，从东汉党争、黄巾起义、董卓之乱、曹操篡权、曹丕篡汉、司马懿篡权、司马昭弑君、司马炎篡位，这一系列政治事件。

以及门阀士族的崛起、两汉经学的崩溃、老庄哲学的兴起...让这些文人的内心世界也发生了极大变化。

像魏晋这些知识分子，嗑药饮酒不过是想自我麻痹，想远离政治。}

看到这里，各朝老百姓又觉得这些文人挺可怜的。

因为无法对现实高谈阔论，最终选择麻痹自己。

东汉末年

刘协看得难受，想到自己这个末帝的地位，又只能苦涩一笑，“希望这一世可别再弄成这样了。”

益州这头，张飞一拳头锤在桌上说，“这也是没办法，经历了那么多，正常人都要逼疯了。”

曹操心情不太好，所以这魏晋风度的形成，多多少少还有他们曹家的责任？

西晋时期

司马炎无言以对，做都做了，他们司马家，这名声再差也只能认。

魏晋名士们，心中更闷了。

不过如今他们不能妄谈时事，但光幕上的内容，多的是供他们聊的。

{…建安七子中的孔融，因为话多被曹操杀了。

名士们不再妄议时事，转为清谈老庄哲学。

后来竹林七贤接班，继续清谈。

到了第四代，清谈的核心是谢安。

魏晋风度的极致是陶渊明，他提出来了桃花源的念想。

之后的那些王朝，都出现了很多郁郁不得志的文艺青年，向往嵇康他们这种放飞自我的生活方式，包括现代。

可是那个时代的他们，真的活出自我了吗？

向往这些名士表面上的放荡不羁，可内心呢？还不是藏着那枯燥无味又失败的人生}

这话，让不少古代读书人，一时间呐呐无言。

现代时空

刘晓希也感慨的说，“史书上记载的多是王侯将相士大夫的故事，但除了士，农工商少之又少。

要明白的是，除了故事里的主角外，谁的人生都是平凡无味的，有亮点的也只是一小部分。

羡慕千百年前的古人时，还不如想想，若干年后，也会有人来羡慕你。”

百姓们默默将这话记在心里。

尤其是魏晋的百姓，在这乱世中，他们不是名士，日子真的很苦。

孔子目光赞赏，“说得没错，一些人不怎么了解史料，往往从某个方面看到了某些名人的故事，也不管真假，就向往之，可是啊，耀眼的始终只是一部分，即便如我，大部分人生也是枯燥的。”

颜回他们安静的听着。

帝王们想的也如此，别看身份是一国之君，可他们的日常也会枯燥，真正吸引人的只是漫漫人生的一小部分。

陶渊明已经不在意以后怎么样了，他哪儿管得着，只是后世那些文人羡慕他们？有什么好羡慕的，大家内心依旧空虚罢了。

{1927年，鲁先生第一次提出了‘魏晋风度’这个词。

在他看来，一般人要是学这些人服药、空谈、纵酒，社会上就很容易形成空谈和饮酒的风气。

魏晋风度，算是一种在乱世背景下产生的畸形处事态度。

到了现代，对魏晋风度的研究其实很深了，只是研究视角不同。

不过，不管是从美学角度、还是女性形象、文化研究、哲学思想研究，都是对那个时代的一种探索。}

刘备他们这群人都在交谈，在他们看来，最好这一世都别形成这种风气了。

魏晋名士们，也发现以前那种嗑药纵酒的日子不得行，现在也渐渐放弃了。

毕竟五石散有毒，大家还不想那么快就死。

很多人还想着以后去后世，总不能等后世人问起来，还如此吧。

不光是竹林七贤，王谢两家也多有改变。

谢道韫就是这样给弟弟说的，“...以后到了后世，万一刘姑娘问你有没有嗑药酗酒、裸奔...”

谢玄急得跳脚，“不会，我肯定不会。”

谢道韫满意了，弟弟年纪小，还是很容易教的。

现代时空

玩了会儿手机，眼看抵达西安的时间还早。

刘晓希干脆眯着眼睡一觉。