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金宣宗贞佑三年（1215 年）的深秋，中都（今北京）已是寒意浸骨，通往皇城的御道两旁，落叶被寒风卷起，打着旋儿落在覆盖着薄霜的青砖上。一支规模不大却仪仗规整的队伍正缓缓前行，队伍中央的马车装饰虽不奢华，却透着一股庄重之气，车帘缝隙中，偶尔能瞥见一抹素雅的青色宫装衣角 —— 车内端坐的，正是即将入宫的徒单氏。
徒单氏出身于金朝显赫的徒单家族，这一家族自金太祖时期便与皇族完颜氏紧密相连，历代多有女子入宫为妃嫔，男子在朝中担任要职。徒单氏的父亲徒单顽僧，当时任绛州防御使，虽非朝中顶级权贵，却也是家世清白、门风严谨。徒单氏自幼在这样的家庭环境中长大，受儒家礼教与女真传统家风的双重熏陶，不仅容貌清丽，更以温婉贤淑、孝顺恭谨闻名乡里。
此时的金朝，早已不复世宗、章宗时期的鼎盛。蒙古铁骑的频频南下，让中都的空气始终弥漫着紧张与不安。贞佑二年（1214 年），金宣宗为避蒙古兵锋，被迫将都城从金中都迁往南京开封府（今河南开封），史称 “贞佑南迁”。徒单氏便是在这样一个王朝风雨飘摇的时刻，被选入宫中，成为当时还是皇太子的完颜守绪（即后来的金哀宗）的妃嫔。
初入宫廷的徒单氏，面对的是巍峨却压抑的宫墙、繁琐的宫廷礼仪以及因王朝危局而显得格外沉闷的氛围。但她并未因此怯懦或抱怨，而是始终秉持着在家时的恭谨与孝顺。当时，皇太子完颜守绪的生母明惠皇后早已去世，抚养他长大的是宣宗的皇后王氏（即后来的仁圣皇后）。徒单氏深知，在宫廷之中，获得长辈的认可至关重要，而她表达这份心意的方式，便是无微不至地侍奉仁圣皇后。
仁圣皇后王氏出身名门，性情温和，却因王朝局势动荡而时常忧心忡忡，身体也日渐孱弱。徒单氏每日清晨天不亮便起身，亲自到仁圣皇后的宫中问安，为皇后整理衣物、端茶送水；皇后用餐时，她总是先仔细品尝，确认温度适宜、口味合宜后，才恭敬地侍奉皇后进食；到了夜晚，她更是常常守在皇后寝宫之外，只要听到皇后有丝毫动静，便立刻进去嘘寒问暖。有一次，仁圣皇后感染风寒，卧床不起，徒单氏亲自煎汤熬药，日夜守在床边，衣不解带地照料了整整半个月。期间，她不仅要时刻关注皇后的病情变化，还要安抚因担心皇后而焦虑的皇太子完颜守绪，同时还要处理自己宫中的日常事务，常常累得双眼布满血丝，却始终毫无怨言。
仁圣皇后看在眼里，心中十分感动。她曾拉着徒单氏的手，对身边的宫女和太监说：“此女虽年少，却有古人之孝德，守绪能得此妃，实乃幸事。” 徒单氏的孝行不仅赢得了仁圣皇后的喜爱，也让皇太子完颜守绪对她愈发敬重与信任。当时，完颜守绪虽为皇太子，却面临着诸多压力：蒙古军的步步紧逼、朝中大臣的派系纷争、父亲宣宗对他时而信任时而猜忌的复杂态度，都让他内心备受煎熬。而徒单氏的温柔体贴与善解人意，成为了他疲惫心灵的一剂慰藉。每当完颜守绪因朝堂之事心烦意乱时，徒单氏总会静静地陪在他身边，听他倾诉，用温和的话语开导他，为他梳理思绪。她从不干涉朝政，却总能在恰当的时候给予完颜守绪鼓励，让他重新振作起来。
在中都的几年里，徒单氏凭借着自己的孝行与贤德，不仅在后宫站稳了脚跟，更赢得了宫廷上下的一致赞誉。她没有利用自己的身份谋取私利，也没有参与后宫的争风吃醋，而是始终保持着低调与谦逊，将更多的精力放在侍奉长辈、辅佐皇太子上。这段时光，虽处于王朝的动荡期，却也成为了徒单氏人生中一段相对平静而温暖的岁月，为她后来成为皇后奠定了坚实的基础。
元光二年（1223 年）十二月，金宣宗完颜珣病逝于南京开封府的宁德殿，皇太子完颜守绪在群臣的拥戴下，于次年正月正式登基，改元正大，是为金哀宗。哀宗登基之初，金朝的局势已经到了极为严峻的地步：蒙古军已经占领了金朝的大片领土，东自山东，西至陕西，都处于蒙古军的威胁之下；朝中吏治**，官员们或贪生怕死，或结党营私，真正能为王朝分忧解难的大臣寥寥无几；百姓更是因长期的战乱与繁重的赋税，生活在水深火热之中，流离失所者不计其数。
哀宗深知自己肩负的重任，登基后便试图振作，采取了一系列措施整顿朝纲、加强军备，希望能挽救金朝于危亡之中。而在后宫方面，册立一位贤德的皇后，稳定后宫秩序，为自己提供一个安稳的后方，也成为了哀宗的当务之急。在众多妃嫔中，徒单氏凭借着多年来的孝行、贤德以及与哀宗之间深厚的感情，毫无悬念地成为了皇后的不二人选。
正大元年（1224 年）五月，金朝举行了隆重的皇后册立大典。这一天，开封府的皇城之内，虽因王朝的危局而难掩萧条，却也因这场大典而增添了几分喜庆之色。徒单氏身着华丽的皇后朝服，头戴九龙四凤冠，在宫女的搀扶下，一步步走上大庆殿的台阶。殿内，哀宗端坐于龙椅之上，文武百官分列两侧，目光都集中在这位即将成为金朝皇后的女子身上。
当礼官高声宣读册后诏书，将象征皇后权力的凤印与册宝交到徒单氏手中时，她的心中百感交集。她深知，这不仅仅是一份荣誉，更是一份沉甸甸的责任。此时的金朝，早已不是那个四方来朝的强盛王朝，而是一个随时可能倾覆的 “危卵”，而她这个皇后，也注定无法像前代皇后那样安享荣华富贵，而是要与哀宗一同，承担起风雨飘摇的王朝命运。
册立为皇后之后，徒单氏更加严格地要求自己，以 “母仪天下” 的标准规范言行。她深知后宫的稳定对于前朝的重要性，因此始终秉持着公正、温和的态度处理后宫事务。当时，后宫中还有几位哀宗的妃嫔，其中不乏出身名门、容貌出众者，但徒单氏从不因自己是皇后而骄横跋扈，反而对其他妃嫔关怀备至。有位崔妃，因出身低微而在后宫中时常感到自卑，徒单氏便主动与她亲近，不仅在生活上照顾她，还时常开导她，让她感受到后宫的温暖。在徒单氏的影响下，金朝的后宫始终保持着相对和谐的氛围，没有出现过严重的争宠或争斗事件，这在王朝末年的后宫中，实属难得。
除了打理后宫，徒单氏还时刻关注着王朝的局势，用自己的方式为哀宗分忧。当时，开封府的粮食供应十分紧张，为了节省粮食，徒单氏主动提出削减自己宫中的用度，将节省下来的粮食捐赠给守城的士兵和城中的贫苦百姓。她不仅自己以身作则，还劝说后宫的妃嫔、宫女们一同缩减开支，为王朝节省物资。在她的带动下，后宫上下都积极响应，纷纷拿出自己的首饰、衣物等变卖，所得钱财全部用于支援前线军备。
徒单氏还十分重视对皇子的教育。哀宗与徒单氏育有一子，名唤完颜宁甲速（后封为太子），徒单氏对他的教育格外用心。她不仅为皇子挑选了学识渊博、品德高尚的儒臣作为老师，亲自监督皇子的学业，还时常教导皇子要体恤百姓、敬畏天命，让他从小便明白自己将来肩负的责任。在徒单氏的教导下，完颜宁甲速从小便表现出聪慧、仁厚的品性，深得哀宗的喜爱与大臣们的认可。
然而，徒单氏的努力与付出，却难以扭转金朝走向灭亡的命运。蒙古军在成吉思汗死后，由窝阔台继承汗位，继续对金朝发动猛烈进攻。正大六年（1229 年），蒙古军攻克金朝的军事重镇河中府（今山西永济），打开了通往开封的门户；正大八年（1231 年），蒙古军分兵三路，大举南攻，其中拖雷率领的西路军更是绕过金朝的军事防线，从汉中一带东进，直逼开封；天兴元年（1232 年）正月，蒙古军在三峰山（今河南禹州西南）与金军主力展开决战，金军大败，主力几乎全军覆没，金朝的军事力量遭到毁灭性打击。
三峰山之战后，开封城彻底暴露在蒙古军的兵锋之下。蒙古军随即包围了开封，日夜攻城。开封城内人心惶惶，粮食短缺的问题愈发严重，甚至出现了人吃人的惨状。哀宗在宫中焦急万分，一方面组织士兵顽强抵抗，一方面派使者与蒙古军议和，但都以失败告终。徒单氏看着哀宗日渐憔悴的面容，心中充满了担忧与心疼，却也无能为力，只能更加细心地照料哀宗的饮食起居，为他加油打气。
有一次，开封城被蒙古军猛烈攻打，城防出现了危机，哀宗亲自登上城墙督战，直到深夜才回到宫中。徒单氏早已在宫门口等候，看到哀宗满身尘土、疲惫不堪的样子，她忍不住落下泪来，亲自为哀宗擦拭身上的尘土，端上温热的饭菜。哀宗看着徒单氏通红的双眼，握住她的手，叹息着说：“朕无能，让你跟着朕受苦了。若将来城破，朕定不会让你受辱。” 徒单氏摇摇头，坚定地说：“陛下是金朝的君主，臣妾是金朝的皇后，臣妾愿与陛下生死与共，无论将来如何，臣妾都不会离开陛下。”
这番对话，不仅体现了徒单氏对哀宗的深情，更展现了她作为皇后的气节。但残酷的现实，却即将将这份深情与气节，推向一个令人心碎的结局。
天兴元年（1232 年）十二月，蒙古军对开封的围攻愈发猛烈，开封城的防守已经到了极限。哀宗深知开封城迟早会被攻破，为了保留金朝的一丝血脉，也为了寻找机会重振金朝，他决定放弃开封，逃往蔡州（今河南汝南）。
逃亡的过程充满了艰险。哀宗先是安排尚书左丞李蹊等人护送皇太后、皇后徒单氏以及太子完颜宁甲速等人留在开封，自己则率领少量亲信大臣和士兵，趁着夜色偷偷逃出开封城。徒单氏得知哀宗要独自逃亡的消息后，心中虽充满了不舍与担忧，但她也明白哀宗的用意，因此没有哭闹，而是强忍着泪水，叮嘱哀宗一路保重，注意安全，等待他将来重整旗鼓，回来解救她们母子与城中百姓。
哀宗逃离开封后，开封城内的守军失去了主心骨，士气更加低落。不久之后，开封守将崔立发动政变，杀死了金朝的宰相完颜奴申、完颜习捏阿不等人，随后打开城门，向蒙古军投降。崔立为了讨好蒙古军，不仅将开封城内的金银财宝、宫女妃嫔悉数献给蒙古军，还将皇太后、徒单皇后以及太子完颜宁甲速等人扣押起来，准备作为献给蒙古大汗的 “礼物”。
当蒙古军士兵闯入皇宫，将冰冷的铁链套在徒单氏和太子身上时，徒单氏没有惊慌失措，也没有哭泣求饶，而是始终保持着皇后的尊严。她紧紧地抱着太子，眼神中充满了坚定与悲愤。她看着眼前这些烧杀抢掠的蒙古士兵，看着昔日繁华的金宫如今变得残破不堪，心中充满了对金朝灭亡的悲痛，也充满了对蒙古军残暴行径的痛恨。
崔立将徒单氏、太子以及其他皇室成员押解到蒙古军大营后，蒙古军将领速不台对他们进行了审讯。速不台见徒单氏容貌秀丽、气质不凡，又得知她是金朝的皇后，便想让她屈服于自己。他对徒单氏说：“如今金朝已亡，你若肯归顺于我，我便饶你和太子一命，还能让你享尽荣华富贵。” 徒单氏听后，怒视着速不台，厉声说道：“我乃大金皇后，岂能屈从于你这异族贼寇！我生是大金人，死是大金鬼，你休想让我背叛金朝！”
速不台见徒单氏如此刚烈，心中十分恼怒，便下令对徒单氏和太子进行折磨。他们将徒单氏和太子关在阴暗潮湿的牢房里，不给他们充足的食物和水，还时常对他们进行辱骂和殴打。太子完颜宁甲速年纪尚小，哪里经得起这样的折磨，很快便病倒了。徒单氏看着儿子奄奄一息的样子，心如刀绞，她用尽自己仅有的力气，将儿子抱在怀里，用自己的身体为儿子取暖，不停地呼唤着儿子的名字。但在蒙古军的残酷折磨下，太子最终还是不幸夭折了。
失去儿子的痛苦，如同晴天霹雳般击垮了徒单氏。她抱着太子冰冷的尸体，痛哭失声，哭声中充满了绝望与悲愤。但她并没有因此彻底崩溃，反而更加坚定了自己的信念 —— 即使只剩下自己一个人，也要坚守住金朝皇后的气节，绝不能向蒙古军屈服。
不久之后，速不台决定将徒单氏、皇太后以及其他金朝皇室成员押解到蒙古的都城和林（今蒙古国哈尔和林），献给蒙古大汗窝阔台。押解的队伍从开封出发，一路向北，路途遥远而艰辛。徒单氏和皇太后被关在囚车之中，囚车的四周都钉着粗重的木板，只留下小小的窗口用于透气。车内阴暗潮湿，蚊虫滋生，每到夜晚，寒风从窗口灌进来，冻得她们瑟瑟发抖。
一路上，她们不仅要忍受身体上的折磨，还要遭受蒙古士兵的侮辱与戏弄。有些蒙古士兵见徒单氏容貌出众，便时常隔着囚车对她进行言语骚扰，甚至试图伸手去抚摸她的脸颊。徒单氏每次都会奋力反抗，用囚车内仅有的东西（如稻草、木板碎片等）砸向那些士兵，同时大声辱骂他们。她的反抗虽然换来的是更多的殴打，但她始终没有放弃，用自己的方式扞卫着最后的尊严。
在押解的过程中，皇太后因不堪忍受折磨，再加上对金朝灭亡的悲痛，不久便病逝了。徒单氏看着皇太后的尸体被蒙古士兵随意地扔在路边，心中充满了无尽的悲凉。她知道，自己身边最后的亲人也离开了，如今只剩下她一个人，孤独地面对这残酷的命运。但她并没有因此放弃生的希望，不是为了自己，而是为了能够有机会向世人诉说金朝灭亡的悲惨遭遇，诉说蒙古军的残暴行径。
经过数月的艰难跋涉，押解队伍终于抵达了和林。此时的和林，正处于蒙古帝国的鼎盛时期，城内宫殿宏伟，市井繁华，但这一切对于徒单氏来说，都只是异族的景象，没有丝毫的吸引力。她被带到了窝阔台的面前，窝阔台见她虽历经磨难，却依然保持着皇后的气质与气节，心中不禁有了一丝敬佩，但更多的是作为胜利者的傲慢。
窝阔台对徒单氏说：“你既然是金朝的皇后，如今金朝已亡，你便应当归顺于我蒙古帝国。只要你肯臣服，我便可以封你为妃，让你过上好日子。” 徒单氏抬起头，目光坚定地看着窝阔台，说道：“我乃大金之后，岂能为异族之妃！我今日落到你的手中，早已将生死置之度外。你要杀便杀，不必多言！”
窝阔台见徒单氏如此冥顽不灵，心中十分不悦，但他也不想轻易地杀死这位金朝皇后，毕竟她还有一定的利用价值。于是，窝阔台没有立刻处死徒单氏，而是将她囚禁在和林的一座寺庙之中，让她为蒙古的祖先祈福。徒单氏深知窝阔台的用意，是想让她在屈辱中度过余生，但她并没有因此屈服。在寺庙中，她依然保持着自己的气节，每天除了必要的饮食起居，便独自坐在佛像前，默默地为死去的亲人、为灭亡的金朝祈祷，从不与寺庙中的蒙古僧人或其他囚犯交流。
徒单氏被囚禁在和林寺庙中的日子，是她人生中最为黑暗、最为屈辱的时光。寺庙的生活条件极为艰苦，她不仅要从事繁重的体力劳动（如扫地、挑水、舂米等），还要忍受寺庙中蒙古僧人的刁难与欺凌。那些蒙古僧人见她是亡国的皇后，便时常对她进行辱骂和羞辱，甚至故意不给她足够的食物，让她忍饥挨饿。
但徒单氏始终没有被这些困难和屈辱打倒。她每天都会偷偷地用自己仅有的一点口粮省下一些，藏在破旧的衣袍夹层里 —— 不是为了自己，而是为了寺庙里那些同样被囚禁的金朝老弱宫女。有位曾在仁圣皇后宫中当差的老宫女，因腿脚不便无法完成僧人们安排的挑水任务，被僧人推倒在地，连晚饭都被克扣。徒单氏见后，悄悄将自己省下的半块麦饼递过去，低声说：“撑下去，咱们虽为囚徒，却不能丢了大金人的骨气。” 老宫女接过麦饼，泪水顺着布满皱纹的脸颊滑落，哽咽着说：“皇后娘娘尚且如此，奴婢怎敢轻言放弃。”
在寺庙的日子里，徒单氏唯一的精神寄托，便是回忆往昔在金朝宫廷的岁月。每当夜深人静，她躺在冰冷的稻草堆上，脑海中便会浮现出中都宫苑里的海棠花、开封大庆殿的琉璃瓦，浮现出仁圣皇后温和的笑容、哀宗灯下批阅奏章的身影，还有太子宁甲速稚嫩的呼唤。这些回忆如同微弱的烛火，在无边的黑暗中支撑着她，让她不至于被绝望吞噬。但回忆越是温暖，现实便越是残酷，有时她会在梦中回到金朝，醒来却发现自己仍在异国他乡的寺庙里，泪水早已浸湿了身下的稻草。
蒙古僧人见徒单氏始终不肯屈服，便想出了更狠毒的办法来折磨她。他们故意在她面前焚烧金朝的太庙牌位画像，以此来摧毁她的精神防线。当熊熊烈火燃起，画着金朝历代皇帝、皇后的画像在火中卷曲、燃烧，散发出焦糊的气味时，徒单氏如同被利刃刺穿心脏一般，猛地冲向火堆，想要抢救画像，却被僧人死死按住。她挣扎着、哭喊着：“住手！那是我大金的列祖列宗！你们这群异族贼寇，休得亵渎！” 僧人狞笑着说：“金朝都亡了，还谈什么列祖列宗？你若肯归顺大汗，我们便不再烧这些破画！” 徒单氏怒视着僧人，眼中满是血丝，却始终没有松口。
随着时间的推移，徒单氏的身体日渐衰弱。长期的营养不良、繁重的体力劳动以及精神上的巨大折磨，让她患上了严重的咳嗽病，每到寒冬，咳嗽便会加剧，常常咳得整夜无法入睡。但她依然坚持着，每天按时完成僧人们安排的任务，依然偷偷帮助其他受难的金朝宫人，依然在佛像前为金朝祈祷。她的坚韧与气节，不仅感染了寺庙里的金朝宫人，甚至让一些心存善念的蒙古士兵也对她生出几分敬佩。有位负责看守寺庙的蒙古小兵，见她寒冬里仍穿着单薄的衣袍，便偷偷将自己的一件旧羊皮袄塞给了她，低声说：“皇后娘娘，天寒，别冻坏了身子。” 徒单氏接过羊皮袄，眼中闪过一丝感激，却还是将羊皮袄转送给了那位腿脚不便的老宫女 —— 她知道，老宫女比自己更需要这件衣服。
窝阔台得知徒单氏在寺庙中依然坚守气节，甚至还在暗中团结金朝宫人后，心中十分不满。他原本以为，只要将徒单氏长期囚禁，让她受尽苦难，她迟早会屈服，却没想到她如此顽固。于是，窝阔台决定给徒单氏最后一次机会。他派人将徒单氏从寺庙中带到自己的宫殿，再次劝说她：“朕已给了你足够的时间，你若再执迷不悟，朕便只能将你处死，让你与金朝一同覆灭。” 徒单氏此时已身形消瘦、面色苍白，却依然挺直了脊梁，她看着窝阔台，平静地说：“我大金虽亡，但我身为大金皇后，绝不会向你屈膝。你要杀便杀，我早已做好了准备。”
窝阔台见徒单氏心意已决，便不再劝说，下令将徒单氏关押在宫殿附近的地牢中，不给她食物和水，让她在绝望中死去。地牢阴暗潮湿，四处弥漫着霉味和血腥味，地面上散落着白骨，让人不寒而栗。徒单氏被关在地牢里，没有哭泣，也没有抱怨，只是静静地坐在角落，回忆着自己的一生：从燕赵少女入宫，到成为金朝皇后，再到国破家亡沦为囚徒，她的一生，如同金朝的命运一般，从繁华走向衰败，最终归于尘土。
在被关押的第三天，徒单氏的意识已经开始模糊。她仿佛看到了仁圣皇后向她走来，笑着对她说：“孩子，苦了你了，跟我回家吧。” 她又仿佛看到了哀宗和太子宁甲速，他们站在金朝的宫门前，等着她一起入宫。她缓缓地闭上了眼睛，嘴角露出了一丝微弱的笑容 —— 或许在另一个世界，她能回到那个曾经温暖的金朝，与亲人团聚，不再受这世间的苦难。
徒单氏死后，窝阔台下令将她的尸体扔到野外，任由野兽啃食。一位曾受过户单氏恩惠的蒙古小兵，不忍心看到她落得如此下场，便趁着夜色，偷偷将她的尸体掩埋在和林城外的一片荒坡上，还在坟前插了一根小小的木牌，上面用女真文写着 “大金皇后徒单氏之墓”—— 这是徒单氏在世间最后的痕迹，也是一个亡国皇后最后的尊严。
徒单氏的一生，是金朝末年女性命运的缩影。她以孝贤闻名，以气节立身，在王朝风雨飘摇之际，尽自己所能辅佐君主、稳定后宫、体恤百姓，展现出了非凡的品德与智慧。然而，在时代的洪流面前，个人的力量终究是渺小的，她最终还是没能逃脱国破家亡、沦为囚徒的悲惨命运。
在后世的历史记载中，关于徒单氏的记载并不多，《金史》中仅用寥寥数语概括了她的生平：“哀宗皇后徒单氏，宣宗时选入宫，为皇太子妃。哀宗即位，立为皇后。性孝谨，颇得仁圣皇后意。天兴末，与皇子宁甲速俱为蒙古所获，后不知所终。” 但正是这寥寥数语，却足以让我们感受到这位亡国皇后的悲怆与坚韧。
如今，八百多年过去了，和林城早已淹没在历史的尘埃中，徒单氏的坟墓也早已不知所踪。但她的故事，却依然在民间流传着。有人说，每到深秋时节，和林城外的那片荒坡上，便会开出一种淡紫色的小花，那是徒单氏的灵魂所化，在向世人诉说着她那悲怆而不屈的一生；也有人说，她的孝贤与气节，早已融入了中华民族的文化血脉，成为了后世女性学习的典范。
徒单氏或许不是历史上最着名的皇后，也没有做出过惊天动地的大事，但她用自己的一生，诠释了什么是 “孝”，什么是 “节”，什么是 “家国情怀”。在那个战火纷飞、礼崩乐坏的时代，她如同黑暗中的一点微光，虽微弱却坚定，照亮了自己，也照亮了后世之人对 “尊严” 与 “气节” 的认知。她的故事，不仅是一个王朝的挽歌，更是一曲关于女性坚韧与不屈的赞歌，值得我们永远铭记。
