白话文：三命通会全集 第262章 风云庆会

原文：

此格，一至三日得甲或寅，四至六日得乙或卯，七至九日得丙或巳，十至十二日得丁或午，十三至十五日得戊或己，十六日至十八日得己或午，十九日至二十一日得庚或申，二十二至二十四日得辛或酉，二十五至二十七日得壬或亥，二十八至三十日得癸或子，须将三日一分干，十干日内细推看，甲乙逢寅卯为贵。

译：

“风云庆会”格局的判断方法为：

出生在每月第1至3日，天干见甲或地支见寅为吉。

第4至6日，天干见乙或地支见卯为吉。

第7至9日，天干见丙或地支见巳为吉。

第10至12日，天干见丁或地支见午为吉。

第13至15日，天干见戊或己为吉。

第16至18日，天干见己或地支见午为吉。

第19至21日，天干见庚或地支见申为吉。

第22至24日，天干见辛或地支见酉为吉。

第25至27日，天干见壬或地支见亥为吉。

第26至30日，天干见癸或地支见子为吉。

需将一个月按每三日为一单元，对应十天干，在各自时段内细致推演。

其中，若出生在甲乙日或逢寅卯地支，则贵气更甚。

解析

1. 时间分段与天干对应逻辑

三日分干的本质：

古人将一月（农历）按三天一组划分为十个单元，对应十天干（甲至癸），形成“时间—天干”的对应关系。

例如：

1-3日为“甲木时段”，对应阳木之气。

4-6日为“乙木时段”，对应阴木之气。

以此类推，直至癸水时段（28-30日）。

这种分法暗含“天干值日”的宇宙观，认为出生时间的天干属性会强化格局中的五行之气。

地支的辅助作用：

每个时段匹配的地支（如甲对应寅、乙对应卯）均为该天干的“临官”或“帝旺”之地：

甲木临官在寅，乙木帝旺在卯，丙火临官在巳，丁火帝旺在午，庚金临官在申，辛金帝旺在酉，壬水临官在亥，癸水帝旺在子。

地支强化天干之气，形成“天干为气，地支为形”的天人合一模型。

2. 甲乙逢寅卯为贵的深层逻辑

五行专旺的贵气原理：

甲乙属木，寅卯为木的旺地，二者组合形成“木气专旺”之象，契合“风云庆会”中“风（木）”的核心特质。

木旺则生气蓬勃，主命主才华横溢、行动力强，易在变动中捕捉机遇（如“风生云起”）。

与格局核心的呼应：

该格局以“木水相生”为基础，木旺则需水济（水生木），若同时见亥子水（如壬癸亥子时），则形成“水木清华”的贵气循环。

例如，甲日寅月亥时，木旺水足，主“才高八斗，贵人扶持”。

3. 其他时段的五行调候要点

火土金时段的贵气转化：

丙丁火时段（7-12日）需木生扶（木生火），若见寅卯，则“木火通明”，主文才显贵。

戊己土时段（13-18日）需木疏土（木克土为财），若见寅卯，主“以才制财，富而有贵”。

庚辛金时段（19-24日）需火炼金（火克金为官），若见巳午，主“刚健有为，事业有成”。

壬癸水时段（25-30日）需木泄秀（水生木），若见寅卯，主“智慧通达，机遇频生”。

调候的核心原则：

每个时段的五行需与木气形成联动（如木生火、木疏土、木耗金、木泄水），避免五行偏枯。

例如，金时段（庚辛申酉）若无火制金，则金克木破局，需大运流年逢火化解。

4. 与传统命理的时空观联系

天人合一的时间哲学：

此段文字将出生日期与天干地支紧密绑定，体现了古人“时间即五行气场”的认知。

每个时段的天干地支不仅是纪年符号，更是宇宙能量的载体，影响命主的先天禀赋。

动态贵气的判断依据：

“三日一分干”并非机械套用，需结合月令、大运综合判断。

例如，夏季（火土旺）的木时段需水调候，冬季（水旺）的木时段需火暖局，体现“因时制宜”的辩证思维。

此段文字以出生日期为切入点，通过“三日分干”的时空模型，构建了“风云庆会”格局的贵气判断体系。

其核心逻辑为：

1. 时间分段与五行旺衰：将一月划分为十个天干时段，强化出生时间的五行属性。

2. 专旺为贵的核心原则：甲乙逢寅卯（木旺）为最贵，其他时段需通过五行生克调候成局。

3. 动态调候的辩证思维：结合月令、大运弥补原局不足，如金时段需火、水时段需木。

这种“以时定气、以干推贵”的方法，体现了传统命理对时间维度的高度重视，以及“五行流通、动态平衡”的系统观。

总结：本章节主要讲了。

《三命通会》中的“风云庆会”是一种以五行动态平衡为核心、主掌机遇与贵气的命理格局，其理论逻辑与实践应用可概括如下：

一、核心定义与构成条件

1. 五行象征与干支组合

风云的自然意象：

“风”属木（甲乙寅卯），象征行动力与才华；“云”属水（壬癸亥子），象征机遇与资源。

格局以木水相生为根基，形成“风生云起”的动态循环。

例如，甲日寅月（木旺）遇亥子水（水旺），或乙日卯时逢申子辰水局，均属典型配置。

冲合调候的关键作用：

格局需地支冲合交替（如寅申冲、亥卯未合），形成“动静相宜”的气场。

例如，寅年亥月辰日，寅亥合木、辰土蓄水，既强化木气流通，又通过土水调和避免过湿。

2. 神煞与时空辅助

驿马的机遇推动：

若胎月或大运见驿马（如申、亥），主命主在动荡中捕捉机遇，如“风助云行”，从基层跃升高位。

例如，寅日生人逢申运，形成“寅申冲马”，主跨界发展或突发机遇。

月令的调候要求：

生于春季（寅卯月）木旺之时最吉，若生于冬季需火（木生火）调候，避免水寒木冻；生于夏季需水（水生木）滋润，避免木燥火旺。

二、命理意义与贵气表现

1. 职业与成就

文才与社交显贵：

格局清纯者多任文化、教育、外交等职，如翰林学士、出使大臣。

若见火（木生火），主才华横溢，如某命造甲寅年、乙亥月、甲子日，水木相生，主“文章名震天下，出使四方”。

动态机遇与跨界成功：

逢冲合者易在动荡时期崛起，如乱世中的谋士、改革者。

例如，亥年寅月辰日生人，亥寅合木、辰土蓄水，主“在变革中整合资源，成就霸业”。

2. 性格与财富

灵活机变与贵人扶持：

木水相生赋予命主敏锐洞察力和社交魅力，易获贵人提携。

若逢火（木火通明），则兼具谋略与执行力，如“诸葛亮式”人物。

财富的波动性：

水主流动，财气多来自跨界合作或突发机遇，但需土（水克土为财）稳定根基，避免财来财去。

例如，壬日寅月见辰土，主“因外交贸易获利，资产丰厚”。

三、格局成败的关键因素

1. 清纯与混杂的辩证

清纯为贵：

天干纯木水（无土金克泄）、地支合局（如亥卯未木局）者为上格，主位极人臣；若见土（木克土为财）需火通关，仍可保州县官职。

冲破的化解：

若逢寅申冲（木绝于申），需午火（火炼金）或戌土（火生土、土制水）调和，主经历波折后显贵。

例如，寅年申月生人，大运逢午，形成“火制金、土蓄水”，主“先抑后扬，终成大器”。

2. 病药理论的应用

病药对应关系：

木旺水弱（病）：需金（金生水）或水（比劫助水）增强水源，避免木枯。

水旺木浮（病）：需土（土制水）或火（木生火）稳固根基，避免漂泊。

大运流年的动态调和：

行火运（丙丁巳午）或土运（戊己辰戌丑未）最利，行水运（壬癸亥子）需搭配木运（甲乙寅卯）泄水养木，避免水泛木浮。

四、与其他格局的区别与联系

1. 与“云行雨施”的差异

五行侧重：

云行雨施以水火木相生为主，主才华横溢；风云庆会以木水相生为主，主机遇与社交。

贵气表现：

云行雨施多显于教育、水利等“润泽”领域；风云庆会则显于外交、贸易等“流动”领域。

2. 与“清肃宪台”的联系

共同点：均强调五行流通与调候，需动态平衡。

差异点：

清肃宪台以金气纯粹为主，主司法权威；风云庆会以木水相生为主，主机遇与文才。

五、实践案例与辩证思维

1. 经典案例解析

甲寅日乙亥时：

甲寅纳音大溪水，乙亥纳音山头火，水火既济，主“文采斐然，外交有功”。

若月令为寅（木旺），地支见亥（水），形成“木水相生”，主“翰林学士，名动朝野”。

癸亥日乙卯月：

癸亥纳音大海水，乙卯纳音大溪水，水水相连，主“财气充沛”。

若大运逢火（木生火），形成“水克火为财”，主“因国际贸易暴富，富可敌国”。

2. 万民英的辩证逻辑

反对孤立分析：

强调需结合全局五行流通。

例如，风云庆会若地支见辰（土库），虽助土制水，但辰为水库，需判断“水→土→木”是否形成良性循环，避免土重木折。

贵气的底线保障：

即使格局有瑕疵（如空亡），因木水本质为“生机”，仍可保留州县文职，如某命造乙卯日丁亥时，虽逢空亡，但大运填实后仍可任主簿。

“风云庆会”以木水相生、冲合调候为核心，通过干支组合、神煞辅助及大运流年的动态调和，构建了一套机遇与贵气的判断体系。

其核心逻辑为：

1. 五行象征与职业关联：木水相生对应社交与机遇，主文化、外交等领域。

2. 格局清纯与神煞辅助：天干纯木水、地支合局且得驿马者贵，逢冲破需制化。

3. 病药理论与动态平衡：结合大运流年调和木水，化病为药。

4. 典型案例与实践指导：通过甲寅日乙亥时等组合解析，为命理分析提供实用参考。

万民英通过“风云庆会”将自然现象（风云际会）与社会机遇深度结合，其理论不仅体现了古人对五行动态平衡的深刻理解，更为后世命理研究提供了“以象取义、辩证通融”的方法论。