白话文：三命通会全集 官煞去留并官鬼互变杂论

《喜忌篇》中说：“官星和七煞混杂的命局，有的是去除官星留下七煞，也有的是去除七煞留下官星。”

这是说命柱中官星和七煞交错出现，比如月柱上出现官星，时柱上出现七煞，或者月柱上出现七煞，时柱上出现官星，又或者四柱中多次出现官星和七煞。

如果有能去除官星留下七煞的因素，就按照偏官（七煞）来论断命局。

如果有能去除七煞留下官星的因素，就按照正官来论断命局。

凡是判断官星和七煞的去留，都要详细考察命柱中官星和七煞谁轻谁重。

天干中明显透出的容易去除，月支中暗藏的则难以去除。

必须要有众多且有力的伤官、食神等能去除官星和七煞的因素，才能够去除干净。

对于五阳日（甲、丙、戊、庚、壬日）出生的人，食神能够去除七煞，还能留住官星。

五阳日出生的人的伤官，只能去除官星，不能留住七煞，必须要有羊刃来合七煞，才能达成去除官星留下七煞的情况。

比如甲日出生的人，甲以辛为正官，庚为七煞，如果官星力量重而七煞力量轻，有一个丙火食神能够克制庚金七煞，并且丙火与辛金正官相合，这就叫做“去煞留官”，命局有情致而能显贵。

如果七煞力量重而官星力量轻，有丁火伤官克制辛金正官，再得到乙木羊刃与庚金七煞相合，这就叫做“去官留煞”，命局有情致而能显贵。

对于五阴日（乙、丁、己、辛、癸日）出生的人，食神能够去除七煞，但是不能留住官星，日主自身能够留住官星。

五阴日出生的人的伤官能够去除官星，又能留住七煞。

比如乙日出生的人，以庚为正官，辛为七煞，如果官星力量重而七煞力量轻，有一个丁火食神克制辛金七煞，那么乙木就与庚金正官相合，这就叫做“去煞留官”，命局有情致而能显贵。

如果七煞力量重而官星力量轻，有丙火伤官克制庚金正官，并且丙火来与辛金七煞相合，这就叫做“去官留煞”，命局有情致而能显贵。

《元理赋》中说：“去除七煞留下官星应当被认为是显贵的命局，去除官星留下七煞则意味着有威严和权力。”

又说：“官星和七煞交错出现，但是有合七煞的情况就会显贵。”

说的就是这个道理。

合七煞有两种含义，有合去七煞、合来七煞。

合来七煞，就是去除官星留下七煞。

合去七煞，就是去除七煞留下官星。

假设有六个以甲为日主出生的人（甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌），天干透出辛金正官，又透出庚金七煞，这就是官星和七煞交错出现，如果命柱中又有乙木来合庚金七煞，还有丁火克制辛金正官，这就是去除官星留下七煞。

假设有六个以己为日主出生的人（己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未），天干透出甲木正官，又透出乙木七煞，这就是官星和七煞交错出现，如果命柱中又有庚金克制甲木正官，并且庚金来合乙木七煞，这就是去除官星留下七煞。

前面说的是羊刃合七煞的情况，这里说的是伤官合七煞的情况。

再比如甲日出生的人，以辛酉为正官、庚申为七煞，如果是甲申日出生，以申中的庚金为七煞，又有酉金为正官，因为申是水的长生之地，七煞能够转化为印来生助甲木，命柱中虽然有酉金正官，但是有午火和丁字（丁火）来克制和伤害，这就是去除官星留下七煞。

遇到这种情况的人，一生心志巧妙，不会享受福德，不信任他人，常常劳役自己。

又如六个以庚为日主出生的人（庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚申、庚戌），命柱中透出丙火七煞，又透出丁火正官，这就是官星和七煞交错出现，如果命柱中有壬水克制丙火七煞，并且壬水又来合丁火正官，这就是去除七煞留下官星。

《赋》中说：“合住官星不能算显贵，合住七煞不能算凶险。”

这是说合住官星是命柱中的闲神合去了官星，所以不能算显贵。

合住七煞是命柱中的闲神与七煞相合，所以合住官星就会忘掉显贵的机会，合住七煞就会忘掉贫贱的状况。

如果日主的天干和地支与官星或七煞相合，那么合住官星就是显贵，合住七煞就是贫贱。

《书》中说：“明显的七煞被合去，五行和谐，如春风般和气；暗藏的七煞被合来，四柱会有刑伤，对自己不利。”

说的就是这个意思。

如果不区分日主和闲神，怎么会有合来合去的分辨呢？

大概合去的方法是，比如年柱和月柱相合，合去的情况就不用讨论。

月柱和时柱相合也属于合去。

日柱和年柱相合就不能算合去，因为日柱和年柱比较重要，其余的就当作闲神来论断。

《经》中说：“官星和七煞力量均衡，喜欢的就保留，憎恶的就去除。”

这是说命柱中正官和七煞力量相当，有能够生扶、会合、和谐的因素，其力量专一，应该保留下来。

有能够破坏、伤害的因素，其力量分散，应该舍弃去除。

如果官星有生扶的因素，七煞有破坏伤害的因素，那就去除七煞留下官星。

反过来就是去除官星留下七煞。

如果两者力量均衡，都没有生扶会合的因素，却有破坏伤害的因素，就应当斟酌命柱中有力的一个字作为用神。

如果是吉神，就按照吉神来论断。

如果两者力量均衡，都有生扶会合的因素而没有破坏伤害的因素，这就是官星和七煞混杂，反而会导致贫贱。

又说：“年柱、月柱、日柱、时柱中，有的有四位官星、四位七煞，应当以明显透出的为用，暗藏的就舍弃不用。明显见到官星就保留官星，明显见到七煞就保留七煞，应该仔细分辨。如果两者力量均衡，没有轻重之分，就考察生助并且朝向时柱的因素来使用，背离时柱并且没有生助的因素就舍弃。去留的情况不清晰，就是官星和七煞混杂。”

比如甲日出生在七月上旬，七煞得月令的旺气，纵然有丙火，也不能去除七煞。

又说：“去留这两种格局，最适宜日主身旺。如果日主确实身旺，即使没有因素去除七煞，也能够将七煞转化为官星。”

比如甲见到庚为七煞，甲日出生并且坐于寅禄（甲寅日），处于旺地，甲木自身包含火气能够克制七煞，不需要再见到丙火和丁火。

如果甲日出生在秋季，就需要丙火和丁火来克制七煞，命柱原本没有克制七煞的因素，行运到能够克制七煞的地方就会发迹。

又如丙日出生的人畏惧壬水，丙日坐于巳或午（丙巳日、丙午日），或者丙日下有暗藏的火气（如丙戌日，戌中暗藏丁火），那么壬水就不能造成危害。

丙日将七煞转化为官星，必须行身旺的运才行。

又说：“地支和天干相合的情况多，也叫做贪合忘官。”

这是说日主的天干（天元），地支中所藏的天干（人元），与出生时的年柱、月柱、时柱中的干支，明合暗合，重重相合，有贪恋之情，即使命局中有官星，但是财星会盗泄日主的元气，官星会克制日主，反而不利，官星不能成就，财星也不能顺遂，所以叫做“贪合忘官”。

大体来说，凶神有因素合去，就会由凶转为吉。

吉神有因素合去，就会由吉转为凶。

对于吉凶神煞，要看命局中喜欢和忌讳的是什么神煞，不能一概而论。

《奥旨赋》中说：“阳日出生的人的食神暗中合住官星，阴日出生的人的食神暗中侵害印绶。”

由此可知，四柱中没有官星和印绶就喜欢食神，有官星和印绶就忌讳食神。

又说：“贪恋合神而忘掉七煞和官星。”

比如六个以癸为日主出生的人（癸酉、癸亥、癸丑、癸卯、癸巳、癸未），天干透出己字为七煞，再透出甲字，甲是与己合的神煞，合去了己字，就不算七煞了。

这就叫做“贪合忘煞”。

比如命局为庚申、甲申、甲子、乙亥，年柱上的庚字伤害甲木日主，得到时柱亥上的乙字合住庚字去除七煞，无奈月令上又有申金，去煞不彻底，两个申金七煞力量重，不能完全合去，所以只能得到一个小吏的命。

又如六个以壬为日主出生的人（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），天干透出己字为正官，再见到甲字透出，甲是与己合的神煞，合去了己字，就不算官星了，这就叫做“贪合忘官”。

比如命局为辛丑、丙申、甲戌、己巳，甲日出生透出辛字正是官星，无奈因为丙火合去了辛官，所以即使发贵也不纯粹。

有口诀说：“壬水遇到阳土（戊土）在时柱的时候，心里会心怀忿怒，引发争斗是非。忽然有癸水来相助，合住了凶顽的戊土，就看不到戊土的威严了。”

这就是贪合忘煞的例子。

又说：“壬遇到己土想要成为正官，突然被甲木（青阳）引发了诉讼事端。甲木引诱合走了真正的贵气，导致受到万千挫折。”

这就是贪合忘官的例子。

又说：“包含合神的情况不只是会忘掉官星和七煞，忘掉印绶和食神也很可惜。命局中只有忘掉七煞是显贵的，官星和七煞都去除了就不能掌握权力。”

又说：“去除七煞留下官星要仔细推详，食神作为生财的因素力量要强大。不遇到偏印来伤害用神，财星旺盛生助官星，就是大吉昌的命局。”

又说：“去除七煞留下官星的造化很奇特，其中的奥秘有谁知道呢。有情致地克制和合住官煞，就会多有荣华富贵，能够高攀科举的榜首。”

又说：“官星和七煞相连就只是七煞，官星和七煞各自分开就是官煞混杂。食神多次出现就当作伤官来论断，多次见到官星又要当作七煞来论断。”

又说：“命局中官星和七煞从两头窥视，羊刃重重或者来帮助它们。八字纯阳并且偏印重，能够地位高显，辅佐英明的时代。”

《精纪》中说：“凡是命局中七煞多，而日主本身却处于有生气的地方，这些七煞就会转化为官星。如果日主本身没有生气，官星有生气，那么官星就会转化为七煞。”

季主说：“日主旺盛的时候遇到七煞，七煞会转化为官星；日主衰弱的时候遇到官星，官星会转化为七煞。”

比如丁在真正的五行属性中属水，凡是丁日出生的人见到乙木，与庚金就形成七煞，如果是丁亥、丁卯、丁未日出生的人见到乙木和庚金，不算作七煞，如果亥卯未全见，并且有三个丁的人更好。

因为亥卯未是木的正位，又得到三个丁，木气旺盛，完全需要庚金来克制。

又如丁巳、丁酉、丁丑日出生的人，出生在金的正位，木弱金强，再见到乙庚真正的金气，就把它们当作七煞来论断。

又如六个丁日（丁巳、丁酉、丁丑、丁亥、丁卯、丁未）出生的人，真正五行属木，而见到乙酉、乙亥，乙真正属金，却不算作七煞反而当作官星。

因为丁的贵气在酉和亥的缘故。

壬寅、壬申日出生的人见到很多乙庚，都不算作七煞，是因为它们与纳音五行都能够比和的缘故。

辛酉、辛丑日出生的人见到甲己，己巳、己亥日出生的人见到丁壬，乙巳、乙亥日出生的人见到戊癸，都仿照这个方法来推断。

《天元变化书》中有“反鬼作官”的说法。

比如命局为丁未、甲辰、癸丑、癸亥，两个七煞反而成为生气来滋助甲木，既然甲木旺盛，那么丁火也会旺盛。

又纳音五行从下生到火，既然火旺盛，水命的人就会得到旺盛的财气，上下都有用处了。

《尺璧》中说：“凡是克制日主天干的因素不在旺地，而日主天干却在旺地，很多七煞会转化为官星，或者官星会转化为七煞。”

比如甲戌纳音为火，见到丙辛水为真正的官星，如果得到丙申、辛酉，或者辛未、辛丑都很好。

如果得到辛卯，辛卯是甲的羊刃，就会使官星变为七煞。

如果另外有福神来帮助，就会成为高级官员。

如果没有生气，就是小吏之类的命。

比如壬申日出生的人，纳音是成器的金，见到火就会毁坏，所以壬申日出生的人见到戊癸就会使官星变为七煞。

又因为壬属木，木到申位是绝灭之地，木绝遇到火，就会灰飞烟灭，这是特别凶险的情况。

如果是癸酉日出生，虽然也是成器的金，但是本干自带癸水的官星，所以不算作七煞，见到戊土尤其好，应当仔细斟酌其中的变化。

总结：本章节主要讲了。

一、官煞去留原则：

柱中官星与七煞交差，若有物去官留煞，以偏官论。

去煞留官，以正官论。去留要详察柱中官煞轻重，天干透者易去，月支所藏者难去，需伤官食神等去官煞之物众而有力才行。

五阳日食神能去煞留官，伤官能去官，需羊刃合方成去官留煞。

五阴日食神能去煞，日主自能留官，伤官能去官留煞。

二、官煞去留的其他情况：

官煞交差时，合煞有合去、合来之分，合来是去官留煞，合去是去煞留官，包括羊刃合煞与伤官合煞等情况。

若官煞两停，有物生扶会和者宜存，有物破损伤害者宜弃。

若两停俱无扶合而有破害，斟酌柱中有力一字为用神；若两停俱有扶合而无破害，为官煞混杂，反为贫贱。

三、特殊情况与其他相关论断：

年月日时若有四位官或四位煞，明见者用之，藏者舍之。

两停无轻重，察生助向时者用之，背时无助者弃之，去留不清为混杂。

去留二格宜身旺，身旺可化煞为官。

地支天干合多会贪合忘官，凶神合去反吉，吉神合去反凶。

四柱无官印喜食神，有官印忌食神，还有贪合忘煞等情况，如六癸生人透己为煞，透甲合去己字为贪合忘煞。