白话文：三命通会全集 论支元六合

所谓“合”，就是和谐的意思。

乃是阴阳相互和谐，其气自然融合。

子、寅、辰、午、申、戌这六个为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥这六个为阴。

因此，一阴一阳相互调和就称之为“合”。

子与丑合，寅与亥合，却不是子与亥合、寅与丑合，这是什么缘故呢？

在万物生成之中，虽然是阴阳相互结合，但在气数之中要以阳气为尊。

子为一阳，丑为二阴，一加二合成三数。

寅为三阳，亥是六阴，三加**成九数。

卯为四阳，戌是五阴，四加五得九数。

辰为五阳，酉为四阴，五加四得九数。

巳为六阳，申为三阴，六加三得九数。

午为一阴，未为二阳，一加二得三数。

子、丑、午、未各自得三数，这是因为“三生万物”，其余的都得九数，九乃是阳数的极致。

曾听闻讨论甲乙之类的说法，有人问为什么子与丑合？

却都不知道其中的缘故。

我广泛阅览各种书籍，观察大运。

才知道在壬亥之间，是日月与十二辰交会的地方，凡是月亮的朔日，太阳的璧宿都在此方位，称之为“会”。

稍差一点称之为“集”，十二月的辰象，如玄枵、星纪之类，都与之同在。

一年之中有十二次交会，太阴（月亮）太阳（太阳）隔着坎离二卦的玄妙，这就如同万转图那样，所以会合的情形得以显现。

十二月建丑，这时玄枵星在壬亥之间，因为玄枵星在子的辰位，这就是子丑相合的原因。

正月建寅，这时嫩訾星在壬亥之间，因为娵訾星在亥的辰位，这就是寅亥相合的原因。

二月建卯，这时降娄星在壬亥之间，降娄对应戌，所以卯与戌合。

三月建辰，这时大梁星在壬亥之间，大梁对应酉，所以辰与酉合。

四月建巳，这时实沈星在壬亥之间，实沈对应申，这就是巳与申合的道理。

五月建午，这时鹑首星在壬亥之间，鹑首对应未。

六月建未，这时鹑火星在壬亥之间，鹑火对应午，这就是午与未合的道理。

七月建申，这时鹑尾星在壬亥之间，鹑尾对应巳，所以巳与申合。

八月建酉，这时寿星星在壬亥之间，寿星对应辰，所以辰与酉合。

九月建戌，这时大火星在壬亥之间，大火对应卯，所以卯与戌合。

十月建亥，这时析木星在壬亥之间，析木对应寅，所以寅与亥合。

十一月建子，这时星纪星在壬亥之间，星纪对应丑，所以子与丑合。

得到日月会合的数理，那么其相合的作用，就如同日月的光辉弥漫于天地四方了。

人的命运若逢**，造化岂不是很美好啊！

看《周礼·春官》这一类记载，其中提到太师，掌管音乐职责，于是演奏黄钟，歌唱大吕，舞蹈云门之舞，以此祭祀天神。

黄钟对应子，大吕对应丑，取子丑相合之意，来召请天地间的和谐之气。

演奏太簇，歌唱应钟，舞蹈咸池之舞，以此祭祀地神。

太簇对应寅，应钟对应亥，取寅亥相合之意。

演奏无射，歌唱夹钟，舞蹈大濩之舞，以此祭祀祖先。

无射对应戌，夹钟对应卯，取卯戌相合之意。

演奏姑洗，歌唱南吕，舞蹈大罄之舞，以此祭祀四方名山大川。

姑洗对应辰，南吕对应酉，取酉辰相合之意。

演奏夷则，歌唱仲吕，舞蹈大濩之舞，以此祭祀先妣。

夷则对应申，仲吕对应巳，因为巳与申合。

演奏蕤宾，歌唱林钟，舞蹈大夏之舞，以此祭祀山川。

蕤宾对应午，林钟对应未，因为午与未合。

这是周成王和周公的创制，是因为取律吕相互配合之意，然后才可以契合天地人三才的本体，其中的道理真是微妙啊！

《广录》说：

“寅午之间往来，有甲己的土气。

子巳之间往来，有戊癸的火气。

巳酉之间往来，有丙辛的水气。

卯申之间往来，有乙庚的金气。

亥午之间往来，有丁壬的木气。

这些都在禄位上。

子巳、午亥，也称之为隔**。”

大概从一阳到六阳，一阴到六阴，若再得到天干纳音有所关联，就尤为吉利。

合有合禄、合马、合贵的说法，《珞琭子》说：

“这是从无到有，说的是见到那看不见的形迹。

从无到有，比如甲日出生的人，以寅为禄，没见到寅，却见到亥，就称之为合禄。

寅日出生的人，以申为驿马，没见到申，却见到巳，就称之为合马。

甲、戊、庚日出生的人，以丑未为贵人，没见到丑未，却见到子午，就称之为合贵。”

《经》说：“明合不如暗合，拱实不如拱虚”，说的就是这个意思。

《天元变化书》说：

“子合丑，福运轻。

丑合子，福运旺盛。

寅合亥，福运清。

亥合寅，福运来得慢。

戌合卯，福运虚空。

卯合戌，福运深厚。

辰合酉，福运薄弱。

酉合辰，大为有利。

午合未，福运来得慢。

未合午，大为有利。

巳合申，福运来得慢。

申合巳，官气旺盛。

比如甲午、辛未，只是自身旺盛，但命禄较弱。

比如乙未、壬午，虽然禄弱但大致还可以。”

又说：“男子忌讳合绝，女人忌讳合贵。”

总结：本章节主要讲了。

一、**的原理：

1.阴阳相和：

认为合即和谐，是阴阳相和，气数投合。

子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，一阴一阳配合为合。

2.气数规则：

子为一阳，丑为二阴，一二成三数。

寅为三阳，亥是六阴，三六成九数。

卯为四阳，戌是五阴，四五得九数。

辰为五阳，酉为四阴，五四得九数。

巳为六阳，申为三阴，六三得九数。

午为一阳，未为二阴，一二得三数。

子丑午未得三数，象征三生万物，余皆得九数，为阳数之极。

二、合禄、合马、合贵：

1.合禄：如甲生人以寅为禄，不见寅而见亥，因寅亥合，谓之合禄。

2.合马：寅生人以申为马，不见申而见巳，因申巳合，谓之合马。

3.合贵：甲戌庚人以丑未为贵，不见丑未而见子午，因子合丑、午合未，谓之合贵。

三、不同**组合的福运差异：

1.子丑合：《天元变化书》云子合丑福轻，丑合子福盛。

2.寅亥合：寅合亥福清，亥合寅福慢。

3.卯戌合：戌合卯福虚，卯合戌福厚。

4.辰酉合：辰合酉福弱，酉合辰大利。

5.午未合：午合未福慢，未合午大利。

6.巳申合：巳合申福慢，申合巳官气盛。

四、其他论断：

1.明暗合与虚实拱：经云“明合不如暗合，拱实不拱虚”。

2.男女忌合：男子忌合绝，女人忌合贵。