全球统一系统 第228章 感化院语言培训班

天竺港的教室刚用青砖砌好屋顶，马小云便让人在门板上贴了张红纸，上面用炭笔写着语言感化学院四个大字。消息传出去没半日，就有一百个年轻力壮的汉子围在门口——有士兵，有工匠，还有几个跟着船队来的少年，个个眼里都透着股好学的劲儿。

学天竺话，不是为了忘了自家言语，马小云站在教室中央，指着墙上挂着的两张字幅，一张写着炎黄国的常用语，另一张是他让系统翻译出的天竺基础词汇，是为了让人家听得懂咱们说什么。往后见了土着，总不能你说你的，他比划他的，把友好说成敌意，那可就糟了。

请来的先生是前几次探航时俘虏的天竺商人，此刻正坐在桌前，用炭笔在木板上写着弯弯曲曲的字母。他先教最简单的问候语，发音像含着颗石子，带着奇特的卷舌音。士兵们涨红了脸，跟着一遍遍地念，有的把你好念成了泥嚎，引得哄堂大笑，却没人肯停下，反倒练得更起劲儿。

马小云没闲着，也搬了个木凳坐在后排。他手指在膝盖上比划着发音的口型，遇到拗口的词，就掏出小刀在木片上刻下对应的炎黄文字，反复对照。有个少年学不会弹舌音，急得直跺脚，马小云就笑着给他示范：舌尖卷起来，像含着口气往外送，试试？

傍晚的阳光透过窗棂照进来，在地上投下长短不一的光斑。一百人的读书声混着窗外的鸟叫，竟也成了段热闹的调子。商人先生拿着小竹板，挨个纠正发音，轮到马小云时，他敲了敲木板：先生的感谢发音准了，比他们都好。

马小云放下木片，望着众人认真的模样，心里透亮——这些拗口的音节，不是简单的学问，是架在两个陌生族群之间的桥。等他们能流利地说出我们是来友好通商愿意共享耕种技艺”时，炎黄国的善意才能真正传进土着的耳朵里，这片土地上的相遇，才不会只剩猜忌与隔阂。

下课铃响时，少年举着写满单词的木片跑过来：神先生，我学会说朋友了！他憋足了劲儿念出来，虽还有些生涩，却足够清晰。马小云拍了拍他的肩膀，远处的工地上，仓库的横梁正被缓缓架起，而这间教室里的声音，正和着建造的叮当声，一起为未来的相遇做着准备。

马小云脑海中虚拟光屏上滑动，系统弹出的人口数据在眼前闪烁——400到600万的天竺大陆居民，像一片沉默的森林，藏着无数未知的语言分支与文化壁垒。他关掉光屏，转身对正在整理教材的文书说：把语言学堂扩成三班，目前我先来教课，最基本的沟通。

以后许他们5代内只劳役，管饭。马小云指了指墙上刚标出的部落分布图，你看这西北山地的部落，说话带喉音；东南沿海的渔村，口音软得像水——光会一种通用语，进了深山照样两眼一抹黑。当然这是前期的准备，以后都得汉语化的，马小云可不想到时候炎黄国，分多少种语言。也为后世的学生不必要学习外语打下基础。

第二日清晨，学堂的门板上又贴了张新红纸，上面写着方言班商贸用语班日常对话班。报名的人挤破了门槛，连负责后勤的伙夫都揣着窝头来排队：俺想学说这筐土豆换多少米’，省得往后跟土着比划半天还弄错数。

马小云站在教室外，听着不同教室里传出的声音——方言班在练卷舌的山地音，商贸班反复念着等价交换度量单位，日常班则在学哪里有水这草有毒吗。他忽然想起昨夜系统弹出的另一条数据：近七成冲突源于语言误解。此刻这些拗口的音节，分明是在给未来的安稳铺路。

有个老工匠学得最慢，总把合作念成活捉，急得直拍桌子。马小云递给他一块刻着对应汉字的木牌：盯着字记音，就像咱们打榫卯，得把凸的对准凹的，差一点都卡不住。老工匠捧着木牌琢磨半晌，再念时虽仍磕绊，却已沾了七分准头。

马小云望着那些举着木牌反复练习的身影，忽然觉得，这400到600万的人口数字，这些都是最早期完美的体力奴隶，不再是冰冷的威胁，反倒像一片等待开垦的土地——只要语言的种子扎了根，总能长出互通的藤蔓。

天竺的土地上，神龛比田埂还要密集。田头的石龛供着掌管收成的谷神，村口的木棚敬着庇佑平安的山神，连灶台角落都贴着灶王爷的画像。农人们下地前会往神龛前撒把新米，收工时不忘对着夕阳方向鞠个躬，仿佛每一粒粮食的饱满、每一场雨的及时，都是神明的恩赐。

征服后有回遭遇蝗灾，黑压压的虫群啃食着刚抽穗的麦田，几个老农用树枝驱赶，嘴里不停念着神啊，收了这些孽障吧，声音里带着哭腔。种植人员带人背着药箱赶来时，见他们正往火堆里扔着纸钱，烟气呛得人睁不开眼。

别烧了，他把配好的药液分给众人，这是用苦楝树皮和烟碱熬的，对着虫子喷，比烧纸管用。”有人犹豫着不敢接，念叨着冲撞了神虫可怎么好，直到种植人员亲自对着虫群喷了半壶，眼见着蝗虫成片落下，才半信半疑地接过药箱。

傍晚时，虫灾退去，保住了大半麦田。有个老汉捧着一碗新蒸的麦饭，颤巍巍递过来：先生，这到底是神显灵，还是您的药厉害？马小云指了指他手上沾着的药渍：您看，药汁还在呢。神或许看着呢，但伸手救苗的，是咱们自己。

后来，村里的神龛前依旧香火不断，只是供桌上渐渐多了些新东西——马小云画的农具图纸、改良的种子袋。农人们祈祷完，总会多一句：求神保佑，也求马先生的新犁好用。信仰没淡去，只是悄悄分了些分量给实在的日子。

目前的天竺比当时的炎黄部落更加原始，所以征服他们可以会非常的轻松。现在的天竺人在丛林中，散落着一个个用树枝和树叶搭建而成的简陋部落。部落里的人们身着用兽皮和树叶简单拼凑的衣物，皮肤因长期暴露在阳光下而呈现出健康的古铜色。他们以狩猎和采集为生，男子们手持磨制得并不十分锋利的石矛，成群结队地在丛林中追逐野兽，每一次成功的狩猎都伴随着兴奋的呼喊和庆祝。女子们则背着藤编的筐篓，穿梭在树林间，采摘着各种野果和可食用的植物根茎。

部落中央有一个巨大的篝火堆，夜晚来临，人们围聚在篝火旁，火光映照着他们质朴的脸庞。他们会分享一天的收获，然后在简单的歌舞中放松身心。这里没有复杂的文字，人们通过简单的图画和手势来传递信息、交流想法。对他们来说，大自然中的一切都是神秘而神圣的，山川、河流、树木、野兽都被视为神灵的化身，他们会定期举行祭祀仪式，向神灵祈求风调雨顺、狩猎顺利。（本章完）