开局托孤，我带双诸葛躺平复汉 第82章 医者仁心与“工坊”下乡

春风渐暖，吹绿了司隶大地新垦的田埂，也带来了些许恼人的问题。随着天气转暖，人口聚集，以及部分区域卫生条件尚未完全改善，一些常见的春季时疫和因长期营养不良导致的疾病开始零星出现。虽然尚未形成大规模疫情，但这无疑给刚刚看到生机的百姓心头蒙上了一层阴影。

这一日，一位来自益州、姓华名棠的年轻医官（系统出身，特性“疫病防治”），风尘仆仆地赶到司隶校尉府求见费祎。他面色凝重地汇报：

“费大人，属下近日巡视洛阳周边几个新安置的流民村落，发现已有数例发热、腹泻、出疹的病患。虽暂未蔓延，但乡间缺医少药，百姓多信巫祝，若处置不当，恐生变故！”

费祎闻言，神色立刻严肃起来。他深知瘟疫的可怕，在生产力低下的时代，一场大疫足以摧毁好不容易恢复的秩序。“华医官，依你之见，该当如何？”

华棠显然早有准备，侃侃而谈：“属下建议，立即采取三策！第一，**防重于治**。由官府出面，组织人手，在各地宣讲防疫知识，如不饮生水、食物煮熟、清理垃圾、灭杀蚊蝇。可编写简易的《卫生三字经》，让蒙学孩童诵读，带动家人。第二，**设立官医巡诊点**。在洛阳及各郡县，依托现有医棚，增设固定诊点。同时，组建数支流动医队，由军中医官和招募的民间郎中组成，配备基本药材，定期下乡巡诊，及时发现并隔离病患。第三，**储备药材，培训人手**。大量收购、调配防治常见时疫的药材，如柴胡、黄芩、葛根等。并可在流民或贫苦百姓中，招募些许伶俐之人，进行简单医护培训，协助抓药、护理。”

费祎听得连连点头，这华医官思路清晰，措施具体，显然是专业人才。“好！就依华医官之策！所需人手、药材、钱粮，由官府一力承担！此事关乎万千生灵，务必尽快落实！”

命令下达，司隶的医疗系统迅速启动。一张由固定医点和流动医队构成的初级医疗网络，开始覆盖主要的城乡区域。《卫生三字经》被印成小册子，由蒙学先生和下乡官吏广泛传播。“喝开水，吃熟食，清垃圾，防蚊蝇”之类的简单口号，渐渐深入人心。

华棠亲自带领一支医队，深入之前发现病患的村落。他们不仅免费诊治，发放汤药，还指导村民如何挖建简易的厕所，如何用生石灰消毒水源地。起初，一些村民对这群“官家人”还将信将疑，甚至有些老人依旧偷偷请巫婆跳大神。但当他们看到那些喝了汤药的人真的逐渐康复，看到村子的环境变得干净整洁后，态度立刻发生了转变。

“华神医！多谢华神医救命之恩啊！”一位被治好了腹泻的老农，拉着华棠的手不住道谢，还要将家里仅有的几个鸡蛋塞给他。

华棠婉拒了鸡蛋，耐心地说：“老人家，要谢就谢朝廷，谢陛下。是陛下派我等来，为百姓祛病消灾的。”

“陛下万岁！大汉万岁！”老农激动地朝着成都方向作揖。在他朴素的认知里，能派来医生救他性命、还不要钱的皇帝，就是天大的好皇帝。

几乎在医疗网络铺开的同时，另一项旨在提升百姓生活品质、同时进一步渗透影响力的举措也开始试行—— **“皇家工坊”便民服务队下乡**。

这支服务队规模不大，主要由几名系统出身的、拥有“器械维修”、“纺织改良”、“农具优化”等特性的工匠，以及一些学徒组成。他们乘坐着装载着简易工具和部分成品（如改良纺车部件、新式镰刀、铁锅等）的马车，轮流前往各个人口较为集中的乡镇。

他们下乡，主要做三件事：

1. **免费维修农具、家具：** 百姓家中的锄头、镰刀、犁铧坏了，纺车、织机不灵了，只要不是需要回炉重造的大问题，服务队现场免费修理或提供更换的零部件（收取低廉的成本费）。

2. **展示和推广新式工具：** 他们会现场演示经过改良、更省力高效的农具，如轻便的曲辕犁、收割更快的钐镰，以及效率更高的手摇纺车等。百姓可以用粮食、布匹或者以工代赈的“工分”来兑换这些新工具。

3. **传授简单技艺：** 比如教妇女如何用新方法纺线织布能更快更好，教农夫如何保养农具延长使用寿命，甚至传授一些简单的木工、铁匠技巧。

服务队所到之处，几乎每次都引起轰动。

在一个名为“李家集”的镇子，当服务队的工匠只用了一炷香的功夫，就修好了一架让本地木匠都摇头的复杂织机，并且稍作调整后，织布效率竟然提升了三成时，整个集子都沸腾了！那位织布的老妇人激动得不知如何是好。

当工匠演示新式曲辕犁，一个人一头牛，耕地的深度和速度都远超旧式直辕犁时，围观的农夫们眼睛都直了，纷纷询问如何能换到。

“这……这真是好东西啊！王师连种地的家伙事儿都替咱们想好了！”一个老农抚摸着新式犁铧，爱不释手。

服务队的负责人，一位姓张的工师笑着解释：“这都是陛下关心民生，特意让‘皇家工坊’的能工巧匠们研制出来的。目的就是让咱们大汉的百姓，能少受累，多打粮，过上好日子！”

“陛下圣明！”人群中爆发出由衷的欢呼。

医者的仁心，抚慰着身体的创伤；工坊的巧技，提升着生产的效率。这两股力量，如同温暖而坚实的双手，一左一右，搀扶着司隶的百姓，一步步走出困顿，走向充满希望的未来。百姓们或许不懂什么高深的政治理论，但他们能从一碗汤药、一把好用的锄头中，最直观地感受到新朝廷的“好”。这种源自切身利益的认同，比任何空洞的宣传都更加牢固。司隶的人心，正在这无声的润泽中，悄然完成着最后的皈依。

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