溟渊水劫 第35章 第三十五回 第二节 辩论赛

第二节 辩论赛

古今教授的檀木戒尺敲在讲台边缘，发出声清越的响，把虞明的思绪从回忆里拽了回来。

“下周的‘文明之澜’辩论赛，辩题定为‘水生文物修复中，传统技艺与现代科技谁更具核心价值’。”

老教授推了推眼镜，镜片后的目光扫过全班，“虞明，你负责组织，海蓝蓝协助。” 他捻着花白胡须的手顿了顿，腕间佛珠与袖口露出的八卦盘流苏轻轻碰，发出细碎的响。

虞明转身时，正巧撞上海蓝蓝带着笑意的眼神。她咬着画笔杆思考，发梢沾着点靛蓝色颜料，活像水墨画里洇开的云：

“主席大人，准备怎么排兵布阵？” 她故意拉长语调，把速写本往他面前推了推，纸上已画好辩论赛的座位图，每个辩手头像旁都标注着性格特征 ——“急性子，适合攻辩”“沉稳，压轴总结”，连评委席上古教授的神态都画得惟妙惟肖，嘴角那抹似笑非笑的弧度拿捏得正好。

筹备室的白炽灯嗡嗡作响，虞明在桌上摊开策划案，笔尖在 “反方论点” 下画着圈。

一直到深夜，两人仍在实验室核对辩题资料，月光透过百叶窗的缝隙，在明代青花瓷片上投下斑驳的影。海蓝蓝指着瓷片上的冰裂纹，突然轻声道：

“你看这纹路多像人生，看似破碎却藏着浑然天成的美。”

她说话时，身上的檀香混着实验室特有的福尔马林味，竟奇异地和谐，像古刹里燃着的线香混着雨后泥土的腥气。

“可修复时总得选择更稳妥的方式。” 虞明翻出份 3D 修复效果图，屏幕上的三维模型正缓缓旋转，“去年我们修复那艘清代漕船，用 CT 扫描精准定位了所有裂痕，要是靠传统经验，至少得多花三个月。”

他指尖划过屏幕上的榫卯结构，突然注意到海蓝蓝的速写本上，已经勾勒出他蹙眉思考的模样，铅笔线条带着种温柔的张力。

辩题讨论会开到白热化时，海蓝蓝突然从帆布包掏出本线装书，封皮上写着《髹饰录》。

“你们看这段，” 她指着泛黄的纸页，“明代匠人修复漆器，要用‘金漆错’技法，在裂痕处镶嵌金丝，既加固又成了新的装饰。这是现代胶水做不到的温度。”

说话时，她腕间的佛珠轻轻晃，与桌上的青铜爵杯碰出清脆的响。

虞明挑眉拿出份电子报告：

“但传统技法太依赖个人经验。上周我去省博，看见位老匠人修复唐三彩，他凭手感调的釉色，下次再想复刻根本不可能。”

他调出数据库界面：“我们现在用光谱分析记录颜料成分，能精确到小数点后六位，这才是对文明负责的态度。”

争论到最后，两人竟在实验室待到了凌晨。海蓝蓝泡了两杯荷叶茶，碧绿的茶叶在热水里舒展：

“《黄帝内经》说‘阴阳平衡’，或许我们不该把传统和科技对立起来。” 虞明看着她氤氲在水汽里的侧脸，突然觉得那些针锋相对的辩论，都成了心照不宣的靠近。

辩论赛当天，阶梯教室座无虚席。虞明穿着件藏青色中山装，胸前别着枚青铜鱼形徽章，是他在实习时亲手清理的文物仿制品；海蓝蓝则穿了件月白色旗袍，盘扣上缀着小巧的莲花银饰，走动时发出细碎的叮当声。当主席宣布辩题，两人对视的瞬间，仿佛能听见心跳声与窗外的银杏叶沙沙声交织在一起。

正方一辩海蓝蓝起身时，莲花裙摆扫过地面，带起阵淡淡的檀香。

“各位，《金刚经》有云‘应无所住而生其心’，传统技艺正是匠人‘心手合一’的结晶。” 她调出秘色瓷的图片，屏幕上的青釉在灯光下泛着朦胧的光，“唐代秘色瓷的烧制，需选特定时辰取五湖水调和釉料，这是对自然规律的敬畏。现代科技虽能分析出釉料含氧量，却无法复刻那份‘入窑一色，出窑万彩’的禅意。”

反方一辩虞明从容起身，手中转着个道家罗盘模型，铜针在刻度盘上轻轻颤。

“道法自然，可自然也在变。” 他调出声呐探测的三维图，“宋代《萍洲可谈》记载的‘以长绳系铁尺’测水深，如今已演变为多波束声呐。去年我们在太湖探测，三天就完成了古人三个月的工作量，这不是否定传统，而是站在前辈的肩膀上前行。”

攻辩环节，海蓝蓝举起爷爷手绘的古寺图纸，泛黄的宣纸上用朱砂标着方位：

“这份地图用的是‘四象定位法’，虽不精确，却藏着风水堪舆的智慧。你们看这‘龟背穴’选址，暗合道家‘负阴抱阳’的理念，现代 GPS 能算出经纬度，可算得出古人对天地的敬畏吗？”

虞明突然展示段 VR 视频，画面中虚拟的古寺在水下徐徐展开，廊柱上的楹联清晰可见。“我们用激光扫描复原了这座唐代龙宫寺，” 他操控着鼠标旋转画面，“不仅重现了建筑结构，还通过算法模拟出千年前的水文环境。这不是对传统的背叛，而是另一种形式的传承 —— 就像佛家说的‘方便法门’，科技便是我们走近文明的新途径。”

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