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小米阅读 > 其他 > 道瑞资料 > 第151章 真正的合一(专家/说法者,重生)

问题:我无法克制自己去思考“合一” - 合一是“自我”的结束,与“你(大家一起)”开始的地方吗?

dAtRE:好吧,你看,你们对“合一”有一种感觉。然而你们当中大多数人试着想达成的“合一”是指:“在物质层,你与我,我与你,在一起”。这种合一的感觉是你们在“无性繁殖\/克隆”时期之前分化下来的一种“记忆”。你们试着想与所有的东西“合一”。但在物质层的清醒时刻,你却是一个单独的个体。这是你们从“无性繁殖\/克隆”时期进入个体化时想做的事情。无论你与另一个个体有多么接近,这都不是那个物质存在之外的“真正合一”。即使在死亡地带,你们也都是单独的个体。

现在,当你能达到离开这个泡泡现实世界时,你就能在没有身体的状态下进入其它的存在形式中。在那儿,你能使用宇宙物质做出某个“东西”来,但你没有使用物质头脑 - 这是一种存在的状态,这就是真正的合一。要解释它并不容易,因为它是其中一个最难用你们的语言解释出来的“东西”。它无法用“语言”解释,只能被体验,而在物质层中时,你无法体验到它。

现在,“专家(说法者)”已经来到,无论他们来自于哪里,他们将携带着特殊的“内容”进入这里,为你们“介绍”星球存在。对他们来讲,他们对你们称之的合一也有着不同的“感觉”。即使在一段时间内,他们可能陷入一种“合一”的感觉中,但这也不是真正的合一。只有你们离开进入宇宙中时,真正的合一才存在。

即使在宇宙中,我们也维持着“一种”个体性,尽管我们都能“觉知到”其他的人和其它的一切。但那儿还是有“一种”个体性。因为在这个特殊的宇宙中,这是一个普遍(宇宙)概念。所以你看 - 所有的宇宙都不尽相同 - 为什么要重复相同的内容呢?

因此为了解释出“合一”的感觉,你就要接触一些具有更大“知晓”的东西,也就是你们所称之的:“另一个时间点” - 你能进入其中挖掘出类似“回忆”的东西。

JohN:或者与你的振动模式“共振”的一种振动模式。

dAtRE:是的,就是那样。但你看,这就是为什么要解释它非常复杂,因为这里没有类似于那样的东西存在。但那儿有一些特定的事物,不管你来自哪里,无论你在做什么…总有某些东西…比如:你对一个地方感觉很熟悉,然后你们就会使用一个成语:“似曾相识”。这是一种心智中的“似曾相识”。它是一种…你并没有转译物质的东西,而是在转译一种你触摸到的非常短暂的“感觉”,你能辨认出这个你所熟悉的东西,但却无法完全“确定”。ok?我知道我说话好像在绕圈子,但语言太受限制了,我难以表达我想告诉你们的事情。

问题:你能告诉我们更多关于“谁的身体是粒子”和“谁的身体是波”的信息吗?这是否与两个泡泡有关?你能告诉我那些后面到来的“专家(说法者)”的信息吗?他们是否同时属于粒子和波?

dAtRE:ok,我得从头开始讲起,否则内容涉及太深就会失去我们一直传导的重点。我将会告诉你们一些基本内容,从头开始讲,但只能触及一点点关于“专家”的内容,否则我讲太多也是徒劳的。

专家是完全“不同”与独特的。他们进入这里是为了执行某个服务,然后就会离开。他们不遵循“线性时间”。做为一个专家,虽然你来到物质层进入线性时间,但却没有“线性时间”的结束。换句话说,专家来到这里会设置一个“伪全息图”,它与你们星球上的真全息图看起来一样,都可做出主动与机械行为。

那儿有一些需要遵循的准则。换句话说,你进入这里,与这个星球上的其他人一样采取“主动”和“被动”行为。那些“专家”进入这个星球存在的伪全息图中,表面上看起来通常为45岁,50岁,55岁的个体。他们可能“出现”在一个小镇中或其它任何地方。

他们将会从一个地方来到另一个地方,因为他们要把某些东西带入这个星球中。他们可能会出现几次后就从未出现过了。他们将“植入”不同的思维模式。他们出现在“科学”,“医学”…等各种不同的领域中,还包括你们的法律等等。他们进入这些领域,把不同的“思维”模式植入不同领域的群体意识中。

他们不承担法律,不进行医疗,不会涉入这些事物…因为他们进入“个体化”中。他们可能会加入你们医学讨论的“对话”群组里,然后将新想法和点子“植入”群组中。接着这些群组中的个体就会思考,看看能否在讨论中使用这些新想法做出些什么。然后这些专家又会离开,进入其它的讨论小组中。

当“专家”感觉他们的工作完成后,他们就会离开。但现在发生的事情是:那儿有一些“专家”过于迷恋物质构造,他们对这里所发生的事情着迷,因此就会呆在这儿。他们持续在他们的“伪全息图”中添加粒子,直到这些全息图变得足够“凝固”。他们也将保持和经历死亡的过程,他们将经历这儿的一切,因为他们迷恋于这个物质层。

还有一些“专家”可能会在这儿呆上100年,但总是保持在45,50,55岁的样貌。他们唯一做的就是改变他们的服装。但因为他们是伪全息图,他们将一直呆在伪全息图中,直到完成来到这儿的工作就会离开。现在,我们进入更“深”的内容了。有人问:“好吧,我该怎么知道谁是伪全息图,谁是真全息图呢?” - 你们不会知道的。这些个体,无论是男人还是女人,不会与这里的其他个体建立关系,因为他们不会真正进入物质层。他们来到这里工作,当工作完成后就会离去,然后回到他们进入这里之前的存在中。ok,就讲到这里吧。

波与粒子形式并不重要,因为你们已经在这儿混搭太多了。但我要告诉你们一件事:随着新能量的进入,粒子全息图就能够“理解”并与“波”工作。当一个粒子存在体“获取”了足够多的“波形”概念与理解后,它们之间就不再有区别;同时,它们之间的隔阂\/墙将被打开,你就能“穿过”它们。当你具有足够的多样性时,你就能与“粒子”和“波”一起工作 - 这就是你们将做到的事情。这不是让你成为“萨满”或“喇嘛”等,而是你能够变得有觉知,“了解”你在物质存在中能做什么。这也不是很快在一天之内就会发生的事情,你不会变得突然拥有穿墙的能力,把自己吓一跳 - 这是一个过程,是身体与你一起合作的过程。这个过程将反反复复,来来回回,直到它们能够变成“自动的”。我知道这听起来像科幻小说,但它们将会发生。

问题:请问“所有的我们”都包含在地球泡泡中吗?

dAtRE:是的。在现阶段,你们通过全息图进行体验,所以一切都在这个泡泡中,包括所有你们体验的“现实世界”。它们全部都在这里。这就是你们来到这里学习的东西,你们学习这里的一切。

问题:我们有必要了解我们泡泡中的所有12个替换现实世界吗?- 我们能否“有意识”地觉知到这一点?

dAtRE:是的。在物质层,你可能不“知道”所有的现实世界,但在“真正的你”之内,你对它们都非常熟悉。你能将物质层理解多少 - 完全取决于真正的你和你想走多远。有人能觉知到所有的现实世界,有人只能觉知一部分,但那些觉知仅限于物质存在中的那种觉知。你看,当你进入一个更“精细”的振动时,你是无法进入参观,然后再回到这个物质形式中来解释的 - 你不能,因为它是不同的,这儿没有任何东西能用来解释它。

当你在那儿的时候,你很舒适,你知道那儿是怎样的。于是你说:“好吧,我要记住这里,要把记忆带回去” - 但当你回来时,你就处在迷雾中了,因为你无法迅速地从一个现实世界调整入另一个现实世界。在这里没有任何你可用来描述的语言,你无法向任何人解释。然后很快,大概几小时以后,你就忘记自己曾体验过什么了。因为这是一场头脑无法解释的体验,头脑中没有任何可放在一起用来组织的东西。如果头脑无法解释,它就无法创造画面。因此你就会说:“嗯?我怎么无法理解这是怎么发生的?” - 就是这样,确实是这样,这就是我们能告诉你的。不过这也无所谓,因为你去过那儿了,你体验过了。

问题:请问“重生”的意思是不是让我们成为“成年人”,要为我们的个体“现实世界”负责,并发展自己?

dAtRE:我不明白这个问题。

JohN:他说的是:重生的目的是不是要我们成为“成熟的自我”?

dAtRE:好吧,我还是不太明白这个问题。重生是指:你携带着地球体验 - 携带着这一整个“包裹”。但要做到这一点是需要理解的,而这个理解无法由任何人教导或解释,这是个体化的事件。在重生中,没有两个人拥有同样的体验。只有一个人能“经历”重生 - 那就是你。你不能与别人手握手一起“经历”,只有你一个人,这是个体化的。

这是真正的你想做什么;这是真正的你想学什么;这是直到那一天,你能在你的内心深处大声并坚定地对自己说:“我存在!我是!我永远将是!” - 我们常听见人们说这个句子,一遍又一遍,但这些句子对他们来讲只是“头脑中的语言”,没有任何意义。而你们需要做的则是进入内心最深深深处,进入那个极深的情感中…不管你周围发生了什么,无论你去哪里,做什么,无论你在这个宇宙里的哪个现实世界,哪个存在体验中,你都知道你“是”,你存在和你将永远存在!!!你可以碎裂成上万块不同的碎片,而你能将这些碎片重新拉回来拼好,你能对自己说:“我知道!” - 这绝不是肤浅的表达!这也是为什么只有极少数个体能够通过这种形式的“重生”。

你们可以讨论说:“我不怕死”,“我不怕这个和那个”等,但这是需要被体验的,这是必须被体验的东西。你们还可以说:“好吧,我清理了我的脉轮,我开启了 kundalini” - 好吧,但kundalini只是开启了物质身体内的中心-它只是你与之工作的一样东西。kundalini只在物质构造中工作。

当你经历重生时,那儿将会有更多的事情发生,因为它也算一种心智\/精神能力的“粉碎” - 在那时,你必须知道你是谁,否则你就无法将自己的碎片重新拉回。重生不需要被“害怕”。它应该是兴奋与期待的。我猜那些不害怕重生的个体,他们以前应该就已经体验过一次了;或者那些个体已经拥有这样“探索”的“能力”,他们想知道到底会发生什么,他们说:“我想去试一试!我想看看将发生什么?有趣!”

好了,我这样的回答如何?谢谢,我们是datre~

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