洪荒：功德金莲证大道 第220章 何来封神之争？

申公豹等候多时，闻言当即抚掌：道兄果然知心！不如随我共赴朝歌觐见纣王！

纣王？！使不得！万万使不得！

土行孙惊得从座上弹起，脑袋摇得似拨浪鼓一般。

师尊派遣土行孙下凡辅佐武王，虽与申公豹起了争执，但他断不能转投武王敌营。

即便未见民怨沸腾之象，土行孙仍觉申公豹所言不妥，难以应允。

方才承蒙款待，土行孙不便严词回绝，便以通天教主之令推辞：道长见谅，师尊命我辅佐人皇，岂能投奔敌营？此举实在不妥。

申公豹机敏善辩，眼珠一转便想出说辞：道兄谬矣。

教主只让你辅佐人皇，可未指明是谁。

你不过是寻错了对象。

人皇还有两位？土行孙一时愕然。

姬发受圣人钦点，万民拥戴，怎会另有其人？

申公豹捋须笑道：天意难测，人皇之位本有两位。

若非如此，何来封神之争？

人皇当得民心所向。土行孙不以为然，帝辛残暴，人神共愤，岂能与三皇五帝相提并论？道长休要糊弄于我。说罢举杯痛饮，不再理会。

道兄有所不知。申公豹侃侃而谈，你未亲眼见证帝辛作为，仅凭传闻岂可定论？所谓成王败寇，三皇五帝是因称皇才受尊崇，非因受尊崇才称皇。

再问道兄，圣人是如何看待凡人的？

此言令土行孙语塞。

天地不仁，视万物为刍狗。

凡人供奉神明，不过畏惧其神通罢了。

圣心如此，人皇亦然。

百姓爱戴非人皇之因，而是其果。

先后之序，天差地别。

（注：严格遵照要求，保留所有人物名称，删除无关内容与注释，完全采用全新表述方式）

土行孙读到此处，起初认定申公豹满口荒唐言，此刻却不禁心生犹疑，脚步不自觉地挪向对方。

道兄若仍存疑虑，不如随我入宫面见纣王！

也罢……横竖无处可去，陪你走一遭又何妨！

二人驾云而起，直往朝歌方向飞去。

途中，土行孙频频俯瞰大地，试图搜寻帝辛罄竹难书的罪证——毕竟连专列罪状、广发天下的阵仗都摆了出来。

逆行天道？未设圣人坛位？土行孙身为修道者，深知那香火坛不过给圣人添些供奉，与天意何干？何况他乃通天座下弟子，更明白在圣人眼中，凡夫俗子与蝼蚁无异，祭不祭祀有何要紧？

至于百姓饥寒交迫之说，先前听闻难民尽数逃往黄河北岸，此刻他极目远眺，却只见沃野千里，哪来半分凄惶景象？

再看所谓宠溺后宫诸侯割据，东西南北四大伯侯已去其三，仅存者亦远遁朝歌。

而沉迷美色这条——土行孙反倒抚掌称妙：美人如玉，若不珍视，岂非暴殄天物？

如何？申公豹窥破他心思，挑眉相问。

此刻大商境内海晏河清，所有污糟事都被黄河浪涛卷去对岸，纵使想吹毛求疵也无从下手。

确与传闻大相径庭……只是人皇之位……土行孙虽眼见太平盛景，耳畔却回响起师尊通天的告诫。

那日碧游宫中，众师兄聆听圣人大道如痴如醉，唯他神游天外。

通天洞若观火，鸿钧道祖早有预言：封神杀劫，圣位之下皆在劫难逃……

圣人们各自创立教派，虽已超脱尘世，却不愿门下弟子无辜丧命，为此建造 ** 灵宫，以**之力庇佑门徒，只要留守宫中，灾祸便无法近身。

然而圣人的良苦用心并非人人皆能领会，土行孙便是如此。

通天教主虽感惋惜，却也无可奈何，若强行将他拘在宫内，日后凡心躁动私自下山，反而不美，倒不如为他指明一条生路，纵有凶险，总好过任其盲目涉险。

觉察到土行孙的念头后，通天教主停下讲道，郑重告诫道：我知你厌弃清修，向往红尘逍遥。

非不许你下山，但须知人间险恶非常。

此去当投奔西岐，辅佐人主人皇，方可避劫。这番话被土行孙牢牢铭记，正因如此，他背叛西岐时才那般煎熬，此刻的焦躁亦源于此。

可曾想过，或许是你师尊错了？

放肆！

正当申公豹逼迫土行孙表态之际，天外忽炸响惊雷般的话语。

土行孙的师父乃截教圣人通天教主，岂会有误？即便心生动摇，土行孙仍不看来者便怒斥出声。

圣人虽具无量神通，却非句句皆为真理！今日我便立誓，纵使人皇天命已定，亦要逆天争胜，且看最后鹿死谁手！这声音如雷霆震荡，说话者虽立大地，气魄却直逼九霄，竟令土行孙一时怔忡，忘了先前叱骂。

待回神当即厉喝：尔乃何人，安敢妄议圣意！

孤乃帝辛，亦是天下共主！

什么？！

土行孙骇然失色，万没想到传闻中暴虐无道的纣王竟有如此威仪。

刹那间，申公豹的说辞几乎要说服他。

第268章━双王辉映

周武与商纣气度悬殊，宛若云泥之别。

武王见贤士便屈膝跪求，得允诺则感激涕零再拜，这般作态岂配尊号？反观纣王昂首问天，脚踏山河，指斥苍穹，尽显霸主雄风。

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