从仙剑开始的修行路 第50章 心定如磐，入室澄明

心定如磐：入室澄明，智通天地

第一章：心海筑基，大定之始

清玄峰的晨雾带着草木的清香，楚根立于静心坪的青石上，身姿如松。他双目轻阖，并非在打坐，只是静静地站着，却仿佛与周围的山、石、雾、风融为一体，气息沉稳得没有一丝波澜。

自心灵登堂，能在定境中参悟万法后，他便隐隐感觉到，“定”的境界仍有深可挖。登堂时的“物我两忘”，更多是借助外物（如混元道箓）为锚点，虽能隔绝杂念，却未达“自定”之境。而《太清道经》中“心定而后智生，智生而后道成”的记载，让他明白：真正的心灵入室，当是“心神大定”——不依赖外物，不刻意强求，心自澄明，境自安定。

这日，楚根摒弃了所有辅助入定的手段，既不观呼吸，也不存想混元道箓，只是单纯地“觉照”自己的内心。

起初，心海仍如微澜的湖面，偶尔有杂念的涟漪泛起——昨日丹堂送来的新药方尚有瑕疵，执法堂对青岚宗的巡逻路线需再调整，甚至想起幼时在黄土村捉鱼的趣事。但他不再像从前那样“拉回”注意力，只是以一种近乎“旁观者”的清明，静静地看着这些念头生起、流转、消散。

他发现，当自己不抗拒、不追随，只是纯粹地“看见”杂念时，它们便如无根的浮萍，难以在心头扎根。

“新药方的瑕疵，是丹道精进的契机，不必焦虑；巡逻路线的调整，是守护之责的细化，无需急躁；幼时趣事，是过往印记的浮现，坦然接纳即可……”

念头来去，楚根的心神始终如磐石般稳固。他的“觉照”越来越敏锐，不仅能察觉显意识的杂念，甚至能“看”到潜意识中潜藏的细微波动——那是对未来的隐忧、对自身的期许、对过往的追忆，种种情绪如同深海的暗流，曾在不经意间扰动他的判断。

而此刻，在“觉照”之下，这些暗流也渐渐平息。

不知站了多久，当第一缕阳光穿透晨雾落在他脸上时，楚根忽然感到心中一声轻“嗡”。

仿佛有什么东西从心海深处升起，又缓缓沉淀，最终化作一块温润的“基石”。自此，无论杂念如何流转，心海的底色始终是平静的——如古井无波，却又生机勃勃，能映照万物，却不被万物扰动。

“这便是‘心神大定’的雏形么？”楚根睁开眼，眸中没有丝毫迷茫，只有一片澄澈的清明。他能清晰地感觉到，自己看待世界的视角变了：过往的烦躁、焦虑、急切，都化作了平静的觉知；曾经让他犹豫的选择，此刻在心中条理分明。

他转身走向剑庐，路上遇到两个争执的外门弟子——两人因练剑时的细节起了冲突，面红耳赤。换做从前，楚根或许会直接指出对错，或先安抚情绪，但此刻，他只是静静站在一旁。

在心神大定的状态下，他能清晰地“看到”争执背后的原因：一个弟子急于求成，剑招失了章法；另一个弟子过于固执，忽略了对方的进步。他没有开口，只是捡起地上的树枝，在两人面前的地上画了一道剑痕——起笔急，收笔滞，正是两人剑招的问题所在。

两个弟子看到剑痕，瞬间明白了症结，面面相觑，随即羞愧地低下了头。无需多言，争执已解。

楚根微微一笑，继续前行。他知道，心灵的“入室”，并非让心变得冷漠，而是以更清明的觉知，直抵事物的本质。这种“定”，是智慧的土壤。

第二章：理智如镜，洞察本质

心神大定带来的第一个显着变化，是绝对理智的状态。

楚根发现，自己能轻易摆脱情绪的干扰，以一种近乎“剥离”的视角分析问题。无论是修行中的瓶颈，还是宗门事务的繁杂，甚至是突发的危机，他都能迅速理清脉络，找到最优解。

这日，蜀山收到急报：与蜀山交好的“流云宗”突遭不明势力袭击，山门被毁，宗主重伤，求援信鸽只来得及传回“血月”二字便气绝。

长老会紧急议事，众人神色凝重。

“‘血月’？莫非是消失百年的邪修组织‘血月教’？”一位长老忧心忡忡，“当年血月教以活人炼血丹，被正道联手剿灭，没想到竟死灰复燃！”

“流云宗与我蜀山唇齿相依，必须出兵援助！”执法堂长老按剑而起，“我愿带执法堂弟子即刻出发，荡平血月教！”

“不可！”另一位长老反驳，“对方底细不明，贸然出兵恐中埋伏。况且血月教若真有复兴之力，必布下天罗地网，我等需先查探清楚再说！”

众人各执一词，争论不休，气氛愈发紧张。楚根坐在末位，始终沉默，手指轻轻敲击着桌面，目光平静地扫过众人。

在他的觉知中，每个人的观点都带着情绪的底色：主战者有旧日恩怨的激愤，主查者有对未知的顾虑，而更多人则夹杂着对蜀山安危的担忧。这些情绪并非无用，却会模糊问题的核心。

待众人争论稍歇，楚根缓缓开口：“血月教是否复兴，尚未可知。‘血月’二字，可能是标识，可能是陷阱，也可能是求救者的误判。”

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