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第1214章 让古人感受现代新闻学的魅力

说完了钱施行仁政,羽太师又道:“咸阳公审天师背信弃义一案,你们可知道?”

胡亥大帝立即一脸兴奋地点头,道:“亚父,我们晓得!今天下午,就有钦天监的几位天师飞遁而来。

他们送来大量告示,让衙门差役张贴在荥阳以及周边县城的城门口。

亚父,你手段真狠毒.咳咳,朕的意思是,针对那些叛徒,就该狠辣无情。

亚父不仅让他们名声扫地,他们的师长朋友,也都留名在通缉榜单。

哈哈哈,宫内太监宫女,看了榜单,都在惊叫‘麻姑娘娘竟是这样的人’、‘玉帝三太子似乎不比人间皇子强嘛’。

大快人心啊!”

——太监宫女惊呼“背信弃义的金枪太子”和人间皇子差不多,你还高兴地笑?你明不明白自己在他们心中的形象?

羽太师在心里鄙夷,面上肃穆道:“我这么做,是为了开辟第二战场——舆论战场,而非单纯的意气之争。

大秦失去天命,如今有点道行的炼气士都知道。

这意味着有追求的大神大仙,要么不入劫,入劫多会站在大秦的对立面。

大量的仙人已经或者即将成为我们的敌人。

面对神通盖世、能掐会算的他们,想要在战场上将他们一举击溃,完全没可能。

我们得食脑,发挥自身的优势,寻找大仙的弱点。

朝廷的优势点,大仙的弱点,是什么?

肯定不是神通。”

李斯若有所思,道:“太师是说舆论战场?我们是朝廷,是神州正朔,舆论战场上,朝廷天然占据道义最高点。”

羽太师微微颔首,道:“没错,我们是‘官’,陈胜他们是‘贼’。

只要朝廷不倒行逆施,说出来的话,天然就加持了‘人道之理’。

老百姓肯定更信任官府的告示,而非贼人的说辞。

你们看陈胜造反时,他打出的是什么旗号?

嘿嘿,他们假冒楚国旧将项燕的名义,不敢明目张胆地说——我陈胜要当王,要造大秦的反。

也亏得咱们这边的赵王(扶苏)还没死。

不然他们铁定会假冒扶苏的部下,窃取大秦的大义,来造大秦的反。

他们为何要假冒项燕甚至扶苏的部下,而不敢自称‘闾左暴民’?”

这会儿冯去疾也明白了,道:“他们需要道义,只有道义才能收服民心。

也只有收服民心,获得百姓拥护,陈胜才是‘王’,而非‘贼首’。

他一个闾左之民,底蕴还是差了些。

若是山东六国的王族后人起事,怕是直接打出恢复故国的旗号。”

羽太师微笑道:“一场、两场大战,‘道义’或许没明显作用。

可一旦要争夺天命,占据道义便很有必要。

不是说有了道义,就一定有天命,一定能守住天下。是没了道义,一定失去天命,失去天下。

当然,要赢得道义,最根本的方法还是守护天下、造福苍生。

朝廷虽天然掌握大义,可如果朝廷胡作非为,导致民不聊生,照样失去舆论权。叛军一句‘伐无道、诛暴秦’,立即占据道义至高点。

所以,越是这时候,我们越不能将目光局限于某个叛军、某一处战场。

我们要趁着朝廷依旧是正朔,尽量施行仁义。

如今大秦不剩多少时间,施展仁政也是江心补漏,为时已晚。

可来得迟,总比死不悔改要好。

仁政推行下去,多少会有些作用。”

有些无奈地叹了口气,羽太师又打起精神,继续道:“赢得道义最直接、最取巧的方法,却是打舆论战。

十年仁政,踏踏实实地干,让天下人感受到大秦的仁义。

再通过舆论,让天下人知道我们的敌人没有道义。

民心所向,天命所归啊。”

御史大夫冯劫问道:“这次陈胜假借项燕的名义起事。

我们是否要揭穿他的真面目?

比如,张贴告示,告诉陈郡老百姓,项燕早死了,陈胜在撒谎。”

羽太师摇头道:“当然要打舆论战,只是这种程度的宣传,没杀伤力。

打舆论战,有两大要点,你们一定要注意。

首先,千万别造谣,造谣被揭穿,官府就失去了信义。

最好能逼得对方造谣耍奸。

其次,在内容真实的基础之上,尽量在宣传方式上耸人听闻。

比如,在公审背誓天师一案中,我把很多大神大仙都牵扯进来。

很显然,我故意的,为的就是轰动天下。

可我撒谎了吗?

麻姑娘娘难道不是钟元公的师父?庚桑子难道不是庄子挚友?

只要说的是事实,就尽可能夸大其词,用文学上的‘技巧’,让天下人震惊。

比如,针对陈胜假借项燕名义这事儿,直接说项燕已经死了,没啥意义。

很多楚地老百姓都知道项燕已死。也能理解陈胜是借项燕名声起事。

可如果我们张贴告示——陈胜宣称,旧楚将军项燕正率领他们造反。朝廷闻之,震惊、震怒。”

冯劫纠结道:“听着有点奇怪呀,项燕带着他们造反若是知道项燕已死的百姓,见到这条告示,还听说朝廷震惊,怕不是误会什么。”

“误会什么?”羽太师问道。

“误会项燕复活?或者,误会项燕的鬼魂,领着一群阴兵造反?又或者,误会陈胜夹脑风,胡说八道?

呃,都不是好事儿。莫非,这就是太师的目的?”冯劫表情古怪道。

羽太师道:“对付敌人,就该盯死他。但凡他犯了一丁点明确的错误,立即通告天下。

然后替敌人宣传时,在真实的基础上,尽量增加杀伤,让他名声更臭,或者让他处境更糟。

总之,内容上真实,技巧上走极端。”

羽太师又滔滔不绝,向这群古人,传授了“现代新闻学”理论,让古人们提前不知多少万年,感受到新闻学的“魅力”。

李斯沉吟道:“太师的舆论战法,倒是不难学。

等我们干了一回又一回,叛逆们还没反应过来,他们背后的大仙必定察觉。

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