盗墓：我在老家挖出了通天地宫 第243章

众人皆惊，我凝神细看却未见异常。追问之下，阿勒说看见几个和尚游荡。我猛然想起她的重明眼，必是看见了尚未完全显形的幽魂，顿时脊背发凉：莫非...是鬼？

阿勒急道：不妙！它们过来了！

我忙掏出两枚驱邪金令，分与阿勒一枚。她转手将金令递给东海：共有三个。我能看见自可躲避，金令给更需要的人吧。

东海抽出杀猪令刀，声音发紧：阿勒，这玩笑可开不得！

阿勒连连后退：快退！我岂会拿这事说笑？

我们慌忙后退，手电筒的光线再次扫过前方，赫然出现几个面色惨白的僧人。他们低垂着眼帘，却死死盯着我们，在灯光映照下显得格外阴森。我仔细数了数，不多不少正好三个。

我心头一紧，暗想这绝不是活人，也不是寻常的粽子，而是游魂野鬼。冷汗瞬间浸透后背，湿漉漉的衣服黏在身上，说不出的难受。

休佑沉声道：这些都是寺中殉葬的比丘。生前弘扬佛法，灵魂虽已超脱，肉身却成了束缚，执念化作幽魂显形。唉，善恶生死，本就难分。

东海急得直跺脚：老天爷！摸金校尉都这么爱感慨吗？别念经了，快想办法！

休佑突然问道：带犀角香了吗？

我心头一颤：谁带那东西！老话说烧犀照鬼，万一招来更多脏东西怎么办？

你说的是葬在郭家山的温峤吧。休佑摇头，这些是比丘的执念所化，不通犀角香反而可能引发冲突。

东海插嘴道：《灵魂摆渡》里也提过这个！二黑你就听摸金校尉的，他可是祖师爷。你明明带着黑驴蹄子，装什么糊涂？

我一脸茫然：我什么时候......

得了吧！东海打断道，黑驴蹄子里不就含犀角成分吗？

休佑闻言轻笑：有黑驴蹄子更好，这可是我发明的摸金利器，看来你也算半个行家。

我慌忙掏出黑驴蹄子：别闲聊了！再耽搁真要见鬼了！

休佑接过阿勒的热合曼弯刀，削下几片黑驴蹄子。就在我以为要生吞时，他竟掏出打火机点燃了。

我屏住呼吸不敢靠近。传说幽魂能借香化形，甚至随烟入脑致幻。可休佑却贪婪地吸着烟雾，神情陶醉得像个疯子。

待烟雾弥漫，那三个苍白幽魂已飘到休佑身旁。我深吸一口气准备救人，却听他忽然开口：三位大师既已圆寂，为何滞留人间？

片刻沉寂后，他突然骂道：靠！鸡同鸭讲！说着踉跄退回，执念太深无法沟通，这下麻烦了。

我急得直跳脚：您可是祖师爷！您都没辙，咱们干脆逃命吧！

465休佑眉头微蹙道：并非此意。无法探知他们意识中的讯息，便难以确定后续行动。消灭这三个幽魂不难，但要超度他们却非易事。

东海不以为然：这有何难？小哥平日只需一剑斩落，便能完成超度。

休佑面露诧异：以剑超度？寻常兵器伤不得幽魂分毫，除非持有特殊法器。

我心下了然，开口道：大个子，把你的令刀借阿佑一用，让他为我们开路。

休佑接过令刀赞叹道：好物件！这等古法兵器如今已难得一见。原本我可用炼铁渣收取幽魂，封存后投入烈火焚烧，此法最为简便。

我暗自欣喜：果然姜还是老的辣，竟有此等妙法！

休佑正色道：在曹丞相面前，岂敢妄称祖师？掘坟毁尸这等损阴德之事，本非大丈夫所为，不过权宜之计罢了。此法虽可行，却会使幽魂最后一丝执念彻底湮灭，形同传说中的魂飞魄散。以兵器击散幽魂执念之说，倒是闻所未闻，若真可行，当真是后生可畏。

他持刀冲入犀角香雾中，三刀斩落，三个比丘幽魂应声消散。

休佑朗声大笑：竟真有此法，妙哉！

见他这般粗犷作风，全无摸金派祖师风范，我不禁心生疑虑。他却已还刀于东海，豪迈道：此等小事不足挂齿，真正的凶险在于长生尸。只要不遇长生尸与潜藏地底的上古异兽，皆不足为惧。

我愕然：什么长生尸、上古异兽？你莫不是志怪小说看多了？

休佑瞥我一眼：随我来便是。你们两辈子倒过的斗，也不及我十之一二。当年在曹丞相麾下，所过之处无墓不开，无棺不启，其间遭遇的僵尸精怪不计其数。可知最惨烈的粽子是如何伏诛的？

见我摇头，他大步向前：边走边说。说来简单，大军压境势如破竹，万箭齐发乱刀分尸，任它何等凶悍的粽子，终成肉糜喂了野狗。这法子你们想破头也猜不到吧？

我心头一震，顿生悲凉。军队盗墓确有可能，若真如他所言，当年曹军所过之处，必是尸骨遍野，墓室尽毁，实乃千古罪孽。

见我神色有异，他叹道：我也是迫不得已。立下军令状，若不能如期完成任务，唯有提头去见丞相。世人只道我残忍无道，却不知董卓祸国时，若军饷不济，多少义军将士将命丧黄泉。

我不解道：乱臣贼子，说的不正是奸雄曹操吗？

他苦笑着摇摇头：曹丞相三十四岁举兵起事，百姓纷纷响应，到四十四岁官渡一战定乾坤，这十年间，我休佑一直为他掘墓取财。我深知丞相为人。他曾对我说，当此乱世，奸佞当道，豪强腐朽，百姓食不果腹。生于此时，犹如春秋战国、秦末乱世。唯有以铁腕手段怀济世之心，方能平定天下，拯救苍生。那些逝者的金银财宝，正好用来赈济灾民。佑儿，你以为如何？

当年我也和你一样，对盗墓之事难以接受。可当我亲眼看见将士们惨遭屠戮，浴血打下的疆土又被乱贼夺回，百姓流离失所，你知道我作何感想？

他神色黯然，继续道：后来丞相确实挟天子以令诸侯，那时魏国根基已固。汉室虽强，却已无力回天。丞相起了自立之心，背弃了汉室。但这些都是后话了。当年与我并肩作战的曹丞相，深受万民爱戴，连汉室都授予他丞相之位，总揽朝政军务，代行王事。这是何等的气魄与威望？那时的丞相，非但不是奸雄，反而是个顶天立地的大英雄。

这番话让我心中五味杂陈。若休佑盗墓真是为了供养军队、平定乱世，这其中的是非曲直，恐怕还真难以简单评判。

墓道中死气弥漫，休佑却神采奕奕，仿佛生气在与死气抗衡。前行不久，阿勒突然警示：停下！前面有危险！

东海问道：又是那些死和尚？

休佑神色骤变：阴气极重，这里是死门，不能再往前了，快退回去！

阿勒摇头道：你们看，不是死和尚，是一口黑棺材，正冒着黑气。

只见一口漆黑棺木横陈在前，似是镇魂棺，四周黑雾缭绕，令人毛骨悚然。

休佑询问：我水银中毒严重，耳目不灵，你们可听到什么异响？

我暗自腹诽：之前怎么没听你说过这事？到底是来倒斗还是来搞笑的？按理说长生人应当耳聪目明才是。

我们屏息凝神，隐约听见棺中传来诵经声。东海附和道：没错，我也听到了。

阿勒示意安静，仔细聆听后说道：这是罗汉杀贼经，上座部小乘佛法秘典，早已失传。罗布人守护者中的长者略知一二，我也只听他们提起过只言片语。

东海好奇追问：罗汉杀贼经？佛教不是讲究不杀生吗？

阿勒解释道：此处的并非指盗贼，而是指烦恼，也就是佛家所说的魔障。

休佑突然问道：那诵经声是否凌厉逼人，杀气腾腾？

见他描述精准，我不禁怀疑他是否在装聋作哑，但此刻无暇多想，连忙点头称是。

休佑猛地跪倒在地，侧过脸压低声音道：快跟着做，先磕三个响头，马上退出去。诵经声一起，说明棺中主人已经察觉我们了。

我们慌忙照做，朝着黑石棺方向毕恭毕敬地叩首，顾不上额头生疼，咚咚咚连磕三下，随即飞快起身后撤。我心里七上八下，不知这法子是否真能奏效。

东海边跑边问：那什么杀贼经到底是啥玩意儿？看把你吓成这样。

休佑带着我们急退，语速飞快地解释：罗汉杀贼经源自古佛经，是惩戒性质的 ** ，意为持大杀器扫除魔障，为佛法开道。当年阿育王在印度大肆铲除异端、独尊佛法，奉行的就是这小乘佛理。后来中土为显大乘佛教之宏大，刻意压制这类小乘 ** ，结果反倒弄巧成拙——没有小乘作根基，大乘就成了空中楼阁。

说人话！东海不耐烦地打断。

你就当是驱邪咒语。休佑喘着气说，哪分什么正邪？活人用它挡阴气，死人拿它压阳气。就像战国时的合纵连横，哪边敢说自己绝对正义？

他突然停下脚步：咱们走错路了。得从头捋一遍走过的路线，弄清方位变化，才能找到进寺院的生门。

东海早听烦了，抡起家伙就把绑在石柱上的四具女尸骷髅砸得粉碎。我看着满地碎骨，心头一阵发紧。这所谓的佛国净土，当年竟把女子视为污秽，秘密处死后还这般折辱。想来必是乱世之中，塞王为稳固政权才出此下策。如今我们为求自保，也只能让这些执念深重的亡魂彻底消散——说到底，她们早不是活人，不过是游荡在世间的残存执念罢了。

我们站在院子里沉思，东海开口道：“从蛇洞进来后，一直在九层妖塔绕圈，每层结构都一样，说明方向始终没变。”

我恍然大悟，接着说：“那就从终点倒推。下竖井后向右拐到这里，负负得正，正位应该是入口正前方的左侧——西北门。”

休佑赞同道：“没错，把路线画成图纸，入口确实朝西北。按八门遁甲，西北乾宫开门属金，既是吉利的生门，又暗藏杀机，恐怕会有波折。”

他的思考方式与我们不同，我们计算推理，他却在脑中构建立体图像，更符合传统中式思维。听到“隽永”二字，我突然想起青铜碑上“青铜隽永，万物偕亡”的铭文，心头一紧：“什么波折？”

休佑沉声道：“可能有机关埋伏。”