洪荒：我东王公，开局拒绝悲剧 第78章

接引同样算到了什么，点头附和：“是的，我西方的大机缘已至！”

准提神情激动难以自抑：“若此事成，我西方将千秋万代繁荣昌盛！”

“那我们便开始吧。”

接引眼中闪烁着兴奋的光芒，表示赞同。

话音一落，突然之间，西方大地传来两声震耳欲聋的轰鸣，如同神雷炸响，震动整个三界六道，传遍十界八方。

整个洪荒世界都为之轻轻颤抖。

与此同时，一股强大的圣人威压席卷天地，惊动了无数生灵。

天地之间，时光混乱，无论仙灵是否闭关，都在此刻睁开了眼睛，仿佛有所感应，目光不约而同地看向西方大地，更准确地说是须弥山。

西方虽贫瘠，龙脉凋零，但圣地唯有须弥山两位圣人的道场。

此刻，不断有巨大如开天辟地的轰鸣声从西方大地传出。

紧接着，一道金光冲天而起，显化为一株巨大的参天巨木，是先天十大灵根之一的菩提树。

它散发着滔天的灵气宝光，枝杈摇曳，霞光瑞彩四溢。

这一幕令无数洪荒仙灵眼中露出疑惑之色，他们不明白西方两位圣人在做什么。

不仅是洪荒众生，刚从紫霄宫回来的老子和元始也面露疑惑，望向西方。

他们两人这是在进行什么神秘的活动？

老子神色突变，面色阴沉下来，似乎有所感应。

与此同时，在须弥山深处，弥漫着魔光，负面情绪如世间一切恶念在此汇聚，形成一片魔域。

罗睺坐于玉台之上，手持弑神枪，感受到上方的动静，眼中露出狞色。

西方圣地的须弥山上，一株巨大的菩提树屹立于天地之间，清气四溢，幻化无数异象。

此刻，接引与准提两位尊者从山中飞出，身上散发着圣人之光，他们在菩提树下诵经。

声音越来越大，覆盖整个西方大地，再扩散至整个洪荒三界，十界八方无不充斥着他们的诵经声。

老子身在首阳山八景宫中，听到接引准提的诵经声后，脸色骤变，眸中显露出几分不善。

老子听到接引与准提欲弃玄入佛，脸色变得非常难看。

随着事态发展，玄门面临气运破裂的危机，原本的浑厚气运将遭到分割，造成东方衰落而西方兴旺的局势。

元始天尊同样感到愤怒和不安，认为接引和准提是在明目张胆地窃取东方气运。

东华虽知西方二人意图，却认为实力面前计谋无用。

通天教主也担忧西方脱离玄门将影响截教的气运。

整个局势紧张复杂，涉及多方利益与气运之争。

教主通天相较于老子和元始两位前辈更为淡定从容。

接引和准提舍弃玄门创立佛教，东华必然知晓此事，以其一贯的智谋，或许早已预见今日局面，亦无需担忧。

天帝掌管三界，绝不容许肆意妄为。

众生瞩目之下，接引和准提的诵经声回荡三界，传递着佛门之深奥，众生沉浸其中，仿佛受到感化。

终于，他们宣告创立佛教，愿众生得无上真法，心灵得净化。

接引坐于功德金莲之上，金色佛光笼罩大千世界，显露光溜溜之头颅，继续诵经传教。

接引显现佛性，顶骨舍利状肉瘤环绕，双耳垂挂更显慈悲尊贵。

自今日起，我为阿弥陀佛，成为万佛之祖，象征涅盘静寂。

手捏法印，宛如陷入寂灭之中，脸色如枯木荒草。

一弹指间，经历无数次的枯荣生灭。

无数佛教 ** 见状，纷纷叩首顶礼膜拜。

准提挥动七宝妙树，拈花作态，散发出万法无常之意。

头顶舍利状肉髻显现，佛教 ** 亦随之称赞南无准提佛母。

须弥山中，佛教众多佛陀、菩萨等纷纷显化。

修为不同，果位各异。

金色法相庄严立起，金光灿烂。

万佛汇聚之地成为佛门圣地。

佛教立，玄门气运被分流，老子、元始虽无奈却无力阻止。

无数生灵被感召，向往佛门真理，纷纷投向西方大地。

两位圣人愿为众生打开方便之门，此乃大机缘。

阐教中，燃灯道人感受到阿弥陀佛的寂灭之意，神色动容。

昆仑山的几座洞府中，慈航、文殊、普贤等亦有所感，内心不解其意。

西方的两位圣人所谈论的奥义，散发出无法言喻的吸引力。

在功德金莲的感应下，佛门所集聚的宏大运势让准提佛母欢欣鼓舞。

阿弥陀佛亦点头表示赞同。

他们两人一致认为，这纷繁的尘世犹如苦海，生灵在其中奋力挣扎。

只有进入佛门，跨越苦海，才能达到彼岸，享受极乐。

话毕，突变陡生。

须弥山剧烈震动，仿佛有巨大的存在即将现世。

这一情景令无数生灵惊异万分。

下一刻，一道黑色的光束冲破天际，一股混杂着堕落、毁灭、疯狂之意的负面情绪如黑雾般从须弥山扩散开来。

这种堕落气息与佛门的祥瑞之气形成鲜明对比，令阿弥陀佛和准提佛母感到惊愕和戒备。

他们心中惊疑，须弥山下竟隐藏着如此深沉的堕落气息。

随着天空中乌光的翻滚和涌动，一个身影踏着黑云缓缓出现。

那是罗睺，他一身黑袍，周身环绕着魔光，散发出强烈的负面和堕落气息。

他的眼神漆黑，不见眼白。

帝释天宣告自己为佛门三教主，是世间魔佛之首，执掌天下生灵灾劫，并誓言心魔戒道。

声音回荡在天地之间，天空上顿时响起闷雷之声，似乎是在肯定他的道誓。

瞬间，原本大部分加持在阿弥陀佛和准提佛母身上的佛门气运被帝释天夺走一半。

这一切都在须弥山发生。

佛门众多神只惊现异变，变为魔佛形象。

帝释天的突然现身令人惊异万分。

两大教主接引和准提感受到了来自命运深处的变化，惊愕地发现新的出现者竟是帝释天。

对他们来说这是一个未曾听说过的名字，对于他出自何方的问题他们也难以回答。

第西王母、女娲、后土和通天在见到帝释天后，均感到震惊。

这个帝释天，显然不是易于之辈。

与此同时，洪荒世界的某处，金光涌动，仿佛金色的海洋。

鸿钧的身影 ** 其中，他感应到了三界中的动荡，猛然睁开了双眼，眼中射出惊人之光。

他原本以为罗睺已经消失，但现在看来对方依旧存活，且隐藏了多年，一出现便引起了大动静。

罗睺的再次出现，对鸿钧来说是一个未预料到的变数。

他脸色阴沉，目光闪烁，最终又闭上了双眼，因为现在他还无法对帝释天出手，一切都要等到最终的清算。

在须弥山上，帝释天的背后隐约显现出一尊魔佛的形象，散发着堕落的气息，看上去异常诡异。

他看向接引和准提，嘴角上扬，打招呼道：“小道帝释天见过二位教主。”

准提面对帝释天的问候，却面色不佳，感到戒备。

他感到帝释天的修为深不可测，甚至给他一种面对东华时的压迫感，意味着帝释天的实力远超过他，甚至可能超过了他的师兄阿弥陀佛。

面对准提的戒备，帝释天嘲讽道：“怎么，二教主不欢迎我？”

这时，接引开口了，他表示帝释天虽然是魔佛，但既然是以佛教证道，他和准提还是会一视同仁。

接引挥动手中，打开了须弥山的禁制。

帝释天见状一笑，对他的大方表示赞赏。

随后，他召唤出毁灭黑莲，一道漆黑的光芒破空而来，曾属于鲲鹏的法宝此刻在他的手中重现。

今日须弥山汇聚五位圣人，聆听吾之讲述，便是知晓吾之来历的最好时机。

吾乃帝释天，自混沌之中孕育而生，生于魔境，乃是天地间最早孕育的生灵之一。

于洪荒岁月中，修炼至混元大能之境。

今日吾欲揭晓自身神秘面纱，分享一番神秘身世与各位道友。

对于之前未现身显露于世人之眼前的岁月，便源于在这漫长的混沌修炼历程。

从浩瀚虚无到浩瀚星海再到无垠大陆形成之时，吾便在其中孕育成长。

直至今日，吾才重归世间，再展昔日风采。

诸位圣人所问之疑惑，吾将一一解答。

愿诸位洗耳恭听，共探天地奥秘。

洪荒天地广袤无边，各位道友或许有所不知。

今日，我有一事相问，各位可曾听闻昔日的魔祖罗睺之名？

闻此名，老子四人皆惊，神色凝重，戒备重重。

历经无数岁月，纵览天地变迁，关于昔日的大劫，我等已有所领悟。

龙汉量劫，实为道魔之争的表象。

昔日鸿钧道祖联合扬眉老祖、乾坤老祖、阴阳老祖，四人合力，方才消灭罗睺。

然为此付出极大代价，阴阳老祖、乾坤老祖不幸陨落，扬眉老祖则下落不明。

帝释天今日提及罗睺，自称为其本源深埋须弥山下，天长地久后孕出神胎。

此言半真半假，精妙之处在于隐瞒真实来历而蒙蔽四圣。

其实他是自昔日罗睺陨落后留下的魔道本源诞生而来。

如此一来，他的来历、魔道气息及高深的修为得以合理解释。

关键在于此神胎并非真正的罗睺，故而四圣对其戒备心也大为降低。

老子四人细细思索后心生释然，对帝释天的戒备也有所减轻。

然而他们并未全然信任帝释天，毕竟他已是混元层次的修为，实力不容小觑。

他们虽无法直接质疑帝释天，但作为平起平坐的存在，只需确保他对他们无害即可。

再者，帝释天身为佛教三教主之一，身为魔佛之首的他与佛教气运紧密相连。

即便他们有所图谋也难以轻易行动。

大殿内，气氛庄重而静默。

接引率先开口，声音深沉而坚定：“帝释天师弟已加入我佛教，从此便是自己人。”

准提亦点头附和：“确实如此。”

帝释天与佛教，尤其是与西方佛教紧密绑定，尽管其为魔佛，但其混元大能的实力无疑给佛教带来了巨大益处。

老子和元始天尊并未发言，但他们的沉默代表着对二人说法的默认。