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小米阅读 > 其他 > 师生心理学江湖:对话手册 > 第260章 课 反向过年爆火:中国人的团圆,正在悄悄变味

叶教授新春课堂:过年的真相……

2026马年新春将至,一句“今年春节你在哪里过”,成了无数人心中的灵魂拷问。曾经,“有钱没钱,回家过年”是刻在中国人骨子里的执念,老家便是唯一的团圆地;如今,反向过年、旅游过年、异地过年成为新风尚,春运95亿人次的流动背后,是家庭结构、情感关系、社会秩序的深层变革。本节课,和蔼可亲的叶寒教授,将带领秦易、许黑、蒋尘、周游、吴劫五位同学,以课堂对话的形式,结合心理学边界感、易经阴阳变化、中式人生哲学,拆解过年方式变迁的底层逻辑,剖析中年人与父母、与家族关系的蜕变,教会大家跳出人情内耗,过一个不压抑、不伪装、忠于内心的春节,读懂团圆真正的意义。

第一讲:开场问年——一句“在哪过年”,道尽中国人的情感变迁

课堂场景:暖黄色的讲堂,叶寒教授身着素色长衫,面带温和笑意,讲台下坐着秦易、许黑、蒋尘、周游、吴劫五位学生,桌上摆着热茶,年味十足。

叶寒教授:同学们,先给大家拜个早年,2026马年大吉,身体健康,万事如意。今天我们不聊书本理论,聊一个最接地气的话题——今年春节,你在哪里过?我先问问你们,吴劫,你老家在南方小城,今年是回老家,还是接父母来身边?

吴劫:叶教授,我今年不回老家了,把爸妈接到我工作的城市过年。前几年都是挤火车回去,今年试了试反向过年,反而觉得轻松很多。

周游:我和吴劫不一样,我选择旅游过年,带着家人去南方避寒,既团圆了,也不用应付老家的亲戚。

许黑:我还是得回老家,父母在,老家就是根,哪怕回去要面对各种盘问,也得回去。

蒋尘:我回老家,但不住家里,订了酒店,白天陪父母吃饭,晚上回酒店休息,留一点自己的空间。

秦易:我在研究易经,其实过年在哪过,不是地理问题,是阴阳平衡、人心归位的问题。

叶寒教授:说得好!大家的答案,恰恰就是当下中国人过年的真实缩影。我小时候,这个问题根本没有选项,所有人只会说一个词——回家过年。这个家,不是你在城市买的房子,不是你的小家庭,而是父母在的老家,是你从小长大的地方。那时候有句老话,“有钱没钱,回家过年”,不管在外混得好不好,回老家过年,是义务,是规矩,是刻在骨子里的传统。

那时候外出务工的人多,平日里天各一方,只有春节能团聚,哪怕火车再挤、路途再远,也要奔赴老家。那时候的过年,是宗族的团圆,是秩序的回归,是人情的集合。可现在不一样了,2026年春运发布会说,全社会跨区域人员流动量预计95亿人次,创下历史新高。95亿人次,意味着平均每个人都在流动,往返、出行、旅游,春节的意义,早已不止“回老家”这一种答案。

我今天要带大家深究的,不是“去哪过年”这个选择,而是为什么会有这种变化?从集体回家,到多元过年,背后藏着中年人与父母关系的改变,藏着情感、认知、心理的深层蜕变,更藏着易经的变易之道、哲学的取舍智慧、心理学的边界法则。

第二讲:溯源变迁——家庭重心迁移,是过年方式改变的根

叶寒教授:同学们,很多人觉得,过年不回老家,是年轻人不孝、是观念变了。其实观念永远是滞后的,真正推动变化的,是家庭重心的迁移。这一点,秦易你用易经的“阴阳移位”来解释一下。

秦易:教授,易经讲“易穷则变,变则通,通则久”,过去老家是阳,是重心,是家族秩序的核心;现在城市是阳,是生活的根基,老家变成了阴,阴阳转换,行为自然就变了。

叶寒教授:一语中的。过去的老家,是什么?是宗族,是亲戚网络,是面子,是秩序,是一个中年人接受社会评价最集中、最有分量的地方。那时候在外打拼,挣了钱、发了财,不回老家展示,就叫锦衣夜行。就像福建一带的下南洋传统,在外闯出名堂,一定要回到宗族面前,光宗耀祖,这才是圆满。

那时候的中年人,价值感、存在感,很大一部分来自老家亲戚的评价。而现在,完全变了。现在的中年人,生活根基全在城市:收入来源在城市,孩子的教育在城市,医疗、住房、社交圈子,全都在城市。老家呢?尤其是农村老家,只剩下老人和留守儿童,乡村小学一所所关闭,年轻人都走了,同龄人都在外地,留在老家的,都是老一辈。

蒋尘:教授,我深有体会。我回老家,除了父母,几乎没有能聊到一起的人,亲戚们聊的家长里短,我完全插不上话,他们对我的评价,我也越来越不在意了。

叶寒教授:这就是核心。当你的生活重心、价值支撑、社交圈子全都转移到城市,老家的评价体系,就再也束缚不住你了。过去你活在老家的目光里,现在你活在自己的生活里。这种重心的迁移,直接让大家庭让位于小家庭,而这,就是过年方式改变的底层逻辑。

过去的春节,是大家庭的公共剧场。一大家子聚在一起,有辈分、有规矩、有面子,热热闹闹的背后,是比较、是评价、是审问。挣了多少钱?找对象了吗?升职了吗?买房了吗?这些问题,在大家庭的剧场里,是公开的评判;而在小家庭里,只是亲人的关心。一字之差,天壤之别。

许黑:教授,我每次回老家过年,都觉得压力大,就是这种感觉。明明是团圆,却像在舞台上表演,一举一动都被盯着,太累了。

叶寒教授:这就是中年人的春节困境。热闹是别人的,疲惫是自己的。而反向过年、旅游过年,看似是换个地方团圆,本质上是家庭权力的重新分配。在谁的主场过年,谁就有安排权、提问权、结束权。在老家,是父母和家族的主场;在城市,是你的主场。权力转移,关系就轻松了。

第三讲:心理剖析——从宗族式到契约式,边界感是救赎

叶寒教授:同学们,我们再从心理学的角度,聊聊这种变化。过去的家庭关系,是宗族式关系,靠约定俗成、靠人情捆绑、靠无边界的付出维系;现在的家庭关系,慢慢变成了契约式关系,讲边界、讲尊重、讲独立。

周游:教授,我懂!我身边很多朋友,春节回家不住家里,住酒店,哪怕家里有房间,也要出去住,这就是边界感吧?

叶寒教授:完全正确。这不是年轻人不爱父母,而是拒绝表演式团圆。在宗族式关系里,亲戚来了,睡沙发、打地铺也要留在家住,这是“礼”;但在契约式关系里,我需要独立空间,我需要不被打扰,这是“我”。

传统的父母会觉得失落,觉得孩子生分了,可他们不知道,年轻人不是不孝,是不想再被无边界的人情消耗。我给大家讲一个我自己的经历:我小时候在县城长大,乡下有很多亲戚。有一年清明我回乡下,站在亲戚家门口,隔着一条马路,一群不认识的老人妇女,坐在那嗑瓜子闲聊,精准地说出我毕业的学校、学的专业、工作的单位、换过的工作。

我当时特别震惊,我根本不认识她们,可我的人生,却成了她们闲聊的谈资。这就是宗族式关系的可怕:没有**,没有边界,你的一切,都是公共话题。

还有一个亲戚,经济很紧张,甚至找我借过两千块钱生活费,一直没还,却咬牙买了一辆车。不是因为需要,是因为村里人人都有,他不能被看不起。他活在村里人的目光里,而不是自己的生活里。

还有一个亲戚,得了肺气肿,医生明令戒烟,可过年走亲戚,有人递烟,他还是得接,还是得抽。我父亲知道他的病情,依然递烟,因为他觉得这是“礼”。在那个环境里,“礼”比健康重要,面子比感受重要。

吴劫:太真实了!这就是内耗。明明知道不对,却不得不做;明明不舒服,却要假装开心。

叶寒教授:心理学上讲,这种内耗,是自我感受与外界规则的冲突。观念不是抽象的,它渗透在衣食住行里:你买酒要挑拿得出手的,抽烟要顾及别人的面子,说话要符合长辈的期待,你的选择,从来不是自己想不想要,而是别人觉得合不合适。

压抑,是你明知荒谬,却不得不妥协;内耗,是你一边排斥,一边又无法逃离。因为你的根、你的父母,还嵌在那个旧秩序里。而破解这种内耗的核心,只有两个词:承认,边界。

承认,是理解旧秩序的存在,不批判、不鄙视,知道它是时代的产物,但不把自己交给它;边界,是把关系从公共剧场,拉回私人空间,减少观众,减少表演,减少角色束缚。带父母体检、看电影、旅游,这些具体的行动,比在家族面前表演孝顺,更真实、更温暖。

第四讲:哲学与易经——团圆的本质,是心安而非身在故乡

叶寒教授:秦易,你研究易经和哲学,从这个角度,给同学们讲讲,过年的本质是什么?

秦易:教授,易经讲“天人合一”,团圆不是“身在故乡”,而是“心在一起”。阴阳相合,便是团圆;心安之处,便是故乡。过去讲究“落叶归根”,是阴归本位;现在讲究“随心而安”,是阴阳调和。

叶寒教授:太通透了。中国人总说“根”,很多人误以为根是老家的房子,是故土的烟火,其实根是父母,是亲情,是心安。只要亲人在身边,无论在老家、在城市、在旅途,都是团圆。

从哲学层面看,过年的变迁,是从向外求到向内求的过程。过去过年,求的是家族的认可、外人的评价、面子的圆满;现在过年,求的是内心的安宁、家庭的温暖、自我的舒适。

我们聊反向过年,从来不是讨论地理位置,而是心理位置。你站在哪里,决定了你回应谁的目光,决定了你把自己的感受放在第几位。很多人春节的疲惫,不是路途奔波,不是花钱费力,而是在旧秩序里,扮演一个早已不适合自己的角色。

一个不内耗的春节,不需要锣鼓喧天,不需要觥筹交错,不需要表演完美。它可能只是:一家人安静地散步,一顿不劝酒、不攀比的晚饭,一场不用伪装、不用讨好的相处。

许黑:教授,我明白了。我之前总觉得不回老家就是不孝,现在才知道,真正的孝,不是委屈自己迎合旧秩序,而是让父母和自己都舒服。

叶寒教授:对。亲密从不需要观众,生活也从来不该活在别人的目光里。当你把过年的重心,从“给别人看”变成“让自己安”,你就读懂了春节的真相。

第五讲:新春结语——2026,愿你过一个不内耗的团圆年

叶寒教授:同学们,课程最后,我把最真挚的祝福送给大家,也送给所有屏幕前的家人:

马踏春风去,云铺万里途!

并肩迎新岁,同心绣锦图!

祝家人们2026年:

身体健康,万事如意,行好运,发大财,展鹏程,聚福来!

年复一年,年赴一年,年富一年!

真正的健康,从来无关体重数字,而在于脾胃健运、气血充足、脉络通畅、气机调和;真正的团圆,从来无关地点远近,而在于亲情真挚、边界清晰、内心安宁、彼此成全。坚持守住身心的平衡,守住关系的边界,无论在哪过年,都是最好的年。

本期思考题:

2026年春节,你会选择哪种过年方式?结合本节课讲的心理学边界感、易经阴阳平衡、哲学向内求三个核心,说说你的选择理由,以及你打算如何过一个不内耗、真团圆的春节?

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