从每日卦象开始修行 第161章 吞食灵性血肉，晋升半步七境

第161章 吞食灵性血肉，晋升半步七境

民间戏法是障眼法，而幻化之术则是基於修道之人的法力施展，也就是说，它既是法术，也是幻术，可真可假，可隨心意而动，顏有种野路子法术的意思。

周方回想起白石道人在平原上製造的黑云遮日、游魂蔽空的景象，可能就有幻化之术的痕跡，既有真魂，也有假鬼，非常唬人。

略微阅览几页。其中提到无相幻典中幻术的基本分类，有光影云雾变游龙的云雾变；

有以人或物为主体的化身变；还有以水火土石为基础，进行做法化形的水火变等等。

“这么说来，白石道人在平原上变出的巨大鬼脸，就应该属於云雾变。”

“以灵气为引，牵风云匯聚，采地之元气，天之光影，造海市蜃楼，疑惑眾生—”

周方看得直呼厉害，“学会这套法术，在打仗时变出一条游天神龙，或者一尊神兵法相，敌军岂不是要被嚇得手足无措？”

“嗯，这种幻术要想唬人，就要规模庞大，同时对灵气的消耗也不小，只能唬人，本身並无实际杀伤，確实有点华而不实的意思。”

“若要在战场使用，还需仔细斟酌。”

“庞大的幻术不能轻易用，但是这个化身变可以多试试，比如突然变成一头巨型猛虎之类，杀入敌军阵中，效果应该也不错，回头练练。”

周方前几日，看了灭神刺带回的记忆光点，观摩到白石道人此生修行的一些片段，有助於修行这套法术。

揣上几本法术，离开道观，在俘虏的指引下，来到周参豢养珍禽异兽的园子。

这个园子名叫清池园，里头有山有水，有飞禽，有走兽，也有鳞鱼。

都不是普通动物，而是白石道人从修行洞府中带下来的灵物，在他的帮助下，不惜成本，用灵气滋养而成，血肉中蕴藏著精纯能量。

当然还算不得灵兽，修道之人食用，聊胜於无，还不如直接啃灵砂。

外头的那些妖兽血肉，可用於武夫提升血气。而园子里的这些类灵兽，与外头的那些妖兽血肉相比，能量更为精纯，滋补效果更好。

据说，周参养这些奇珍异兽，既作为观赏，也作为对手下將领的赏赐，个別动物的血肉，有时还被他用作壮阳药使用。

而在周方这里，只有一个用处，那就是成为他突破武道七境的养分。

目前，涿南和新武两国已经基本拿下，只剩下新武东面几个县城，还未前去接收，估计也不会有人继续抵抗。

新武国再往西，就是铜山关，被周启派回来的精锐驻守，在周方彻底整合三**队之前，暂时是打不动的。

既然战事稍歇，周方也可以专注突破第七境。

第七境是武夫上三境的第一境。上三境要练就金气血，实则是七境练皮肉，八境练血，九境练气。

第七境要淬链全身皮肉，將皮肉淬链得如同软金，坚韧无比，寻常兵器难以割破。

第七境武夫，往往会成为战场上攻坚破阵的主力，別人中箭一箭透心，他们可能才刚刚刺破皮肉。

周方也杀过七境，知道其中不同。他的铁枪横扫，可將敌军士卒拦腰斩断，而面对七境时，割开敌人一层皮肉，也是不易。

就如在甘林苑杀的那位八境武夫，也是趁对方被灭神刺硬控之后，用剑圣遗留的神兵利器才得以斩杀。

第七境界，也分层次，第一层次，是自身血肉在经受真气淬链之后，皮肉出现条条金色丝线的状態，这是真气倚靠经脉走气，在皮肉上留下的淬链痕跡，这种拉金丝的形態，

一般称作半步七境。

第二层次，是金色斑纹状態。皮肉淬链出金丝后，在金丝丝线上继续向外扩展，呈现出块块金色斑纹。到了这种层度，一般被认为是跨入第七境。

第三层次，被江湖人士称作金钟状態。进一步淬链之后，金色斑纹持续扩展，彼此相接，达到皮肤表面呈现的的完整金质，乍一看是练就金钟之体。

实际上，金钟状態也分有漏和无漏。有漏是指金钟淬链不完整、不彻底，在某个部位，或者某个穴位留下弱点，容易被人一击破功，这一点，在刘家庄时被马槐提醒过。

无漏状態，是天下七境武夫追求的极致状態，全身上下的皮肉淬链的彻底，无漏洞，

无弱点。

有漏金钟与无漏金钟相比，就像是一道拦水大坝上，有裂纹与无裂纹的区別一样。达到金钟无漏，真气不泄，战斗力高了不止一点。

周方杀的几个七境，似乎都是金色斑纹水平，连甘林苑里的那个八境刺客，也还未达到无漏金钟，可见淬链皮肉之艰难。

周方不得不感慨，江湖人对武道境界的划分是真的细致。

同时，淬链皮肉是最讲究水磨功夫的过程，一点急不得，对人体能的消耗也十分巨大，这也是卦象提醒周方，要拿下周参的动物园子，获得足够血肉补充的原因。

周方命令下属，找来有手艺的厨师，將园子里有几分灵性的奇珍异兽烹飪，供周方补充气血周方在园子里的一处水榭，临水而坐，盘膝凝神，开始运转正阳神罡功法，吸纳天地阳气入腹部，炼化南北风息走经脉。

首先，要淬链出金色丝线，也叫织金为络。

这一步的核心，是將精纯的武道真气，从已经淬链完毕的经脉壁中，渗透入皮肉，从此真气不再局限於经脉內运行。