科举：寒门毒士 第370章 布料价格

当今皇帝出处境，和前世明朝的崇祯皇帝差不多。

穿越成崇祯的小说他也是看的最多的。

很多弱智作者以为主角穿越崇祯拥有现代思想就能翻盘了，实际上不可能。

有人说不杀魏忠贤让他继续牵制清流就能稳住局面。

可笑。

魏忠贤当时已经是穷途末路，根本起不了牵制清流的作用。

他的主子木匠皇帝都能被毒死，就证明他已经没有底牌。

不会有人真以为，明朝好几个皇帝落水而死，几个皇帝吃红丸而死，疯汉闯进太子府打太子，好几位皇帝无子嗣，全都是巧合吧。

有人说崇祯上台查抄士绅的家产就能致富。

也是极其肤浅的想法。

他下旨查抄某位大臣的家，群臣会同意吗？

他的圣旨，根本走不出朝堂。

强行抄家？

以为他是朱元璋？

关键是即使他强行下旨，也没有军士帮他去执行抄家。

所有权利的基石是武备。

《雍正王朝》里，太子想要学李世民，结果康熙立刻调集狼覃过来镇住场面，雍正继位的时候，十三阿哥带兵支持，老八反对雍正也是在军营里安插亲信。

武备，武备，武备！

重要的东西说三遍。

如果崇祯敢在没有武备支撑的情况下乱来，分分钟钟成为下一个刘贺，继位二十几天犯下数千条罪，就会安在他头上。

然后清流们联合禁军另外换一个听话的皇帝来当。

也就是说，崇祯皇帝只要没有培养私兵的机会，就绝无翻盘可能。

很多人看到崇祯能杀很多大臣，就以为当时的皇权还很扎实——毕竟能左右别人的生死。

实际上，诸多大臣的死，都是群臣内斗的结果。

当今的崇信皇帝也是一样。

清流集团，已经将他培养私兵的余地全部给堵死了。

所以他面临的是一个死局。

就算苏文上，也无法帮他破局。

“辅佐当今陛下助其重整朝纲，的确已无可能，当今的皇权荡然无存……”老辣的冯良才，也看出了这一点，“假如主公辅佐的是中兴时期，或者是开国皇帝呢？以主公在经济上的学识，加上顶级权谋，加上睿智和超凡的眼界，能不能让王朝兴盛起来？”

“不能。”苏文再次摇头。

“为何？”冯良才诧异。

“因为王朝建立的基础就是错的。”苏文走到窗前，指了指窗外还在建设的施工地，道，“冯大人请看那片施工地。”

“施工地又如何？”冯良才不懂。

“建造房屋一般都要先夯实地基，在里面铺上石块，泥沙，然后将房屋建造在地基上面。地基打的越坚实房屋越不怕飓风、地动，且矗立的就越久。”苏文道，“然而有些人建房，却是将房屋，建造在一根根树桩之上。”

“用树桩，将房屋架在空中。”

“短时间内这栋房子尚可支撑，但时间长了，树桩吸取土地营养不断壮大，并开枝散叶。房屋因为时间长了而腐朽，然后被那些树木给扎的千疮百孔。”

“一旦遇到飓风、大地动，房屋甚至连百年都支撑不到。”

“世上还有如此愚蠢的建房人？”冯良才诧异。

“历代王朝不就是吗？”苏文笑笑。

“老臣懂了。如果地基是百姓的话，那些树桩就是凌驾于百姓之上的士大夫。”冯良才瞬间明悟，叹息一声，“唉！历代王朝都在与士大夫共天下，这不等于把王朝的楼房，建立在地基的树桩上吗？他们不与百姓共天下，王朝的楼房就没有落地。”

“很多王朝三百年倒了，因为那时，王朝的楼房只剩下残破的肢体，经不起任何风吹雨打。”

“还有一些王朝二世而亡，是因为遭遇了飓风、大地动，树桩上的楼房根本立不住。”

“主公的话，大道至简！”

“老臣佩服。”

“主公你，经常只用一些简明的事例，就阐述了真知灼见，而不是用深奥难懂的理论去说教，这才是最令老臣佩服的地方。”

“我说话向来不喜欢拐弯抹角。”苏文笑笑

“而我们翼州，是建立在地面上的。”冯良才继续，

“主公让百姓吃饱穿暖，口袋里还有余钱，监察司的成员让百姓担任，让他们可以监督百官，甚至弹劾官吏，这些大批让翼州地基夯实的无比坚固。翼州践行的是圣人的民为贵，而不是士大夫为贵，就是建立在地上的明证。”

“那些县管事、官吏没有士绅特权，聘用制让他们无法无限制长大，将来刺穿翼州这座楼房。”

“老臣大胆预见！”冯良才的语气有些激动，“翼州，能够打破历代王朝，三百年而亡的周期律。”

“以为翼州，已经和历代王朝，有了根本性的不一样。”

“不一样之处就是地基。”

……

“行了，先不提这个了。”苏文摆摆手，“你继续汇报商户情况。”他今天刚刚冲船舶司回来，还没来得及看齐仁诚提交上来的公文奏报。

让冯良才汇报，自己也省点精力。

“绸缎商人已经在开始经营了，且生意都不错。”冯良才答应一声，继续汇报，“普通生绢的价格是一两半一匹，锦缎六两一匹，棉布500文一匹，麻布300文一匹。”

这价格很高啊，苏文皱眉。

一匹布料可以做三套童装。

做成年人短打，只能做两套。

如果做成长衫和长裙的话，只能做一件。

当今翼州百姓工人的工资是五十文一天。

也就是说，就算是在苏文治理下的翼州，百姓也要工作六天，才能给自己做上一套长衫或者长裙，给孩子做上三套短衫或褶裙。

翼州都这样，别的地方就别提了。

如果要穿上锦缎，要工作一百二十天！

这不止是高了，而是高的离谱。

说到底是棉麻、丝绸生产力低下的问题，让布料成为古代家庭一项非常重要的财产。所谓新三年，旧三年，缝缝补补又三年，是古代百姓最真实的生活写照。

一件衣服会穿很久，哥哥穿完给弟弟穿，实在不能穿了，还会把完整的布块拆下来做鞋底、补丁或是其他小物件，几乎不会有浪费。

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