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觉醒神明:从神话世界成为神明 第376章 溯源正名

作者:陆离文昭 分类:恐怖 更新时间:2025-11-21 05:25:38

西王母关于自身被封印原因的坦白,如同在众人心中投下了一块巨石,激起的波澜尚未平息。她所提供的关于耶和华乃是“古圣遗种”及其“信仰寄生”模式的信息,已经彻底改变了战略视角。然而,关于这位大敌更早期的行踪,依旧笼罩在迷雾中。

就在林谈、老九与赵东海在指挥中心,结合西王母的供述,重新分析全球能量节点数据,试图勾勒耶和华早期活动轨迹时,林谈随身携带的那枚由离珠赠予的黑图书馆钥匙,那枚刻有七神符号的戒指,忽然自行产生了异动。

戒指表面,七神符号依次亮起微光,一道柔和但无比清晰的光束投射到指挥中心的空白墙面上,迅速凝聚成离珠那略显虚幻但神情肃穆的影像。显然,这位黑图书馆的守护者,一直通过这枚钥匙,在遥远的时空之外关注着事态的发展。

“林谈,诸位守护者,”离珠的影像开口,声音直接传入众人脑海,带着跨越维度的空灵与确凿无疑的肯定,“你们刚刚触及的真相,至关重要。而关于那‘古圣遗种’更早的踪迹,图书馆的古老记忆库中,亦有对应的碎片可与之印证。”

众人的目光瞬间聚焦于这道突如其来的影像上。

离珠的影像抬手,墙面上的光影变幻,呈现出模糊却宏大的场景,那是一片苍茫古朴的华夏大地,山峦起伏,河流奔腾,先民们刀耕火种,祭祀着自然与先祖。光影中,一个散发着温和、包容、却隐隐带着一丝不协调的“教化”气息的光影,正在与一些形态各异的原始自然之灵交流,那似乎就是最早期、未成型的地球神只雏形。

“在祂逃往西方,于两河流域扎根,开始其‘信仰寄生’之前,”离珠的声音如同历史的旁白,冷静而客观,“此獠初临此界,因感知到东方这片土地蕴藏的古老力量与独特秩序,曾试图伪装、融入。”

影像变幻,那团光影逐渐凝聚,试图模仿华夏上古某种代表“秩序”或“教化”的自然神只的形象,其散发的气息,竟与后世记载中某些描述“天道”“恒常”的概念有几分似是而非的吻合。

“它曾以多种形态、多种称谓尝试渗透,试图理解并篡改此地的原生法则根基。”离珠继续说道,“其最初、也是最大胆的一次尝试,是它曾妄图冒充一位执掌‘天之历数’、规训万物的华夏古神,甚至试图影响先民的认知。”

就在那伪装的光影即将与某些懵懂的先民意识建立更深的联系时,影像中,一道清丽、睿智、带着包容万物却又明察秋毫光芒的身影显现,正是华胥氏的虚影!她仿佛从虚空中踏出,目光如炬,直接锁定了那团伪装的光影。

“然其本质的冰冷、排他与绝对的秩序渴望,与华夏原生神只‘道法自然’‘天人合一’的圆融本质格格不入。”离珠的语气带着一丝对华胥氏的赞许,“华胥氏,以其无上智慧与对地球本源深刻的亲和,迅速识破了这拙劣的伪装,看穿了其外来‘古圣’的冰冷内核!”

影像中,华胥氏并未立刻发动攻击,而是以一种宏大而慈悲的力量,如同拨开迷雾般,将其伪装层层剥离,显露出其下那令人不适的、苍白的古圣本质。那“古圣遗种”意识到阴谋败露,在华夏大地它无法获得根基,更惧怕被华胥氏及其背后的原生古神联手留下。

“一番对峙,此獠自知不敌,亦无法在此地立足,遂撕裂尚未稳固的空间联系,仓皇逃往当时文明相对分散、原生神系力量因古圣一战而尚未完全复苏的西方地域。”离珠的影像挥手,画面显示那苍白的光影遁入虚空,流向西方。

“它最终在美索不达米亚平原寻得喘息之机,开始了你们后来所知的、针对苏美尔神系的屠杀与篡改,并最终塑造出‘耶和华’这一面目。”

离珠投射的影像中,那代表耶和华的苍白光影,正仓皇逃离华夏,遁向西方,最终落点正是那片孕育了早期苏美尔文明的美索不达米亚平原。

“在此地,”离珠的影像继续以他那亘古不变的平静语气叙述,然而接下来的内容却石破天惊,“它蛰伏下来,开始系统地运用其身为‘古圣’所掌握的、远超此界当时理解范畴的知识与力量。其中最关键的一步,便是创造。”

影像变幻,显现出一座隐蔽的、风格与地球任何文明都迥异的古老实验室虚影,其中悬浮着复杂的能量导管和闪烁着非自然光芒的晶体阵列。

“它并未像地球原生神只那样,通过引导自然演化或赋予灵性来点化生命。它动用的,是烙印在其核心记忆中的、属于‘古圣’体系的基因编码与生命塑造序列。”离珠的声音带着一种揭露终极亵渎的冷峻,“它以此技术,编译、合成出了两个符合其设计蓝图的生命体——亚当,与夏娃。”

指挥中心内,所有人都屏住了呼吸!《圣经》中上帝创造人类始祖的故事,其真相竟是如此?

“此二者,并非自然孕育的‘最初之人’,”离珠强调,“他们是人工造物,是耶和华根据自身需求,‘定制’出来的工具。他们的基因中被预设了某些特性:对造物主的天然敬畏与服从倾向、相对其他自然演化人族更具可塑性的精神结构,以及……作为‘模板’的纯净性。”

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