创业在晚唐 第210章 帮我

第210章 帮我

踩着驴车，在五百余突骑的簇拥下，风驰电掣，驰向冤句城。

一到北城外，遥见远处的忠武军大营，赵怀安从腰间许下一枚小印，直接递给了赵六，下令：

“赵六，你携我印入西南三营，将我衙内五都全都带过来！我要他们倾巢而出！”

赵六接过印，抱拳唱喏，然后带着王彦章几个骑将直奔西南大营。

望着烟尘远去，赵怀安凶戾地看向前方的忠武军大营，挥臂向前，大吼：

“围了它！除了死人，谁都别想从大营出去！”

五百余保义军突骑振臂大吼，深沉的号角声传遍旷野，这支屡战屡胜的骄兵，第一次将一支友军的大营给包围了。

这一刻，那长安的圣上太远，而使君就在心中！

……

巨大的马蹄声砸动着大地，地面震动，巨大的烟尘让北城寨上刚刚起夜的宣武、忠武两军哨卒大惊失色。

只见北面，无数火把映满旷野，接着忽然又齐齐一灭，袅袅余烟升上天空，将那烟尘都燎得更深了。

就在他们准备吹响号角，就有人看到北方而来的漫漫烟尘中，一杆巨大的大纛“呼保义”正猎猎生风。

于是，这些人连忙冲其他哨大喊：

“是保义军，勿要吹号！勿要吹号！”

此时大营里的两军吏士刚醒，很多都在回神的状态，万一吹了号角，惊了军，那就闯祸了。

安抚住躁动的同僚们，这些人的心中也不无对保义军的埋怨。

大灾之年去狩猎，本就已经够滑稽了，现在还一声招呼不打，就全速跑马回来，还是连夜，这些保义军是真的混账。

也是差不多同一时间，庞从带着王建、韩建两人也披甲奔了出来，他们都是被营外密集的马蹄声给惊醒的。

庞从睡眼朦胧地爬上木壁，打眼一望，就认出这支突骑是保义军。

突骑和突骑是不一样的。

保义军的突骑有着强烈的辨识度，因为军中有大量的胡汉骑士，所以其军很多都披着各色兽皮围脖，很多人还高举着一杆杆貂尾，充满了蛮荒的冲击性。

此外，保义军的突骑还普遍带着翎羽铁兜鍪，红色披风，数百突骑驰奔就如同赤潮一样，惊心动魄。

本来庞从也以为这是保义军刚狩猎回来，准备返回营地，可看着看着，他感觉不对劲了。

怎么保义军的突骑组成的是锥形阵呢？这是战斗队列啊！

然后直到那些保义军突骑都吹响了战斗的号角，他才意识到发生了什么。

抑住心里的惊慌，庞从连忙对下头的王建、韩建二人喊道：

“你们先呆在这里，让兄弟们立即披甲，赵大有点不对劲，我现在出寨去找他，让他万不能犯啥事！”

王建和韩建本来还在下面无聊得拨弄着腰带，忽然听到上面的庞从说这句话，愣了一下。

那王建反应最快，惊呼：

“老庞，保义军要哗变了？”

韩建一把抓着木拦，直接跳上了木壁，隔着木栅，他远远看见，保义军的数百突骑已经在北面彻底展开了队形，各个小队呈锥形排列，将他们大营彻底围了起来。

他脑袋一嗡，扭头对庞从道：

“老庞，一定是出大事了，我和你一起去。”

可庞从摇了摇头，指着隔壁一块营地，对韩建小声说道：

“老韩，你留在这里，把兄弟们都笼住，现在情况不明了，万事一定等我回来！”

此时王建也爬了上来，看到外面的景象，皱眉：

“不应该啊，赵大那边都立下大功了，怎么他麾下的突骑就暴动了呢？难道？”

想到一个可能，王建脸都白了下。

这个时候，他才明白老庞为何要指向那边的蔡州军营地了。

我的天呀，这帮蔡奴不会杀了赵大吧！要真是那样，这些保义军非得要把天都捅出窟窿来啊。

这个念头也在韩建脑子里浮现，只不过不同的是，他当众说了出来：

“之前听说他们和赵大在狩猎营地发生了冲突，见他自己回来，还以为他晓得谁拳头硬，服软了呢。可现在看外面保义军突骑的架势，这是有人捅了天了啊！这些保义军几乎都是赵大恩养的，心里就赵大一人，要是那秦宗权真的发疯，干了什么蠢事，那些保义军一定会杀进来，把蔡州兵杀光的！”

想到这里，韩建一抖，显然是晓得保义军有多猛。

顺着韩建的话，王建握着拳头：

“咱们也别想这些有的没的，没准是因为其他事呢？赵大这人咱们都晓得的，他从来都是人敬他一尺，他敬人一丈，人犯他一拳，他就要人老命。现在保义军这样，肯定是吃了亏了。哎，秦宗权这人是真的疯，真敢去惹赵大这个杀才啊！”

见两个袍泽都是明白人，庞从点了点头，犹豫了片刻，终于下定决心，对旁边的王建、韩建小声说道：

“你我三人手里的兵马有千余，占了咱们许州兵的一半。所以不管发生什么事，只要咱们三个一条心了，都有进退之路。”

王建、韩建二人明白了庞从的意思，犹豫了下，还是王建主动提起：

“如果这一次赵大哗变，咱们帮谁？”

这个问题太要命了，但庞从必须回答，他捏着手里的横刀，认真回道：

“如果赵大活着，咱们帮赵大，如果他已经死了，咱们什么都不动！”

最后，庞从再一次郑重其事，说道：

“咱们现在要特别小心隔壁的蔡州兵。现在这种情况，不管谁喊你们去开会，你们都不要去，就在这里拢住兄弟们，切记，万事如何，且等我回来，共进退！”

说着，庞从伸出了手掌，接着王建、韩建二人都盖了上去，三人齐呼：

“共进退！”

随后，庞从一声令下，开北面营门，只带着两名突骑就奔向了外围的保义军那边。

他身后的营壁上，王、韩二人互相望了眼，眼中皆是对时局的迷茫。

……

在营地的另一侧望楼上，陈州马步都虞候赵犨正带着自己的两个弟弟赵昶、赵珝还有两个陈州牙校符楚、王达也在观望着营外的保义军突骑。

此刻，楼上的赵珝看到另外一边，许州军的庞从竟然出动出寨了，担忧地对兄长赵犨道：

“兄长，那庞从出寨奔向那些保义军突骑，这是要做什么？”

赵犨凝神，计较了片刻，忽然对牙校符楚问道：

“老符，你去问问军中那几位如何想的？”

符楚出自陈州累世牙校，和他们赵家一样，都是陈州本土武家，他晓得赵犨问这个话的意思，不是在问陈州军的士气如何，而是问军中其他几个势力人家的态度。

说来也是无奈，赵犨虽为这次出征陈州军的马步都虞候，可实际上并不能控制全军两千陈州胜甲。

之所以如此，还是和陈州这个特殊地区密切相关。

在忠武军的蔡、许、陈三州，蔡许是多年的冤家对头，而陈州则向来超然，并不怎么参与藩内的纷争。

可这并不是说陈州的问题就不严重了。

在三州地方，陈州是拥有最长漕运的通道，尤其是境内的项城更是淮蔡水道的枢纽，所以，这里也滋生了一个蔡、许两地都不具备的势力群体。

那就是围绕漕运吃饭的纤夫、驮夫。

而且，陈州这个地方还有独特的风俗，就是这地方的里俗之人，喜习左道，尤其是爱拜摩尼教。

摩尼教本传于波斯，于本朝随着众多中亚粟特商人而传入中原。

因多年本土化后，原先不适合底层人的一些教义被全部摒弃，发展到现在已经只是为了让底层人结社有了一个名号，和最初的摩尼教已经完全不是一回事了。

在陈州，大量的这些漕运人口都皈依在摩尼教下。

一方面是因为摩尼教崇尚“是法平等，无有高下”，所以对底层的穷苦人分外有吸引力。另外一方面，在漕运码头上的这些人，是最有结社需求的，因为这能互保互助，不被人欺负。

所以历史上，出名的有活力组织，都是从码头起家的。

在此世，摩尼教的活动中心就在陈州这边，而和摩尼教有差不多作用的弥勒教，则以贝州为中心。

这两个教派发展到现在，实际上已经有很多地方的融合。

其中，最互相融合的就是他们的“三佛应劫”“明王转世”的造反思想。这两个教派都认为，随着释迦牟尼佛到了末世，将会有未来佛现世，而人世间的王朝也会因此发生换代。

本来这摩尼教也只是在底层传播的，可当大量的纤夫、驮夫们开始信了这些后，为了更好的控制在码头的利益，项城城内的牙将世家们也开始信了这个。

而且这些人还常常以摩尼教中的职位自居，不仅自己信，还将摩尼教带进了军队。

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