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小米阅读 > 其他 > 六维国学:全家共读一本国学经典 > 第7章 三才者天地人

【写给全家人的话】

认识世界从认识三才开始。让我们全家一起探索:天地人三才的和谐共生,蕴含着古人深邃的宇宙观和人生智慧。

【童话版】《三兄弟的故事》

宇宙间有三兄弟:

天大哥(天)高大宽广,

掌管日月星辰运行;

地二哥(地)厚重踏实,

承载山川万物生长;

人三弟(人)智慧灵动,

沟通天地创造文明;

智慧爷爷说:

三才者,天地人——三才指的是天、地、人。

三光者,日月星——三光指的是日、月、星。

三纲者,君臣义——三纲指的是君臣之间的道义。

父子亲,夫妇顺——父子要亲近,夫妇要和顺。

【小学版】

核心概念:三才者、天地人、三光者、日月星、三纲者、君臣义、父子亲、夫妇顺。

核心要点:

1. 三才者,天地人 - 三才指的是天、地、人

2. 三光者,日月星 - 三光指的是日、月、星

3. 三纲者,君臣义 - 三纲指的是君臣之间的道义

4. 父子亲,夫妇顺 - 父子要亲近,夫妇要和顺

自然象征:天空与大地、日月与星辰、家庭与社会。

重要概念:三才(宇宙三大要素)、三光(三大光源)、三纲(三种重要关系)。

【初中版】

思维模型:宇宙观与人伦观的统一。

1. 宇宙三才观:

· 天地的自然法则

· 人的主体地位

· 三才的和谐共生

2. 自然三光观:

· 日月星的运行规律

· 光明的象征意义

· 自然秩序的体现

3. 人伦三纲观:

· 君臣的政治伦理

· 父子的血缘伦理

· 夫妇的家庭伦理

核心智慧:理解天地人和谐共生的宇宙观,掌握人伦关系的基本准则。

【成人版】

人生应用系统:

认知升级:

?宇宙认知:建立整体世界观

?自然认知:认识光明之源

?人伦认知:理解社会关系

决策智慧:

?环境决策:尊重自然规律

?社会决策:遵循人伦准则

?家庭决策:维护和谐关系

关系管理:

?天人关系:追求和谐共生

?社会关系:恪守职责本分

?家庭关系:珍惜亲情爱情

事业进阶:

?战略规划:把握天时地利人和

?团队建设:明确角色职责

?企业文化:培育和谐氛围

修养路径:

?修天道:顺应自然规律

?养人伦:践行伦理道德

?行中和:追求和谐境界

【哲学版】

宇宙哲学与人伦智慧的深层思考:

1. 三才哲学的深意:

天地人的辩证统一

人在宇宙中的位置

天人合一的理想境界

2. 光明哲学的象征:

日月星的光明寓意

知识启蒙的象征

道德光明的追求

3. 人伦哲学的要义:

三纲的历史语境

关系的相互性原理

和谐的动态平衡

与现代哲学对话:

?与生态哲学天人合一的深度契合

?与系统论整体观念的相互印证

?与伦理学关系理论的现代阐释

?与儒家致中和思想的传承发展

终极启示:天地人三才构成了完整的世界图景,日月星三光带来了光明与希望,君臣父子夫妇三纲确立了基本的人伦秩序。在认识世界的同时,更要认识自己在其中的位置和责任。

【音乐版】

1. 儿童版《三才歌》

调性:c大调

节拍:2\/4拍

速度:开阔明朗(112 bpm)

| 1 1 | 5 5 | 6 6 | 5 - |

三 才 者 呀 天 地 人

| 2 2 | 1 1 | 2 3 | 2 - |

三 光 者 呀 日 月 星

| 5 5 | 6 5 | 3 2 | 3 - |

天 地 之 间 有 人 在

| 2 3 | 5 5 | 6 5 | 3 2 | 1 - |

万 物 和 谐 共 生 存

1. 文学版《三才吟》

调性:羽调式

节拍:4\/4拍

速度:恢弘大气(68 bpm)

| 1 - 2 3 | 5 - - - |

三 才 者 兮

| 6 5 3 2 | 1 - - - |

天 地 人

| 2 - 3 5 | 3 2 1 - |

三 光 者 兮 日 月 星

| 6 - 5 3 | 2 - - - |

三 纲 者

| 5 - 6 1 | 5 - 3 - |

君 臣 义 兮 父 子 亲

| 2 3 5 6 | 1 - - - |

夫 妇 顺

【蒙学小百科】

核心出处:

《三字经》第七章。源自《易经·说卦》立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

核心精神:

天地人和谐、光明普照、人伦有序。本章展现了古人完整的宇宙观和人伦观。

关联知识:

?《易经》三才哲学

?古代天文学知识

?儒家伦理思想体系

?现代生态伦理研究

?家庭社会学理论

现代回响:

?生态学:人与自然和谐

?天文学:宇宙认知发展

?伦理学:人伦关系现代诠释

?家庭教育:亲子关系建设

?社会工作:家庭关系调适

?管理学:组织伦理构建

这些跨学科的印证,证明了三才智慧的现代价值,为构建和谐社会提供了古老而崭新的智慧。

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