六维国学：全家共读一本国学经典 第67章 天下皆谓我道大

【写给全家人的话】

本章揭示了道的三**宝。让我们全家一起领悟：道虽然博大，却有三件珍贵法宝——慈爱、节俭、不敢为天下先，这是人生成功的根本保障。

【童话版】《三件神奇法宝》

智慧爷爷展示三件法宝：

第一件：慈爱心（慈）——像妈妈爱宝宝

第二件：节俭心（俭）——像松鼠存粮食

第三件：谦让心（不敢为天下先）——像小羊让路

智慧爷爷说：

我有三宝，持而保之——我有三件法宝，保持并珍爱它们：

一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先——一是慈爱，二是节俭，三是不敢居于天下人前面。

夫慈，故能勇——因为有慈爱，所以能勇敢；

俭，故能广——因为节俭，所以能宽广；

不敢为天下先，故能成器长——不敢居天下人前面，所以能成为万物之长。

今舍慈且勇——现在舍弃慈爱而要勇敢，

舍俭且广——舍弃节俭而要宽广，

舍后且先——舍弃退后而要争先，

死矣——这是死路啊！

夫慈，以战则胜，以守则固——慈爱，用来作战就能胜利，用来守卫就能坚固。

天将救之，以慈卫之——天要救助谁，就用慈爱来护卫他。

【小学版】

核心概念：我道大、似不肖、三宝、慈、俭、不敢为天下先、勇、广、成器长、以慈卫之。

卦象：三宝护身。

核心要点：

1. 天下皆谓我道大 - 天下人都说我的道博大

2. 似不肖 - 好像不像具体事物

3. 夫唯大，故似不肖 - 正因为博大，所以好像不像

4. 若肖，久矣其细也夫 - 如果像具体事物，早就显得渺小了

5. 我有三宝，持而保之 - 我有三件法宝，保持并珍爱

6. 一曰慈 - 第一叫做慈爱

7. 二曰俭 - 第二叫做节俭

8. 三曰不敢为天下先 - 第三叫做不敢居于天下人前面

9. 夫慈，故能勇 - 因为有慈爱，所以能勇敢

10. 俭，故能广 - 因为节俭，所以能宽广

11. 不敢为天下先，故能成器长 - 不敢居前，所以能成为万物之长

12. 今舍慈且勇 - 现在舍弃慈爱而要勇敢

13. 舍俭且广 - 舍弃节俭而要宽广

14. 舍后且先 - 舍弃退后而要争先

15. 死矣 - 这是死路啊

16. 夫慈，以战则胜 - 慈爱，用来作战就能胜利

17. 以守则固 - 用来守卫就能坚固

18. 天将救之，以慈卫之 - 天要救助谁，就用慈爱来护卫他

自然象征：母亲护崽、储蓄积累、水往低处流、大树深根。

重要概念：三宝（三件法宝）、慈（慈爱）、俭（节俭）、不敢为天下先（谦让不争）、成器长（成为万物之长）。

【初中版】

思维模型：三宝智慧与成功法则。

1. 道的特性：

· 博大所以不像具体事物

· 具体化就会失去宏大

· 通过三宝体现其实用性

2. 三宝的辩证关系：

· 慈爱产生真正勇敢

· 节俭实现真正宽广

· 谦让成就真正领先

3. 舍宝的后果：

· 舍慈求勇是蛮勇

· 舍俭求广是虚广

· 舍后求先是冒进

核心智慧：理解三宝的深刻价值，掌握慈勇、俭广、后先的辩证关系。

【成人版】

人生应用系统：

认知升级：

?三宝思维：认识慈、俭、后的根本价值

?辩证认知：理解表面相反实则相成

?根本智慧：把握成功的内在法则

决策智慧：

?慈爱决策：用爱心指导选择

?节俭决策：用节约优化资源

?谦让决策：用退让赢得空间

关系管理：

?慈爱待人：用爱心建立关系

?节俭相处：珍惜情感能量

?谦让交往：用退让维护和谐

事业进阶：

?慈爱立业：用爱心服务他人

?节俭经营：节约资源求发展

?谦让成长：在低调中壮大

修养路径：

?修慈爱心：培养仁爱胸怀

?行节俭道：实践简约生活

?养谦让性：培育低调品格

【哲学版】

三宝的形而上学与成功的本体论：

1. 慈爱的存在论：

慈爱是存在的根本属性

在关爱中实现存在价值

2. 节俭的智慧论：

节俭是对存在资源的珍视

在节约中实现存在扩展

3. 谦让的伦理学：

谦让是存在的恰当位置

在退让中实现真正进步

与现代哲学对话：

?与关怀伦理学的深度契合

?与可持续发展理论的共鸣

?与谦逊美德伦理的印证

?与儒家思想的对话

终极启示：真正的力量源于慈爱，真正的丰富源于节俭，真正的领先源于谦让。在三宝中找到人生根本，在辩证中实现真正成功。

【音乐版】

1. 儿童版《三宝歌》

调性：c大调

节拍：2\/4拍

速度：温暖坚定（106 bpm）

| 3 3 | 2 1 | 2 3 | 1 - |

我 有 三 件 大 法 宝

| 2 2 | 1 6 | 5 6 | 1 - |

慈 爱 节 俭 和 谦 让

| 5 5 | 6 5 | 3 2 | 3 - |

慈 爱 让 我 变 勇 敢

| 4 4 | 3 2 | 1 2 | 1 - |

节 俭 让 我 更 宽 广

| 1 3 | 5 5 | 6 i | 5 - |

谦 让 让 我 成 首 领

| 4 4 | 3 3 | 2 3 | 1 - |

三 件 法 宝 要 珍 藏

2. 文学版《慈勇颂》

调性：徵调式

节拍：4\/4拍

速度：庄严温暖（68 bpm）

| 5 - 6 2 | 1 - - - |

天 下 谓 我 道 大

| 1 - 2 5 | 6 - - - |

似 不 肖 唯 大

| 5 - 6 2 | 1 6 1 - |

故 似 不 肖 有 三 宝

| 2 - - - | 3 - - - |

持

| 2 - 3 5 | 2 - 1 - |

一 曰 慈 二 曰 俭

| 6 - 5 3 | 2 - - - |

三 不 敢 为 天 下 先

| 1 - 6 5 | 3 - 5 - |

慈 故 勇 俭 故 广

| 2 3 5 6 | 1 - - - |

不 敢 先 故 成 器 长

【道学小百科】

核心出处：

王弼本《道德经》第六十七章。王弼注：夫慈，以陈则胜，以守则固，故能勇也。

核心精神：

道大三宝、慈俭不先、慈故能勇、俭故能广、后故成长、以慈卫之。本章是老子人生智慧的精粹总结。

关联知识：

?儒家仁者爱人的慈爱思想

?佛家慈悲喜舍的利他精神

?墨家的节俭主张

?兵家后发制人的战略智慧

现代回响：

?心理学：慈爱冥想与积极情绪

?经济学：节俭与可持续发展

?领导学：谦逊领导力研究

?教育学：关爱教育理念

?生态学：节约型社会建设

?管理学：以人为本的管理

这些跨学科的印证，证明了第六十七章三宝智慧的现代价值，为人生成功提供了根本法则。