二十四史原来这么有趣 第120章 北周武帝宇文邕：用屠刀劈开乱世的北周武帝

铁马踏长安，佛骨成烟，男儿何惧死生关。

三征铁甲穿云去，血浸河山。

壮志未全还，天不假年，空留遗恨在人间。

若使江山能再续，未必唐篇。

西魏恭帝三年夜（公元556年），权臣宇文泰临终前，把年仅十五岁的三子宇文邕叫到病榻前，没给金银没给兵符，只塞了个烂摊子——让他给大哥宇文觉当护驾太保。谁都知道这职位听着风光，实则就是宇文泰怕大儿子镇不住场子，拉个亲弟弟当人质。

宇文邕当时心里估计把老爹骂了八百遍。这位皇三代打小就不是省油的灯，《周书》说他幼而孝敬，聪敏有器质，翻译过来就是：这小子表面乖巧懂事，一肚子都是心眼。他看着大哥宇文觉在堂兄宇文护的摆弄下登基建周（公元557年），又看着大哥屁股还没坐热就被宇文护一杯毒酒送走；接着二哥宇文毓继位，当了四年皇帝又被宇文护了盘有毒的饼子。

连续两任皇帝死于非命，宇文邕继位时（公元560年），朝堂上下全是宇文护的人。这位新皇帝表现得那叫一个乖巧，《周书·武帝纪》载帝性沉深，有远识，非因顾问，终不辄言，通俗点说就是：不该说的不说，不该问的不问，天天揣着明白装糊涂。有次宇文护跟他吐槽太后喝酒误事，他立马顺着说哥你说得对，还亲自抄了篇《酒诰》劝太后戒酒，把宇文护哄得眉开眼笑。

这戏一演就是十二年。期间宇文邕每天上班打卡，下班研究兵法，硬是把自己活成了北周最佳影帝。直到建德元年（公元572年），他终于憋出了大招：趁着宇文护进宫汇报工作，在太后跟前假装请教怎么劝太后戒酒，等宇文护背《酒诰》背到兴头上，抄起玉珽照着后脑勺就抡了过去。《资治通鉴》里写护踣于地，帝令宦者何泉以御刀斫之，泉惶惧，斫不能伤，场面一度十分尴尬——皇帝亲自下手，太监还帮倒忙，最后还是躲在屏风后的卫王宇文直冲出来补了刀，才算送宇文护上路。

杀了权臣的宇文邕拍了拍手上的灰，对着满朝文武露出了久违的冷笑。这年他二十七岁，隐忍十二年，终于把皇权牢牢攥在了自己手里。

宇文邕刚掌权就发现个头疼问题：国家没钱。不是一般的没钱，是穷到连军饷都发不出。他翻了翻账本，差点气晕过去——全国人口不过三千万，和尚尼姑居然占了十分之一，还全是免税户。更气人的是，寺庙里金银珠宝堆成山，《周书》里说寺夺民居，三分且一，意思是三分之一的房子都被和尚占了。

这位务实主义者眼珠子一转：既然和尚能当饭吃，那还养军队干嘛？建德三年（公元574年），他召集百官和僧道代表开了场辩论会，主题是和尚该不该交税。和尚们引经据典，说我佛慈悲，陛下当敬佛得福，宇文邕直接回怼：佛是外国神，朕非外国君，不用敬！（《广弘明集》载帝言：佛生西域，朕非五胡，何得敬之？）

辩论会结束当天，宇文邕下了道狠诏：断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。（《周书·武帝纪》）简单说就是：和尚尼姑道士全给我还俗，寺庙道观改成粮仓或军营，佛经道典烧了取暖。

执行起来那叫一个雷厉风行。长安城里最大的兴善寺，和尚们还在敲钟念经，官兵已经扛着斧头冲进来了，镀金佛像被凿得面目全非，熔化的金子直接送进国库。有个叫慧远的高僧指着宇文邕鼻子骂：陛下毁佛，不怕下地狱吗？宇文邕冷笑：朕若堕地狱，只要百姓得安乐，朕亦甘心！（《续高僧传》）

这场建德毁佛风暴刮遍北周，愣是刮出了三百万劳动力和无数金银粮草。《周书》统计：民役稍稀，租调年增，兵师日盛，意思是老百姓负担轻了，国家税收多了，军队也更能打了。宇文邕看着账本乐开了花，心里盘算着：该收拾隔壁的北齐了。

宇文邕这辈子就干了一件大事：打北齐。不过他刚开始打仗纯属菜鸟水平。保定四年（公元564年），他第一次亲征，刚到洛阳就被北齐名将段韶打得丢盔弃甲，《周书》里说诸军惊散，唯帝麾下独全，也就他自己跑得快没被活捉。

吃了败仗的宇文邕没找借口，天天泡在军营里跟士兵同吃同住，《周书》说他身布袍，寝布被，无金宝之饰，诸将有过，辄加罪责，意思是穿粗布衣服睡粗布被子，谁打不好就往死里骂。有次阅兵，一个士兵没穿好铠甲，他当场把军官骂得狗血淋头：要是打仗，这兵死了算你的还是算我的？

建德五年（公元576年），宇文邕卷土重来，这次他学聪明了，不打洛阳改打晋州（今山西临汾）。北齐后主高纬是个着名昏君，正陪着宠妃冯小怜在天池打猎，前线告急的文书来了三次，他居然说急什么，等我打完猎再说。等他慢悠悠赶到晋州，宇文邕已经把城攻下来了。

最精彩的是平阳之战（今山西临汾西南）。当时北齐军队比北周多一倍，高纬还让冯小怜在军营里当。两军刚开打，冯小怜突然喊不好啦，我们败了，高纬二话不说拉着她就跑，十万齐军瞬间崩盘。宇文邕看傻了，这仗赢得比喝水还容易？《北齐书》里吐槽：后主与淑妃奔还，军遂大败，堪称中国历史上最离谱的战败。

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