源道龙宇洪荒劫纪 第90集 九黎归降：蚩尤部落归降炎黄，人族统一

第一章 战后残局：涿鹿烽烟后的族群对峙

涿鹿的风还裹着未散的硝烟，黑褐色的土地上，折断的青铜戈与染血的兽皮甲散落各处，偶尔能看见几只乌鸦啄食着战场的残屑——这场持续了三年的战争，终于以蚩尤部落的溃败画上了句号。但胜利的喜悦并未在炎黄联盟的营地中蔓延，取而代之的是一种沉重的对峙：炎黄联军的士兵们握着石斧与木矛，警惕地盯着不远处九黎部落的临时聚居地，而九黎的族人则蜷缩在简陋的茅草棚下，眼神里藏着恐惧与不甘。

黄帝站在一处高坡上，玄色的麻布长袍被风掀起，他望着远处九黎营地中飘起的寥寥炊烟，眉头紧锁。身边的应龙捧着一张兽皮地图，低声道：“首领，九黎剩余部众约有三万七千余人，分散在涿鹿以东的三座山谷中。如今他们粮草只够支撑五日，不少老弱已经开始啃树皮了，但蚩尤的几个亲信——比如那个叫‘刑天’的首领，还在煽动族人抵抗，说宁可战死也不投降。”

炎帝拄着一根桃木杖，从人群后走了过来，他的脸色有些苍白——战争中他亲率神农部支援黄帝，却也中了九黎的毒箭，至今未愈。“轩辕（黄帝名），”炎帝的声音带着疲惫，“我们不能再打了。炎黄两部的士兵死伤已过万，部落里的农田没人耕种，要是再僵持下去，冬天一来，恐怕会有更多人饿死。九黎族人也是人族，不是野兽，没必要赶尽杀绝。”

黄帝沉默着点头。他并非嗜杀之人，只是涿鹿之战的惨烈让他不得不谨慎——蚩尤部落的冶铜技术远超炎黄，他们的青铜剑能轻易斩断木盾，还有“风伯”“雨师”操控气象的秘术，若不是最后请来玄女传授的兵法，再加上应龙引水、女魃驱雨，炎黄联盟未必能赢。如今九黎虽败，但其残余力量仍不容小觑，一旦处理不当，很可能引发新的战乱。

就在这时，一名年轻的九黎族人突然从营地中冲了出来，他的手臂上缠着绷带，手里举着一块刻有纹路的木牌，朝着炎黄联军的方向大喊：“我要见黄帝！我有话要对他说！”

士兵们立刻举起兵器，呵斥着让他停下。那年轻人却没有退缩，反而把木牌高高举起：“这是我们九黎‘巫祝’的信物，我是蚩尤首领的堂弟，叫‘黎仲’！我来谈归降的事！”

黄帝抬手示意士兵住手，对黎仲道：“你若真心谈归降，便孤身过来。我炎黄联盟虽与九黎交战，但不斩使者。”

黎仲咬了咬牙，把木牌揣进怀里，一步步走向高坡。他的草鞋踩在焦土上，每一步都像是在踏过族人的骸骨，走到黄帝面前时，他突然跪了下来，额头抵着地面：“黄帝首领，炎帝首领，九黎部落愿意归降。但我有一个请求：请善待我族的老弱妇孺，不要销毁我们的巫祝典籍——那是我们九黎世代的传承。”

炎帝连忙上前扶起他，叹了口气：“孩子，起来吧。我们从未想过要毁掉你们的传承，人族本就是一家人，只是之前走了岔路。”

黎仲抬起头，眼眶通红：“可刑天首领他们……他们说炎黄会杀了我们，说蚩尤首领的血不能白流。我偷偷跑出来，就是怕再打下去，我们九黎就真的灭族了。”

黄帝看着黎仲年轻却布满沧桑的脸，沉声道：“你回去告诉刑天和其他族人，三日后，我在涿鹿的中央广场设坛，若九黎愿意归降，我可以答应三个条件：第一，保留九黎部落的巫祝职位，允许你们继续祭祀先祖；第二，九黎族人可自由选择居住地，无需迁徙；第三，九黎的冶铜工匠可加入炎黄的工坊，待遇与炎黄工匠同等。但有一点——必须交出所有的兵器，从此不再与炎黄为敌。”

黎仲听到这三个条件，眼泪瞬间流了下来，他再次跪下磕头：“多谢黄帝首领！多谢炎帝首领！我这就回去说服族人！”

第二章 分歧与抉择：九黎部落的内部之争

黎仲回到九黎营地时，天色已经暗了下来。山谷里的篝火旁，刑天正握着一把断了刃的青铜剑，对围坐的族人喊话：“炎黄是什么东西？他们杀了蚩尤首领，毁了我们的家园，现在说要我们归降？那是陷阱！他们要把我们变成奴隶，要毁掉我们的巫祝！”

周围的族人纷纷点头，有人攥着拳头骂道：“对！我们跟他们拼了！就算饿死，也不能受这种屈辱！”

黎仲挤过人群，大声道：“刑天首领，别再说了！黄帝答应我们三个条件，保留巫祝、自由居住、工匠同等待遇！我们没必要再打了！”

刑天猛地转过身，眼神凶狠地盯着黎仲：“你个叛徒！蚩尤首领待你不薄，你竟然帮着外人说话？你忘了你父母是怎么死的吗？是被炎黄的士兵杀的！”

“我没忘！”黎仲也红了眼，“可我更没忘，现在山谷里有三百多个孩子，他们已经三天没吃饱饭了！再打下去，这些孩子都会死！蚩尤首领打仗，是为了让九黎族人活下去，不是为了让我们跟着一起灭族！”

这句话让篝火旁的族人都安静了下来。一个头发花白的老巫祝拄着拐杖走出来，咳嗽了两声：“黎仲说的是实话。蚩尤首领的确勇猛，但如今他已经战死，我们没有了首领，粮草断绝，兵器也所剩无几，怎么跟炎黄打？巫祝典籍里说，‘顺势而为，方得长久’，归降不是屈辱，是为了让九黎的血脉延续下去。”

“老巫祝，你也帮着他？”刑天不敢相信地看着老巫祝，“我们九黎的人，从来都是宁死不屈的！”

“宁死不屈？”老巫祝叹了口气，指了指不远处的茅草棚，“你去看看那里的孩子，他们哭着要吃的，你能给他们什么？是你的断剑，还是你的狠话？蚩尤首领要是还在，他也不会让族人白白送死。”

刑天顺着老巫祝的手指看去，只见几个孩子正抱着母亲的腿，小声地哭着，母亲们只能不停地抚摸孩子的头，眼里满是绝望。他的拳头慢慢松开，断剑“当啷”一声掉在地上。

这时，一个年轻的冶铜工匠站了起来：“我支持归降。我爹是部落里最好的铜匠，他临死前跟我说，冶铜不是为了打仗，是为了给族人打造农具，让大家能种更多的粮食。炎黄联盟的人说，让我们去他们的工坊，我想试试——也许真的能让更多人吃上饭。”

越来越多的族人开始点头。有人说：“我娘年纪大了，腿不好，再迁徙肯定活不下去。”还有人说：“炎黄的人虽然跟我们打仗，但之前我见过他们给受伤的九黎族人治过伤，不像刑天说的那么坏。”

刑天看着族人的态度，知道自己已经无法挽回。他蹲下身，捡起地上的断剑，用力插进土里：“好，归降可以。但我有一个要求：归降仪式上，我要亲自给蚩尤首领上香，告诉他，我们不是投降，是为了九黎的未来活下去。”

老巫祝点了点头：“应该的。蚩尤首领是我们的英雄，永远都是。”

黎仲看着眼前的一幕，心里松了口气。他知道，这场内部的争论，终于以“活下去”为结局，画上了句号。

第三章 设坛以待：炎黄联盟的准备与考量

三日后的涿鹿中央广场，被打扫得干干净净。黄帝让人在广场中央筑起了一座高约三丈的土坛，坛上摆放着炎黄两族的先祖牌位，还有一块空白的木牌——那是为九黎的先祖准备的。坛下，炎黄联军的士兵们排成整齐的队列，手里拿着未开刃的兵器，以示友好；广场的四周，挤满了来看热闹的炎黄族人，他们的脸上既有好奇，也有警惕。

炎帝让人熬了一大锅粟米粥，还烤了不少兽肉，放在广场的角落，对身边的人说：“九黎的族人肯定饿坏了，让他们先吃点东西，别让人家觉得我们小气。”

黄帝则在坛下与几个部落长老商量着归降仪式的流程。“等会儿九黎的人来了，先让老巫祝带着族人上香，然后由黎仲代表九黎献上降表，我再当众宣读之前答应的三个条件。”黄帝顿了顿，又道，“仪式结束后，让应龙带着九黎的工匠去工坊，共工（炎黄部落的水利官）负责安排九黎族人的住处，务必让他们有地方住，有东西吃。”

“首领，”一个长老有些担心地说，“九黎的人会不会趁机作乱？毕竟他们跟我们打了三年，仇恨不是说消就能消的。”

黄帝摇了摇头：“我已经让人把九黎的兵器都收起来了，集中放在一个仓库里，由专人看管。而且黎仲这孩子，我看他是真心为族人着想，不会作乱。再说，我们善待他们，他们为什么要作乱？人族本就该团结，之前的战争，不过是因为大家都想活下去，只是走了不同的路。”

炎帝也补充道：“我已经让神农部的医者在广场旁边搭了帐篷，要是九黎的族人有生病的，随时可以去医治。我们不仅要让他们活下去，还要让他们活得好——这样才能真正让他们归心。”

就在这时，远处传来了一阵脚步声。只见九黎的族人排着整齐的队伍，慢慢走了过来。最前面的是老巫祝，他手里捧着一个用兽皮包裹的巫祝典籍；中间是黎仲和刑天，刑天手里拿着一束晒干的艾草——那是九黎祭祀先祖用的信物；后面跟着的是九黎的老弱妇孺，他们的脸上虽然还有些紧张，但已经没有了之前的恐惧。

炎黄联军的士兵们自动让开一条路，让九黎的族人走到坛下。老巫祖先走到坛前，对着炎黄的先祖牌位鞠躬，然后把九黎的先祖牌位放在空白木牌的位置，点燃了三炷香，插在香炉里。“先祖在上，”老巫祝的声音有些颤抖，“今日九黎归降炎黄，不是为了屈辱，是为了延续血脉。愿先祖保佑，人族从此不再战乱，人人有饭吃，有衣穿。”

刑天走到坛前，对着蚩尤的灵位（临时用木牌代替）跪下，把艾草放在灵位前，磕了三个头：“蚩尤首领，我们听你的话，好好活下去。以后每年的今天，我们都会来看你，告诉你九黎的情况。”

黎仲则捧着降表，走到黄帝面前，双手递了过去：“黄帝首领，这是九黎部落的降表，从此刻起，九黎愿意归属于炎黄联盟，不再与炎黄为敌。”

黄帝接过降表，展开看了一眼，然后走上土坛，大声宣读：“今日，九黎部落归降炎黄联盟，我以炎黄首领的名义，当众宣布三个承诺：第一，保留九黎部落的巫祝职位，允许九黎族人祭祀先祖，巫祝典籍不得销毁；第二，九黎族人可自由选择居住地，炎黄联盟将提供土地与房屋，无需迁徙；第三，九黎的冶铜工匠、农耕能手，可加入炎黄的工坊与农田，待遇与炎黄族人同等，不得歧视。若有炎黄族人违背此承诺，严惩不贷！”

坛下的九黎族人听到这话，纷纷跪了下来，对着黄帝磕头：“多谢黄帝首领！多谢炎帝首领！”

炎黄的族人也鼓起掌来，之前的警惕慢慢变成了接纳。广场的角落，九黎的孩子们已经围在粟米粥的锅旁，炎黄的孩子们也跑过去，递给他俩烤好的兽肉，两个族群的孩子，就这样笑着凑在了一起。

第四章 融合之路：技艺、文化与生活的碰撞

归降仪式结束后，九黎的族人开始慢慢融入炎黄联盟的生活。最先产生交集的，是九黎的冶铜工匠与炎黄的木工、石匠。

在涿鹿的工坊里，九黎工匠“铜父”正拿着一把青铜凿子，给炎黄的石匠“石叔”演示如何在青铜上雕刻花纹。“你们之前用的石斧，虽然坚硬，但容易断，”铜父一边凿，一边说，“要是在石斧的刃口裹上一层青铜，就能耐用很多。而且青铜可以铸造成各种形状，比如耕田用的犁，比木犁好用多了。”

石叔拿着铜父凿好的青铜犁，仔细看了看：“这东西真厉害！要是我们的农田都用这种犁，今年的粟米肯定能多收三成！”

旁边的木工“木伯”也凑过来说：“我之前做的木车，轮子总是容易坏，要是用青铜做车轮的轴，肯定耐用。铜父，你能不能教我们铸青铜轴？”

铜父笑着点头：“当然可以！我们九黎的冶铜技术，本来就是为了让人族过得更好，不是为了打仗。现在能教给你们，我高兴还来不及呢。”

除了技艺的融合，文化上的交流也在慢慢展开。每到月初，老巫祝都会带着九黎的族人祭祀先祖，炎黄的巫祝也会过来，跟着一起祭拜。老巫祝会给炎黄的巫祝讲九黎先祖“黎母”教族人识别草药的故事，炎黄的巫祝则会给九黎的族人讲炎帝尝百草、黄帝制衣冠的传说。

有一次，老巫祝在祭祀时，突然咳嗽起来，脸色发白。炎黄的医者“医姑”连忙跑过去，拿出一根草药，煮成水给老巫祝喝。没过一会儿，老巫祝的咳嗽就停了。“这是什么草药？”老巫主好奇地问。

“这是‘紫苏’，”医姑笑着说，“炎帝首领尝百草时发现的，能治咳嗽、风寒。你们九黎有没有类似的草药？”

老巫祝点了点头：“我们有‘艾草’，煮水喝能治肚子痛。下次我让人给你带一些，你试试能不能用。”

就这样，两个族群的草药知识慢慢整合到一起，治好了更多的族人。

生活上的融合则更显温馨。在涿鹿的村落里，九黎的“黎婶”正跟着炎黄的“炎嫂”学织麻布。“你们九黎之前穿的兽皮甲，冬天虽然暖和，但夏天太热了，”炎嫂一边织，一边说，“麻布又轻又透气，夏天穿正好。我教你织，以后你可以给九黎的族人织麻布衣服。”

黎婶拿着织梭，慢慢跟着炎嫂学：“多谢你，炎嫂。之前我们总觉得炎黄的人跟我们不一样，现在才知道，大家都是想让家人过得好，没什么不一样的。”

炎嫂笑着说：“是啊，都是人族，本来就是一家人。以后我们两家可以住得近一点，你家的孩子要是没人看，我帮你看；我家的农田要是忙不过来，你也来帮忙，多好。”

刑天也慢慢放下了之前的仇恨。他跟着炎黄的士兵一起巡逻，保护村落的安全。有一次，一群野狼闯进了村落，刑天拿着一把青铜剑，几下就把野狼赶跑了。炎黄的士兵“虎子”拍着他的肩膀说：“刑天大哥，你真厉害！以后巡逻，我跟你一组吧。”

刑天看着虎子真诚的眼神，点了点头：“好。以后我们一起保护大家。”

第五章 人族一统：联盟架构的建立与未来的展望

半年后，黄帝召集炎黄与九黎的部落首领、长老，在涿鹿的议事厅里开会。议事厅的桌子上，摆着一张巨大的兽皮地图，上面标注着各个部落的居住地、农田、工坊的位置。

“今天召集大家，是想跟大家商量一件事，”黄帝看着众人，沉声道，“如今九黎已经归降，炎黄联盟的规模比之前大了三倍，再用之前的部落管理方式，已经不合适了。我想建立一个‘人族联盟’，让炎黄、九黎，还有其他愿意加入的部落，都成为联盟的一员，一起管理人族的事务。”

炎帝第一个点头：“我同意。之前我们炎黄两部，也是因为一起对抗蚩尤，才慢慢走到一起的。现在九黎也加入了，建立人族联盟，能让大家更团结，不再有战乱。”

老巫祝也说：“我支持。巫祝典籍里说，‘众心齐，泰山移’，人族只有团结在一起，才能抵抗洪水、野兽，才能种更多的粮食，让大家都过上好日子。”

刑天看着地图，突然开口：“我有一个建议。之前九黎的居住地在东方，炎黄在西方，我们可以把联盟分成三个区域，东方由九黎的首领负责管理，西方由炎黄的首领负责，中央由黄帝、炎帝和九黎的长老一起管理，这样大家都有话语权，不会有偏心。”

黎仲补充道：“我觉得还应该设立一个‘议事会’，每个部落选三个代表，不管是炎黄的、九黎的，还是其他部落的，都能在议事会上说话，商量大事。比如农田的分配、工坊的管理、巡逻的安排，都要经过议事会同意，不能一个人说了算。”

众人纷纷点头，觉得这个建议很好。黄帝把这些建议都记在兽皮上，然后说：“那我们就按照这个想法，建立人族联盟。第一，设立‘联盟首领’，由炎黄、九黎的首领轮流担任，每三年换一次；第二，设立‘议事会’，每个部落选三名代表，负责商量联盟的大事；第三，划分区域，东方为‘黎域’，由九黎管理；西方为‘炎域’，由炎帝管理；北方为‘黄域’，由我管理；中央为‘共域’，由议事会直接管理，负责工坊、仓库、医者的调配。”

“还有，”炎帝补充道，“我们要统一农耕的方法，把九黎的青铜犁、炎黄的粟米种植技术，推广到各个部落；还要统一草药的知识，编一本《人族药经》，让每个部落的医者都能学习；另外，要教所有的孩子认字，不管是炎黄的还是九黎的，都要知道人族的历史，知道我们是一家人。”

老巫祝笑着说：“我可以让九黎的巫祝，跟炎黄的巫祝一起，编一本《人族巫祝录》，记录人族的先祖传说、祭祀礼仪，让后人知道我们是怎么走到一起的。”

会议结束后，众人走出议事厅，看着外面的阳光。涿鹿的农田里，九黎的工匠正在教炎黄的族人用青铜犁耕田；村落里，九黎的孩子和炎黄的孩子一起在草地上奔跑；工坊里，青铜的敲击声与木头的锯声，汇成了一首热闹的歌。

黄帝看着这一幕，对身边的炎帝说：“你看，这就是我们想要的人族——没有战乱，没有仇恨，大家一起种地、做工、养孩子，多好。”

炎帝笑着点头：“是啊，以后我们还要让更多的部落加入联盟，让整个大地的人族，都能过上这样的日子。也许过个几十年，我们的孩子，就不会再记得炎黄和九黎的区别，只会记得自己是人族。”

刑天走过来，手里拿着一把新铸的青铜剑——这是他和炎黄的工匠一起做的，剑身上刻着“人族一统”四个字。“黄帝首领，炎帝首领，”刑天的脸上露出了久违的笑容，“这把剑，不是用来打仗的，是用来保护人族的。以后要是有野兽、洪水来犯，我们所有人族，一起抵抗。”

黄帝接过青铜剑，举了起来，对着阳光。剑身上的“人族一统”四个字，在阳光下闪闪发光。远处的天空，一群大雁排成“人”字形，朝着南方飞去——就像人族一样，团结在一起，朝着更好的未来，慢慢前行。

从此，涿鹿之战成为了人族历史上的一个转折点。蚩尤部落的归降，不仅结束了部落间的战乱，更让炎黄与九黎的技艺、文化、生活融为一体，奠定了“人族统一”的基础。往后的岁月里，越来越多的部落加入人族联盟，人族的足迹慢慢遍布大地，从涿鹿到黄河，从长江到泰山，到处都能看到人族耕种、做工、繁衍的身影——一个属于人族的新时代，就此拉开了序幕。