未来星空记 第138章 性善星核

青林在一阵陶器碰撞的脆响中睁开眼时，掌心正按着一块温热的龟甲。

他挣扎着从草堆上坐起，发现自己身处一间半地穴式的茅屋，身上那件印着“人类行为研究所”的灰色工装沾满了草屑，左臂的基因序列分析仪发出持续的蜂鸣——这是原始基因与现代序列产生共振的异常信号。

“你是谁？为何戴着会发光的镯子？”

苍老的声音裹挟着草木灰的气息飘来。青林抬头，看见一个披发纹身的老者蹲在火堆旁，手里转动着两根木棍钻火，火星溅落在他胸前的兽牙项链上，映出细碎的光。老者身后的土墙上，用赤铁矿粉画着奇怪的符号，像某种原始的文字，又像星图。

这不是史前文明模拟舱的训练场景，分析仪屏幕上跳动的碱基对序列明确显示：约公元前2000年，黄河流域某部落聚落。青林的心脏骤然紧缩，他想起《三字经》开篇那句“人之初，性本善”，而此刻的时空坐标，正指向人类文明刚刚萌芽的“人性起点”。

“我是……从远方山谷来的观察者。”青林举起手腕上的分析仪，屏幕上的基因链在火光中泛着幽蓝，“这不是镯子，是记录‘人’的器物。”

老者停止钻火，浑浊的眼睛里闪过一丝警惕：“记录‘人’？人有什么好记录的？哭着生下来，笑着活下去，老了就回到土里去。”他指了指茅屋角落，那里铺着几张兽皮，三个裹在麻布襁褓里的婴儿正并排躺着，呼吸均匀，小拳头时不时无意识地挥动。

青林的目光落在婴儿身上。他们看起来刚降生不久，皮肤皱巴巴的，像三只没长毛的小兽，却在睡梦中露出相似的微笑。分析仪自动扫描出他们的基因序列，三条螺旋链在屏幕上平行排列，相似度高达99.7%——这是人类初始状态下，近乎一致的生命编码。

“他们三个，”青林轻声问，“有什么不一样吗？”

“一个是猎人家的，生下来就哭声洪亮；一个是巫祝家的，手指总在乱动；还有一个是织工家的，爱盯着火光看。”老者重新转动木棍，“但饿了都会哭，饱了都会笑，痛了都会躲——刚生下来的娃，不都一个样？”

青林的呼吸微微一滞。老者的话，竟与“性相近”的古老智慧不谋而合。他蹲下身，看着婴儿们紧握的小拳头，那里面没有善恶，没有智愚，只有最原始的生命本能。分析仪显示，他们的脑电波频率几乎完全一致，像三颗同步运转的星核。

部落的日子简单而规律。清晨，男人们带着石矛去狩猎，女人们在河边捣麻织布，孩子们光着屁股在泥地里打滚。青林成了部落里的“怪人”，既不狩猎也不织布，只是拿着分析仪记录一切：他记下婴儿们第一次翻身的日子，第一次发出“咿呀”声的瞬间，第一次伸手去抓燃烧的火苗时，本能缩回的动作。

三个月后，差异开始显现。猎人家的孩子已经能蹒跚走路，总爱抢其他孩子的木矛玩具；巫祝家的孩子喜欢蹲在龟甲占卜的火堆旁，模仿大人的手势；织工家的孩子则对麻线格外着迷，能用手指把散落的线头缠成小团。

“你看，”老者指着在泥地里打架的孩子们，“猎人家的娃开始抢东西了，巫祝家的娃总在发呆，织工家的娃还是爱摆弄线头——这就是‘习’啊。”

青林看着分析仪上逐渐分化的脑电波图谱，三条原本平行的曲线开始出现分叉。猎人家孩子的攻击性脑区活跃度更高，巫祝家孩子的空间想象力指标突出，织工家孩子的手部精细动作控制能力明显更强。这些差异，并非来自基因的初始编码，而是环境在生命画布上留下的第一笔色彩。

部落的巫祝是个瞎了一只眼的老妇人，总爱坐在核桃树下，用骨针在兽皮上绣奇怪的图案。有次青林看见她把三个孩子叫到跟前，给每人一块烤熟的鹿肉。猎人家的孩子一把抢过最大的那块，巫祝家的孩子把自己的肉分给了旁边的小狗，织工家的孩子则盯着骨针上的线结发呆。

“你说，”青林问巫祝，“他们天生就不一样吗？”

巫祝用没瞎的那只眼盯着他：“刚从娘胎里出来时，都像没刻字的龟甲。但落在猎人帐篷里，就会染上血腥味；落在我这占卜的火堆旁，就会沾上火光气；落在织麻的架子旁，就会带上线头痕——不是天生不一样，是走的路不一样。”

青林想起研究所的“环境影响实验”：将基因相近的小白鼠放在不同环境中饲养，一组给予充足食物和温暖巢穴，一组置于饥饿与寒冷中，最终前者温顺，后者暴戾。此刻部落里的三个孩子，正在上演一场跨越千年的生命实验，而实验结论，早已被“习相远”四个字道破。

深秋的一个傍晚，部落遭遇了罕见的暴风雨。河水暴涨冲垮了堤坝，储存的粮食被泡在泥浆里。混乱中，猎人家的孩子抢了半块没被泡湿的麦饼，藏在石缝里独自啃食；巫祝家的孩子拉着更小的孩子躲到高处，用身体护住发抖的同伴；织工家的孩子则捡起散落的麻线，试图把被冲断的草绳接起来。

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