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林冲君 第383章 漠北听罡英雄气 罗马证道理殊途

作者:夐文 分类:历史 更新时间:2025-11-09 20:00:11

风雪如刀,刮过哈拉和林残破的宫墙。

刘混康立于曾经的金帐旧址,周身气息与这北地严寒融为一体,仿佛一块亘古不变的岩石。他指尖轻捻,一缕无形无质,却又仿佛包容万有的“无无”能量丝线,探入脚下的土地,探入这片刚刚被大宋兵锋与他的天威洗礼过的土地。

他在“听”。听这片土地的记忆,听那败走西方的窝阔台部残留的“气”,更在听那已融入深红真罡,却依旧在此地盘桓不去的——铁木真的英雄魄。

“吞并八荒,气动山河…确是豪杰。”刘混康心中默然。这份蛮霸纯粹的意志,曾被他视为夷狄凶性的明证,是需要以天理驯服、甚至涤荡的存在。但此刻,他以能量丝线细细感悟,却从中品出了一丝不属于“凶性”的厚重与坚韧,如同承载万物亦毁灭万物的大地本身。

这与他在终南山感悟的“清净无为”,在汴梁城引导的“道德文章”,截然不同,却同样真实不虚。

“莫非…道亦在夷狄?”

这个念头如冰锥,刺入他坚执百年的道心。

他身形消散于风雪,下一刻,已出现在万里之外的条顿堡森林。

浓密、潮湿、黑暗的原始丛林,与中原或蒙古的旷野又是另一番光景。空气中弥漫着草木腐烂与某种野性的生机。他隐匿身形,看着一队日耳曼尼亚的战士在林间空地操练。

他们呼喝着粗犷的战歌,肌肉贲张,动作充满了毁灭性的力量。然而,在那名为伽尔巴的统帅注视下,这种毁灭的力量又被强行约束在一种简陋却有效的阵型之中。毁灭与秩序,两种看似矛盾的特质,在此地野蛮地共生。

刘混康的神念扫过伽尔巴。这个蛮族首领的脑海中,回响着那首来自东方的《两个世界》,但他的理解,却与宋人截然不同。歌曲中的“悲悯”与“超脱”,在他心中化作了征服与建设的狂热动力,一种要将旧世界砸碎,按照他理解的“秩序”重塑的强烈**。

“非仁非义,却亦有‘志’。”刘混康微微蹙眉。朱熹倡“大欲近乎志”,此志当存天理、循人性。可这伽尔巴之“志”,根植于血与火,充满了排他性与侵略性,显然并非儒家正道。然而,这“志”本身所蕴含的精神力量,透过能量网的细微反馈,刘混康能清晰地感知到,它同样是一种强大的“存在”,不容忽视。

夷狄之“志”,是道之歧途,还是道之另一面?

最后,他来到了罗马。

残阳如血,涂抹在巨大的斗兽场断壁残垣上。这座“永恒之城”早已失去了昔日的光辉,街道上充斥着来自四面八方的商人、奴隶、溃兵,以及身披黑袍、眼神锐利的教士。衰败、混乱,却又在混乱中孕育着某种难以言说的活力。

他看到了纳速鲁定,那个黑衣主教,正在一处隐秘的厅堂中,与几名罗马元老和富商交谈。言语间,东西方的货物、信仰、情报被熟练地计价、交换。没有永恒的朋友与敌人,只有永恒的利益与……道路?

纳速鲁定口中提及的“上帝”,与刘混康所知佛道至高存在,似乎截然不同,但其经营“护路圣战”的手段,借信仰之名行商贾之实,其核心,竟隐隐契合某种“损有余补不足”的天道流转?只是这“天道”,披上了神权与金钱的外衣。

在这里,刘混康感受到的,不是蒙古的雄浑,也非日耳曼的野性秩序,而是一种极致的“实用主义”。为了生存与扩张,可以吸纳一切,改造一切。这与他所秉持的“大道至简”、“清静为本”的信念,几乎背道而驰。

然而,就是在这片土地上,古老的哲学、律法曾昌明一时。

刘混康漫步于荒废的神庙与图书馆之间,神念拂过那些斑驳的石刻与羊皮卷。他看到了柏拉图对“理想国”的构建,看到了斯多葛学派对“自然法”与“理性”的追求。这些思想,与理学虽有差异,但在探寻宇宙秩序与人间伦理的层面上,竟有异曲同工之妙。

“理…竟亦存于泰西?”

他原本坚信,天理昭昭,独钟华夏。夷狄之辈,纵有强横武力,不过冢中枯骨,不明天时,不晓人事,其兴也勃,其亡也忽。所谓文明,唯华夏一脉。

可眼前所见,耳中所闻,神念所感,无不冲击着这个根深蒂固的信念。

蒙古的铁骑承载着大地般的雄浑意志;日耳曼的丛林酝酿着毁灭与新生的秩序狂热;罗马的废墟下,埋藏着理性与律法的余烬,正被新的神权与商道重新诠释……

他们并非懵懂无知的“兽”,他们拥有自己的“道”,尽管那“道”可能粗糙、偏执,甚至充满血腥。

刘混康闭上双眼,心神沉入无无能量网的深处。这片由他主导奠基,汇聚了宋人情感、意志,甚至开始吸收边疆战意、异族思绪的能量之海,变得前所未有的“嘈杂”,却也前所未有的“丰富”。

他试图以固有的“华夷之辨”框架去梳理这些异质能量,却发现格格不入。能量本身并无标签,它只是“存在”的反映。

若道为根,理为干,则文明为枝,为叶,为花。华夏之树,枝繁叶茂,固然是参天正形。但眼前这些夷狄,莫非是生长在不同水土,形态各异的……另一些树?

他们或许扭曲,或许矮小,或许长满了尖刺,但他们确实在生长,拥有自身独特的生命轨迹与内在法则。

强行以华夏之“理”去斧凿、去修剪,甚至去替代,是对是错?海东省的困局,是否正是此种强行“同化”所引发的排异之痛?

一直以来的信念基石,裂开了一道深不见底的缝隙。

刘混康重新睁开眼时,目光中少了一份超然物外的绝对冷漠,多了一丝深沉如海的困惑与审视。

他望向东方,那是大宋,是他守护的文明根基。

“若夷狄亦有其道……则吾等一直以来秉持的‘非人’之论,岂非坐井观天,蔽于一隅?”

风雪依旧,罗马的落日终于沉入地平线。一片黑暗中,唯有这位大宋国师的身影,仿佛化入了这无尽的夜色与纷乱的思潮里,寻找着那个或许永远没有标准答案的问题。

道在天下,莫非真如庄子所言,“在蝼蚁”,“在稊稗”,“在瓦甓”,亦在……夷狄?

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