资治通鉴白话版 晋纪一 （公元265年－272年）

泰始元年乙酉，公元265年

? 春天：三月份，吴国皇帝派光禄大夫纪陟、五官中郎将洪璯，跟着徐绍、孙彧一起去魏国回访。徐绍走到濡须的时候，有人说他在吴国称赞魏国的好话，吴国皇帝一听就火了，派人把徐绍追回来杀掉了。

? 夏天：四月份，吴国换了新的年号叫“甘露” 。

? 五月：魏国皇帝给了司马昭特别高的待遇，把他的王妃封为王后，世子封为太子。癸未日，魏国宣布大赦天下。

? 秋天：七月份，吴国皇帝逼死了景皇后，还把景帝的四个儿子都迁到了吴地。没过多久，又把其中年纪大的两个儿子杀掉了。

? 八月：辛卯日，司马昭去世，他的儿子司马炎继承了相国的职位，还成了晋王。

? 九月：乙未日，魏国又一次大赦天下。戊子日，任命魏国司徒何曾为晋丞相；癸亥日，任命骠骑将军司马望为司徒。乙亥日，把司马昭葬在了崇阳陵。

? 冬天：吴国西陵督步阐上书，建议吴国皇帝把都城迁到武昌，皇帝同意了，还安排御史大夫丁固、右将军诸葛靓镇守建业。步阐是步骘的儿子。

? 十二月：壬戌日，魏国皇帝把皇位让给了司马炎。甲子日，魏国皇帝搬出皇宫，住到了金墉城。太傅司马孚去跟他告别，拉着他的手，眼泪止不住地流，说：“我到死的那天，也永远是大魏的忠臣。”丙寅日，司马炎正式登基当皇帝，然后大赦天下，换了新的年号。丁卯日，把原来的魏国皇帝封为陈留王，让他住在邺城，给他的待遇，都照着当年魏国刚建立时对汉献帝的标准来。魏国原来的那些王爷们，全都降成了侯爵。司马炎追尊司马懿为宣皇帝，司马师为景皇帝，司马昭为文皇帝，还把自己的王太后尊为皇太后。封自己的皇叔祖父司马孚为安平王，叔父们分别封为平原王、扶风王等，弟弟们也都封了王，还封了堂兄弟司徒司马望等十七个人为王。任命石苞为大司马，郑冲为太傅，王祥为太保，何曾为太尉，贾充为车骑将军，王沈为骠骑将军。其他的文武官员，也都按照情况升了官、加了爵位。乙亥日，任命安平王司马孚为太宰，让他都督中外诸军事。没过多久，又任命车骑将军陈骞为大将军。加上司徒义阳王司马望、司空荀顗等，一共八个地位很高的官职同时设置。司马炎吸取了魏国皇室孤立无援的教训，所以大肆分封皇族，还给他们安排重要职务，还允许这些王爷们自己挑选封国内的官员。只有卫将军齐王司马攸不敢这么做，都把人选上报给皇帝决定。

? 司马炎还下诏书，解除了对魏国宗室的禁令，取消了部曲将和长吏交人质的规定 。

? 司马炎接手的是魏国后期那种刻薄又奢侈的风气，他就想推行仁爱节俭来改变现状。太常丞许奇是许允的儿子，皇帝准备去太庙祭祀的时候，大臣们讨论说许奇的父亲被处死过，许奇不适合在皇帝身边工作，建议把他调到外地当官。皇帝却想起许允以前的好名声，称赞许奇有才能，反而提拔他做了祠部郎。有关部门报告说皇帝驾车的牛，缰绳上的青丝断了，皇帝下令用青麻代替。

? 这时候，朝廷开始设置谏官，任命散骑常侍傅玄、皇甫陶担任。傅玄是傅干的儿子，他觉得魏国末年社会风气太差，就给皇帝上书说：“我听说以前的帝王治理天下，在上推行教化，在下形成公正的舆论。前些年曹操喜欢法家的那套，天下人就看重刑名之学；曹丕喜欢放达不拘，天下人就不重视守节。后来国家纲纪松弛，朝廷里都是些放纵荒诞的人，搞得天下都没有公正的舆论了。陛下您登基做皇帝，弘扬尧舜那样的教化，但还没提拔那些品行高洁、遵守礼法的大臣来整顿风气，也没罢黜那些虚伪浅薄的人来惩戒不良行为，所以我才敢说这些话。”皇帝觉得他说得好，让他起草诏书呈上来，不过社会风气也没能一下子就改变。

? 最开始，汉朝征西将军司马钧生下豫章太守司马量，司马量生下颍川太守司马俊，司马俊生下京兆尹司马防，司马防生下了司马懿。

泰始二年丙戌，公元266年

? 春天：正月丁亥日，直接用魏国原来的太庙，祭祀征西将军司马钧以下，一直到景帝司马师，一共七代祖先。辛丑日，把景帝司马师的夫人羊氏尊为景皇后，让她住在弘训宫。丙午日，立弘农杨氏为皇后，杨皇后是魏国通事郎杨文宗的女儿。

? 大臣们上奏说：“五帝其实就是天帝，只是因为不同时期代表的王气不一样，所以才有五个名号。从今以后，在明堂和南郊祭祀的时候，应该把五帝的神位撤掉。”皇帝同意了。皇帝是王肃的外孙，所以祭祀天地的礼仪，有关部门大多都按照王肃的说法来办。

? 二月：解除了对汉朝宗室的禁令。三月戊戌日，吴国派大鸿胪张俨、五官中郎将丁忠来晋国吊唁司马昭。

? 吴国散骑常侍庐江人王蕃，性格高傲，不会迎合皇帝的意思，吴国皇帝就不喜欢他。散骑常侍万彧、中书丞陈声还在旁边说他坏话。丁忠完成出使任务回来后，吴国皇帝大宴群臣，王蕃喝醉了趴在地上。皇帝怀疑他是装的，让人把他抬出去。过了一会儿，又把他召回来。王蕃平时很注重仪表，回来后举止跟平常一样。皇帝这下更生气了，当场下令让手下在殿下把他杀了。杀完之后，皇帝登上来山，让亲信把王蕃的头扔来扔去，假装老虎、狼争抢撕咬，把王蕃的头都弄碎了。

? 丁忠劝吴国皇帝说：“北方晋国没什么防备，可以去偷袭弋阳，把它打下来。”皇帝问大臣们的意见，镇西大将军陆凯说：“北方刚吞并了巴蜀地区，现在派人来求和，不是真的需要我们帮忙，只是想积蓄力量，等合适的时机罢了。现在敌人势力正强，咱们想靠侥幸取胜，我看没什么好处。”吴国皇帝虽然没出兵，但从此就和晋国断绝了来往。陆凯是陆逊的同族侄子。

? 夏天：五月壬子日，博陵元公王沈去世。

? 六月：丙午日，是这个月的最后一天，出现了日食。

? 司马昭去世的时候，大臣和百姓都按照简化的丧礼制度，三天就脱掉丧服。下葬之后，皇帝也脱掉了丧服，但还是戴着素冠，吃清淡的食物，悲伤的样子就像还在守丧。秋天八月，皇帝准备去拜谒崇阳陵，大臣们上奏说，秋天天气还热，怕皇帝悲伤过度伤了身体。皇帝说：“我能去拜谒先帝的陵墓，身体自然就好了。”还下诏书说：“汉文帝不让天下人都长时间守丧，这也是帝王非常谦虚的想法。我去拜谒陵墓，怎么能不穿丧服呢？大家商量一下，我穿着丧服去，你们还是按原来的制度来。”尚书令裴秀上奏说：“陛下您已经脱掉丧服又要穿上，从道理上说不通；要是您穿丧服，我们大臣不穿，我们也不安心。”皇帝下诏说：“我担心的是感情上做不到位，穿什么衣服是小事！你们这么诚恳地劝说，我怎么会执意违背呢。”于是就没穿丧服去拜谒。

? 中军将军羊祜对傅玄说：“守丧三年，就算身份尊贵的人也应该服丧，这是符合礼制的。可是汉文帝把它废除了，破坏了礼仪，伤害了情义。现在皇上非常孝顺，虽然按照制度脱掉了丧服，但实际上还在守丧。要是能借着这个机会恢复古代先王的丧礼制度，不是很好吗？”傅玄说：“用一天代替一个月的短丧制度，已经实行几百年了，一下子恢复古礼，太难推行了。”羊祜说：“就算不能让天下人都按古礼守丧，至少让皇上能服满三年丧，不也挺好吗？”傅玄说：“皇上服丧而天下人不服丧，这就成了只有父子之情，没有君臣之义了。”这件事就这么作罢了。

? 戊辰日：大臣们上奏，劝晋武帝司马炎脱下丧服，恢复正常饮食。司马炎下诏说：“每次想到去世的父亲，却没办法完整地守完三年丧期，心里特别难受。这时候让我吃好的、穿好的，只会让我更难过，根本不能让我宽心。我出身于儒学世家，向来重视礼仪，怎么可能一下子就改变对父亲的这份感情呢？你们劝我这么多次了，不如去想想孔子是怎么回答宰我的，别再为这事争论不休了！”于是，司马炎一直穿着素衣，吃着清淡的食物，守了三年丧。

? 司马光评论：守三年丧，从天子到普通百姓都该遵守，这是老祖宗传下来的礼仪经典，永远都不应该改变。汉文帝自以为是，不学习古礼，随意改变传统、破坏规矩，既断绝了父子间的恩情，又损害了君臣间的道义。后来的皇帝们，也没有几个能真正坚守这份哀思之情，大臣们又只会阿谀奉承，没人站出来纠正错误。只有晋武帝，凭借着天性坚持恢复古礼，真称得上是百年难遇的贤君！可惜裴秀、傅玄这些大臣，见识浅薄又平庸守旧，不懂得顺势成全晋武帝的美事，太可惜了！

? 吴国换了新的年号，叫“宝鼎”。吴王任命陆凯为左丞相，万彧为右丞相。吴王特别讨厌别人直视自己，大臣们去拜见他的时候，都不敢抬头看他。陆凯劝他说：“君臣之间哪有不认识的道理？万一突然出了什么意外，大家都不知道该怎么保护您。”吴王这才允许陆凯看自己，但其他人还是不行。吴王住在武昌，扬州的百姓得逆流而上给武昌运送物资，日子过得特别苦。而且吴王还奢侈无度，搞得国家和百姓都穷得叮当响。陆凯上书劝谏说：“现在四方没有战事，正应该休养生息、发展经济，可您却越来越奢侈。没有天灾，百姓的活路却快断了；没干什么大事，国库却空了，我看了真心疼。以前汉朝衰落，三国鼎立；现在曹魏、蜀汉都因为失道，被晋国吞并了，这就是眼前活生生的例子。我只是替国家的未来担心啊！武昌这地方地势险恶、土地贫瘠，根本不适合当国都。而且童谣都说：‘宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不止武昌居。’从这儿就能看出民心所向和天意了。现在国家连一年的存粮都没有，百姓怨声载道，国家根基都开始动摇了，可官员们还在严苛地搜刮百姓，没人关心民生疾苦。孙权在位的时候，后宫和纺织作坊加起来不到一百人，景帝之后，一下子增加到上千人，这得多浪费钱啊！还有您身边的大臣，很多都不称职，他们结党营私，陷害忠臣、埋没贤才，这些都是祸国殃民的事。希望陛下能减少劳役，废除苛政，遣散多余宫女，好好整顿官员队伍，这样才能上合天意、下顺民心，国家才能长治久安。”吴王虽然不高兴，但因为陆凯是德高望重的老臣，还是勉强容忍了他。

? 九月：晋武帝下诏：“以后不管是我下的命令，还是已经批准的奏章，如果发现对实际情况不利，大家都不许隐瞒，一定要如实说出来。”

? 戊戌日：有关部门上奏：“晋朝是接受魏国禅让建立的，应该沿用魏国的历法和服饰颜色，就像当年虞舜继承唐尧的制度那样。”晋武帝同意了。

? 冬天十月：丙午日初一，发生了日食。

? 永安山的山贼施但，趁着百姓怨声载道，召集了几千人，劫持了吴王的弟弟永安侯孙谦发动叛乱。他们一路向北打到建业，队伍发展到一万多人，在离建业还有三十里的地方停下来，准备选个好日子进城。施但派人拿着孙谦的命令，去召丁固、诸葛靓来投降，丁固、诸葛靓直接杀了使者，还在牛屯发兵迎战。施但的手下都没穿盔甲，一交战就被打得四散而逃，孙谦一个人坐在车里，被活捉了。丁固不敢擅自杀他，就把情况报告给吴王，吴王把孙谦连同他的母亲、弟弟孙俊全都杀了。最开始，有看风水的人说：“荆州有帝王之气，会灭掉扬州。”所以吴王才把都城迁到武昌。施但造反的时候，吴王还以为自己迁都迁对了，特意派了几百人敲锣打鼓冲进建业，杀了施但的妻子儿女，还喊着：“天子派荆州的军队来剿灭扬州的叛贼了！”

? 十一月：晋朝把祭祀天地的圜丘、方丘合二为一，分别在南北郊举行祭祀仪式。

? 十二月：吴王又把都城迁回建业，让皇后的父亲、卫将军滕牧留在武昌镇守。朝廷官员因为滕牧是皇亲国戚，都希望他能多向吴王进谏。结果吴王对滕皇后的宠爱渐渐淡了，后来干脆把滕牧打发到苍梧。虽然没剥夺他的爵位，但其实就是流放，滕牧在路上就忧愤而死。何太后一直护着滕皇后，再加上太史官说皇后不能换，吴王又迷信巫术，滕皇后这才没被废掉。她被安排在升平宫供养起来，再也见不到吴王了。吴王的其他姬妾里，有很多人都偷偷佩戴着皇后的印玺绶带，滕皇后只是名义上接受大臣们的朝贺和奏章而已。吴王还派宦官到各地，挑选官员和将领家的女儿入宫。两千石以上大臣家的女儿，每年都要上报名字，到了十五六岁就要参加选拔，选不上的才能出嫁。吴王的后宫已经有上千人了，可他还在不停地选美。

泰始三年（公元267年）

? 春天正月：丁卯日，晋武帝立儿子司马衷为皇太子。他下诏说：“以前每次立太子都要大赦天下，但现在国家正走向太平，应该让百姓知道朝廷的好恶，不能让他们总想着靠侥幸得到好处。随意赦免那些小人，我不打算这么做！”所以这次没有大赦。

? 司隶校尉李憙弹劾前立进县令刘友、尚书山涛、中山王司马睦、尚书仆射武陔，说他们私自占用官府的稻田，请求罢免山涛、司马睦的官职；武陔已经去世了，李憙请求降低他的谥号等级。晋武帝下诏说：“刘友侵占百姓利益，还迷惑朝廷官员，要严加惩处，以儆效尤。山涛他们能认识到错误，就不再追究了。李憙一心为公，敢于履职尽责，称得上是国家的正直之臣！就像东汉光武帝说的：‘皇亲国戚都要收敛，避开鲍永、鲍恢这样的大臣。’我重申一下，大家都要谨慎行事，这种宽大处理的机会，不会有第二次！”司马睦是司马懿弟弟的儿子。

? 司马光评论：治理国家的根本，在于赏罚分明，赏罚不明确，国家怎么能治理好？晋武帝赦免山涛，却褒奖李憙，赏罚两方面都出了问题。如果李憙说的是对的，那山涛就不该赦免；如果李憙说的不对，那他就不值得褒奖。褒奖他让他进谏，结果谏言又不采纳，这样既让下面的人产生怨气，又让上面的权威受损，这有什么用呢？而且这四个人犯的是同样的罪，刘友被杀了，山涛他们却没事，这明显是欺软怕硬，这能叫公正治国吗？国家刚建立，就没打好治理的基础，还想把基业传给后代，太难了！

?晋武帝任命李憙为太子太傅，征召犍为的李密为太子洗马。李密因为祖母年纪大了，需要照顾，坚决推辞，晋武帝同意了他的请求。李密和人交往的时候，总是公开讨论对方的优缺点，有问题就直接批评。他常说：“我在这世上孤身一人，连个能作伴的影子都没有，但我不害怕，就是因为我待人处事没有私心。”

? 吴国大赦天下，任命右丞相万彧镇守巴丘。

? 夏天六月：吴王下令修建昭明宫，两千石以下的官员都得亲自进山监督伐木。他还大肆扩建园林，堆土山、盖楼阁，各种精巧的装饰做到极致，耗费的钱财数以亿计。陆凯上书劝谏，吴王根本不听。中书丞华核也上书说：“汉文帝的时候，天下太平，贾谊还觉得这就像把火放在柴堆下面，人却在上面睡觉一样危险。现在晋国占据天下九州的大部分，人口众多，一心想吞并我们，这可比汉朝时淮南王、济北王的威胁大多了，现在和贾谊那时候比，哪个更危急？可我们现在国库空虚，百姓流离失所，晋国却在积蓄粮草、休养生息，一心想着攻打我们。再加上交趾已经沦陷，岭南局势不稳，我们腹背受敌，这正是国家最危险的时候。要是不解决这些紧要问题，还一心搞这些大工程，万一突然发生战事，到时候只能放下手里的活儿去应对，驱使这些心怀不满的百姓去打仗，这不就给敌人可乘之机了吗？”当时吴国社会风气奢侈，华核又上书说：“现在事务繁多、劳役沉重，百姓贫穷却追求奢华。工匠们做些没用的器物，妇女们讲究华丽的服饰，大家互相攀比，谁不这样就觉得丢人。当兵和务农的家庭也跟着学，家里连一石粮食都没有，出门却穿着绫罗绸缎。上面没有严格的尊卑等级，下面浪费钱财精力，这样怎么能让国家富裕起来呢？”吴王对这些谏言一概不理。

? 秋天七月：王祥被免去睢陵公的爵位。

? 九月甲申日：晋武帝下诏给官员们增加俸禄。

? 晋朝任命何曾为太保，义阳王司马望为太尉，荀顗为司徒。同时，禁止研究和传播星象占卜、谶纬预言之类的学问。

? 吴王让孟仁暂代丞相一职，安排隆重的仪仗队，向东前往明陵迎接父亲文帝的灵位。一路上，宫中使者往来不断，时时问候相关事宜。有巫师说见到文帝的穿着打扮和生前一样，吴王听了又悲伤又高兴，亲自到城东门之外迎接。灵位迎入宗庙后，七天内举行了三次祭祀仪式，还安排歌舞表演，日夜享乐。这一年，晋朝送鲜卑首领拓跋沙漠汗回到自己的部落。

泰始四年（公元268年）

? 正月丙戌日，贾充等人呈上修订好的法律条文。晋武帝亲自到场讲解，让尚书郎裴楷朗读。裴楷是裴秀的堂弟。侍中卢琫、中书侍郎张华建议，把新法律中关于死罪的条款摘抄出来，张贴在驿站、驿亭等地方，让百姓都能看到，武帝同意了。武帝又让河南尹杜预制定考核官员升降的办法，杜预上奏说：“古时候考核官员，主要靠综合判断，不会被死板的条文束缚；到了后来，人们没了远见，只追求细枝末节，不再相信自己的判断，只相信亲眼所见、亲耳所闻，到最后只相信文书记录。文书规定得越繁琐，官场就越虚伪。魏国考核官员的方法，是延续京房的思路，条文确实很细致，但过于苛刻琐碎，违背了考核的本意，所以历代都没办法真正推行下去。不如恢复唐尧时期的制度，抓大放小，简化程序，让规则更容易执行。要真正理解事物的道理，灵活运用，关键还在于人；如果只靠法律而不讲人情，就会被条文束缚住。不如让朝廷重臣各自考核自己的下属，每年评定等级，说出优劣。这样过六年，由主管部门汇总，参考这些评价，连续六年优秀的人破格提拔，连续六年差的罢免，优多劣少的正常晋升，劣多优少的降职。期间可能存在评价标准不一致、考核难度不同的情况，主管部门可以根据实际情况适当调整，不必完全按条文来。要是有人考核时徇私情，不符合公正的评价，就让监察部门及时弹劾。如果上下级都互相包庇过错，那社会公正的风气就彻底败坏了，就算有考核制度也没用。”不过，这个建议最终没能实施。

? 丁亥日，晋武帝在洛水北边举行亲耕籍田的仪式，象征鼓励农业生产。

? 戊子日，晋朝大赦天下。

? 二月，吴王任命左御史大夫丁固为司徒，右御史大夫孟仁为司空。

? 三月戊子日，晋武帝的母亲皇太后王氏去世。武帝守丧期间，完全按照古代的礼仪进行。

? 四月戊戌日，睢陵元公王祥去世，他的家里没有那些为了应酬而来吊唁的人。他同族的孙子王戎感叹说：“太保在正始年间，不算能言善辩的人；但偶尔和他交谈，会发现他的见解深远，这难道不是因为他高尚的品德掩盖了他的口才吗！”

? 己亥日，安葬文明皇后。有关部门上奏说：“虞祭之后，应该脱下丧服。”武帝下诏说：“接受了母亲一生的关爱，却不能多守几年丧来报答，于心不忍。”官员们坚持请求，武帝又下诏说：“我只担心自己不能尽到孝道，不要担心我哀伤过度损害身体。前代的礼仪制度，有的质朴，有的华美，何必一定要受近代制度的限制，让完备的丧礼有所缺失呢！”大臣们不停地请求，武帝才勉强同意。但他仍然戴着素冠，吃清淡的食物，守孝三年，就像为父亲文帝守丧时一样。

? 秋天七月，众多星星像下雨一样向西坠落。

? 己卯日，武帝前往崇阳陵拜谒父亲司马昭的陵墓。

? 九月，青州、徐州、兖州、豫州四个州发生严重水灾。

? 大司马石苞长期驻守淮南，在当地威望很高，深受百姓爱戴。淮北监军王琛却很讨厌他，偷偷向朝廷上表，诬陷石苞和吴国人勾结。正好吴国准备入侵，石苞修筑堡垒、阻断水流来加强防御，这让武帝起了疑心。羊祜极力向武帝说明石苞肯定不会造反，但武帝不信，下诏说石苞对敌人的形势判断失误，修筑工事扰民，免去了他的官职，还派义阳王司马望率领大军前去“征讨”。石苞征召河内人孙铄做自己的属官，孙铄和汝阴王司马骏关系很好，司马骏当时镇守许昌，孙铄去拜访他。司马骏得知朝廷派兵袭击石苞，私下告诉孙铄：“别跟着惹祸！”孙铄离开后，立刻快马赶到寿春，劝石苞遣散军队，步行到城外的都亭等待处罚，石苞听从了建议。武帝听说后，消除了疑虑。石苞来到京城，被降为乐陵公，回家闲居。

? 吴王出兵东关，十月，派将领施绩进攻江夏，万彧攻打襄阳。晋武帝下诏让义阳王司马望率领两万中军步骑兵驻扎在龙陂，作为两路的后援。正好荆州刺史胡烈抵御施绩，将其击败，司马望便带兵返回。吴国交州刺史刘俊、大都督修则、将军顾容先后三次攻打交趾，都被交趾太守杨稷击退，郁林、九真两地也归附了杨稷。杨稷派将军毛炅、董元攻打合浦，在古城交战，大败吴军，杀死刘俊、修则，剩下的吴军逃回合浦。杨稷上表推荐毛炅为郁林太守，董元为九真太守。十一月，吴国丁奉、诸葛靓出兵芍陂，攻打合肥，被安东将军汝阴王司马骏击退。这一年年底，晋朝重新调整官职，任命义阳王司马望为大司马，荀顗为太尉，石苞为司徒。

泰始五年（公元269年）

? 正月，吴王立儿子孙瑾为皇太子。二月，晋朝从雍州、凉州、梁州分出部分地区，设立秦州，任命胡烈为刺史。之前，邓艾收纳了数万投降的鲜卑人，安置在雍州、凉州一带，和当地百姓混居，朝廷担心时间长了会出问题，因为胡烈在西部一直声望很高，所以派他去镇守安抚。青州、徐州、兖州又一次发生大水灾。

? 晋武帝有了灭掉吴国的想法。壬寅日，任命尚书左仆射羊祜都督荆州诸军事，镇守襄阳；征东大将军卫瓘都督青州诸军事，镇守临菑；镇东大将军东莞王司马伷都督徐州诸军事，镇守下邳。羊祜到任后，对荆州地区的百姓和远近的人都很友善，深得江汉地区民心。他对吴国人讲究信义，有投降过来的人想离开，都听凭他们的意愿。他减少了巡逻防守的士兵，用来开垦了八百多顷农田。他刚到的时候，军队的粮食不够吃一百天，到了后期，竟然积攒了够吃十年的粮食。羊祜在军中，常常穿着轻便的皮裘，系着宽松的衣带，不穿铠甲，他住所的大厅里，侍卫也不过十几个人。

? 济阴太守、巴西人文立进言说：“过去蜀国名臣的子孙，流落到中原地区的，应该根据他们的才能给予官职，这样既能安抚巴蜀地区的人心，也能让吴国人看到我们的诚意。”武帝采纳了这个建议。己未日，下诏说：“诸葛亮在蜀国，尽心尽力，他的儿子诸葛瞻在危难时为蜀国尽忠而死，诸葛瞻的儿子诸葛京应该根据才能授予官职。”又下诏说：“蜀国将领傅佥父子为君主战死。天下的忠义都是一样的，怎么能因为是敌国就区别对待呢！傅佥的儿子傅着、傅募被没入官府为奴，应该赦免他们，恢复平民身份。”武帝任命文立为散骑常侍。原蜀汉尚书、犍为人程琼，品德和学问都很好，和文立交情很深。武帝听说了他的名字，向文立询问，文立回答说：“我很了解他，只是他年近八十，生性谦虚退让，已经没有当年的声望了，所以没向陛下禀报。”程琼听说后，说：“文立真是不结党营私啊，这就是我欣赏他的原因。”

? 秋天九月，天空出现彗星，划过紫微星所在的区域。

? 冬天十月，吴国大赦天下，改年号为“建衡” 。晋朝封皇子司马景度为城阳王。

? 当初，汝南人何定曾是吴大帝孙权的侍从，吴王即位后，何定上书说自己是先帝的旧臣，请求回到宫中当差。吴王让他做楼下都尉，负责掌管酒和粮食的买卖，何定从此作威作福，吴王却很信任他，很多事情都交给他办。左丞相陆凯当面斥责何定说：“你看看以前那些对君主不忠、扰乱国政的人，有几个能善终的？你为什么非要做坏事，玷污皇上的视听！你最好赶紧改正，不然，大祸马上就临头了。”何定因此对陆凯恨之入骨。陆凯一心为国家，忠诚恳切，上奏的文书都直指问题，从不掩饰。后来他生病，吴王派中书令董朝去问他有什么想说的，陆凯说：“何定这个人不能信任重用，应该给他安排个外任官职。奚熙是个小官吏，提议开垦浦里田，这事也不能听他的。姚信、楼玄、贺邵、张悌、郭遫、薛莹、滕修，还有我的族弟陆喜、陆抗，这些人有的清白廉洁、忠诚勤勉，有的才能卓越，都是国家的栋梁之材，希望陛下多多留意，向他们询问治国的事务，让他们各尽忠心，也许能弥补一些疏漏。”贺邵是贺齐的孙子，薛莹是薛综的儿子，楼玄是沛人，滕修是南阳人。不久，陆凯去世。吴王一直对他的耿直不满，又天天听何定说坏话，过了一段时间，最终把陆凯的家人流放到建安。

吴国决定出兵攻打交趾，兵分两路：一路由监军虞汜、威南将军薛珝、苍梧太守陶璜率领，从荆州出发；另一路由监军李勖、督军徐存带领，从建安走海路。两路军队约定在合浦会师。

十二月，有关部门上奏，说太子对太傅、少傅行礼仪节存在争议。晋武帝说：“尊重老师，是为了推崇正道、重视教育，怎么能说这不符合君臣之礼呢！让太子用拜师之礼去拜见。”

泰始六年（公元270年）

? 年初战事：正月，吴国的丁奉率军进入涡口，被扬州刺史牵弘带兵击退。吴国的万彧也从巴丘返回建业。

? 四月，吴国左大司马施绩去世，镇军大将军陆抗接替他，都督信陵、西陵、夷道、乐乡、公安等地军事，治所设在乐乡。陆抗觉得吴王治国问题太多，就上书说：“实力相当的时候，人多的能打败人少的；力量相近的时候，安定的一方能制服混乱的一方，这就是六国被秦国吞并、西楚被汉朝打败的原因。现在敌人占据的地方，可比当年秦国的关中、楚汉相争时的鸿沟以西大多了，而我们吴国，对外没有合纵联盟的支援，对内也不如当年的西楚强大，各种政务废弛，百姓生活不安定。有些人觉得只要靠长江天险和高山屏障就能守住国家，可这只是守卫国家最次要的办法，真正有智慧的人不会把它放在首位。”陆抗越想越忧心，常常半夜睡不着，摸着枕头叹气，吃饭都没胃口。他觉得臣子对君主应该直言不讳，就把当前该做的十七件事详细写下来上奏。但吴王根本没当回事。

? 李勖走海路进攻交趾，因为路途艰难，他杀了带路的将领冯斐，带兵返回。原来，何定曾想给儿子向李勖家求婚，李勖没答应，这下何定逮到机会，向吴王告状，说李勖滥杀冯斐、擅自撤军。吴王信以为真，杀了李勖、徐存及其家属，还把李勖的尸体烧了。何定还让将领们进献御犬，一条狗的价值高达几十匹细绢，狗的装饰配件都值一万钱，这些狗抓兔子供吴王厨房食用。吴国人都知道何定在搞鬼，可吴王却觉得他忠心勤勉，还赐他列侯爵位。陆抗又上书说：“小人不懂大道理，见识短浅，就算他们想尽力办事，都不一定能胜任，更何况何定这种向来奸恶、爱憎无常的人呢！”吴王还是不听。

? 六月戊午日，胡烈在万斛堆讨伐鲜卑秃发树机能，战败被杀。都督雍、凉州诸军事的扶风王司马亮派将军刘旗去救援，刘旗却在一旁观望，不敢进军。司马亮因此被贬为平西将军，刘旗按罪当斩。司马亮上书说：“指挥失误是我的责任，请求饶刘旗一命。”晋武帝下诏：“如果刘旗没罪，那肯定有人有罪。”最后免去了司马亮的官职。朝廷派尚书石鉴代理安西将军，都督秦州诸军事，去讨伐秃发树机能。当时秃发树机能兵力强盛，石鉴让秦州刺史杜预出兵。杜预认为敌人正打胜仗，马匹肥壮，而晋军粮草不足，应该先集中力量运送粮草，等春天再进攻。石鉴却上奏说杜预故意拖延，影响军事行动，杜预被用囚车押送到廷尉府，最后花钱赎罪。后来石鉴亲自去打秃发树机能，也没能取胜。

? 七月乙巳日，城阳王司马景度去世。

? 丁未日，汝阴王司马骏升任镇西大将军，都督雍、凉等州诸军事，镇守关中。

? 冬天十一月，晋武帝立皇子司马东为汝南王。

? 吴王的堂弟、前将军孙秀担任夏口督，吴王不喜欢他，民间都传言孙秀要被吴王收拾。正好吴王派何定带五千士兵到夏口打猎，孙秀吓得不轻，连夜带着妻子儿女和几百亲兵投降晋国。十二月，晋国封孙秀为骠骑将军、开府仪同三司，会稽公。这一年，吴国大赦天下。

? 以前，魏国把南匈奴的五个部落安置在并州各郡，和中原百姓混居，匈奴人自称是汉朝公主的后代，所以改姓刘。

泰始七年（公元271年）

? 正月，匈奴右贤王刘猛反叛，逃出边塞。豫州刺史石鉴虚报攻打吴军的斩首数量，晋武帝下诏说：“石鉴身为大臣，本是我信任的人，却和下面人一起造假，这合乎道义吗？罢官回家，终身不再任用！”

? 吴国人刁玄伪造谶文，说“黄旗紫盖，见于东南，终有天下者，荆、扬之君”，意思是东南方会出统一天下的君主。吴王信以为真，月底就大张旗鼓地从华里出兵，还带着太后、皇后和几千后宫嫔妃，从牛渚向西进发。东观令华谮等人极力劝阻，吴王根本不听。行军途中遇到大雪，道路泥泞难行，士兵们穿着铠甲、拿着兵器，上百人一起拉一辆车，很多人都快被冻死了，大家都说：“要是遇到敌军，直接倒戈投降！”吴王听说后，只好撤军。晋武帝派义阳王司马望率领两万中军、三千骑兵驻扎在寿春防备，听说吴军撤退，才把军队撤回。

? 三月丙戌日，巨鹿元公裴秀去世。

? 四月，吴国交州刺史陶璜突袭并杀死九真太守董元，杨稷派部将王素接替董元的职位。

? 北地的胡人侵犯金城，凉州刺史牵弘带兵讨伐。结果这些胡人纷纷反叛，和秃发树机能一起把牵弘围困在青山，牵弘兵败身亡。其实之前大司马陈骞就跟晋武帝说过：“胡烈、牵弘有勇无谋，还刚愎自用，不是守边的料，早晚会让国家蒙羞。”当时牵弘任扬州刺史，经常不听陈骞的命令，晋武帝以为陈骞是和牵弘不和才说坏话，不仅没当回事，还把牵弘调到凉州当刺史。陈骞只能暗暗叹息，料到他肯定会失败。果然，两人都没能和羌、戎等族搞好关系，最后兵败身死，晋朝连年派兵征讨，才勉强控制住局面，晋武帝这才后悔没听陈骞的话。

? 五月，晋武帝立皇子司马宪为城阳王。

? 辛丑日，义阳成王司马望去世。

? 侍中、尚书令、车骑将军贾充，从司马昭时期就受宠掌权。晋武帝能当上太子，贾充出了不少力，所以武帝也很宠信他。但贾充为人狡猾谄媚，和太尉荀顗、侍中荀勖、越骑校尉冯紞等人结党营私，朝廷内外都厌恶他们。晋武帝问侍中裴楷当前朝政的得失，裴楷说：“陛下登基，天下响应，但还比不上尧、舜那样的贤明，就是因为贾充这类人还在朝廷。应该重用天下贤才，一起治理国家，不能让人觉得陛下偏心。”侍中任恺、河南尹庾纯都和贾充不和，贾充想把任恺调离皇帝身边，就假意推荐说任恺忠贞，适合辅佐太子。武帝任命任恺为太子少傅，但还保留他侍中的职位。正好秃发树机能在秦州、雍州作乱，武帝很忧虑，任恺说：“应该派有威望、有谋略的重臣去镇守安抚。”武帝问：“谁合适？”任恺趁机推荐贾充，庾纯也跟着附和。七月癸酉日，武帝任命贾充都督秦、凉二州诸军事，还保留他侍中、车骑将军的官职，贾充这下愁坏了。

? 吴国大都督薛珝和陶璜率领十万大军攻打交趾，交趾城中粮草耗尽，又没援军，最终被吴国攻陷，守将杨稷、毛炅等人被俘。陶璜欣赏毛炅的勇猛，想留他一命，可毛炅一心想杀陶璜，陶璜只好杀了他。修则的儿子修允更是残忍，活生生剖开毛炅的肚子，挖出他的肝脏，说：“还敢不敢当‘贼’？”毛炅到死都在大骂：“可惜没能杀了孙皓，你爹就是条死狗！”王素想逃到南中，也被吴军抓获，九真、日南两地都投降吴国。吴国大赦天下，任命陶璜为交州牧。陶璜又出兵征讨，让当地的夷獠部落投降，交州境内这才安定下来。

? 八月：丙申日，城阳王司马宪去世。朝廷把益州南中地区的四个郡划分出来，设立宁州。

? 九月：吴国司空孟仁去世。

? 冬天：十月初一（丁丑日），发生日食。

十一月，刘猛率军侵犯并州，被并州刺史刘钦等人击败。

? 贾充即将前往秦州、凉州赴任，朝廷公卿大臣在夕阳亭为他设宴饯行。贾充私下向荀勖请教如何能留在京城，荀勖说：“您身为宰相，却被别人算计着离开京城，多丢人！但这次任命，直接推辞确实困难。只有和太子结为亲家，才能不用推辞就留下。”贾充问：“那这事托付给谁去办？”荀勖说：“我来想办法。”随后荀勖对冯紞说：“贾公要是去了外地，我们这些人就失势了。太子还没定下太子妃，咱们为什么不劝皇上纳贾公的女儿呢？”冯紞觉得这主意不错。一开始，晋武帝打算让太子娶卫瓘的女儿，贾充的妻子郭槐贿赂了杨皇后身边的人，让杨皇后劝说武帝，想让自家女儿成为太子妃。武帝说：“卫公的女儿有五个优点，贾公的女儿有五个缺点。卫家家族贤良，女儿大多能生育，而且容貌美丽、身材高挑、皮肤白皙；贾家生性善妒，女儿不容易生育，还长得丑、个子矮、皮肤黑。”但杨皇后一直坚持请求，荀顗、荀勖、冯紞又都夸赞贾充的女儿美丽动人、德才兼备，武帝最后改变主意同意了。就这样，贾充得以继续留在京城担任原来的职务。

? 十二月：朝廷任命光禄大夫郑袤为司空，郑袤坚决推辞，不肯接受任命。

? 安乐思公刘禅去世。吴国任命武昌都督、广陵人范慎为太尉，右将军司马丁奉去世。吴国宣布第二年改年号为“凤凰”。

泰始八年（公元272年）

? 春天：正月，监军何桢讨伐刘猛，多次将其击败，还暗中用利益诱惑刘猛的左部帅李恪，李恪杀了刘猛后投降晋朝。

? 二月：辛卯日，皇太子司马衷迎娶贾妃。贾妃当时十五岁，比太子大两岁，她生性善妒，还很有心机手段，太子虽宠爱她，却也十分害怕她。

? 壬辰日：安平献王司马孚去世，享年九十三岁。司马孚性格忠诚谨慎，司马懿掌权时，他总是低调退让。后来司马氏废立皇帝等大事，他也从不参与谋划。司马师、司马昭因为他辈分高，也不敢过分逼迫他。晋武帝即位后，对他格外敬重礼遇。元旦朝会时，武帝下诏让司马孚乘车进入宫殿，自己在台阶上迎接行拜礼。司马孚入座后，武帝还亲自端酒为他祝寿，就像普通人家的礼节一样。每次武帝要拜他，司马孚都会跪下来阻止。司马孚虽然备受尊崇恩宠，但并不以此为荣，反而常常忧心忡忡。临终前，他留下遗嘱说：“我是魏国的贞士，河内司马孚，字叔达，既不像伊尹、周公那样位极人臣，也不像伯夷、柳下惠那样特立独行，只是一生坚守道义，始终如一。我死后，给我穿上平时的衣服，用普通棺材入殓就行。”武帝下诏赐给他东园温明秘器（一种葬器），葬礼规格都依照汉朝东平献王的旧例。司马孚的家人遵照他的遗愿，朝廷赐的丧葬器物，一概没有使用。

? 晋武帝和右将军皇甫陶谈论事情时，两人发生争论。散骑常侍郑徽上表，请求治皇甫陶的罪，武帝说：“忠直坦诚的话，我只担心听不到。郑徽越权胡乱上奏，这哪是我的本意！”于是罢免了郑徽的官职。

? 夏天，汶山的白马胡侵扰周边部落，益州刺史皇甫晏打算出兵征讨。典学从事、蜀郡人何旅等人劝谏说：“胡族之间相互争斗，这是常有的事，算不上大灾祸。现在盛夏出兵，马上要进入雨季，军中一定会爆发瘟疫，不如等到秋冬季节再做打算。”皇甫晏不听。有个叫康木子的胡人烧香占卜，说军队出征必败，皇甫晏认为他扰乱军心，把他杀了。军队行至观阪，牙门张弘等人觉得汶山道路艰险，又害怕胡人的兵力，于是在夜里发动叛乱，杀死了皇甫晏。军中大乱，兵曹从事、犍为人杨仓率领士兵奋力抵抗，最终战死。张弘为掩盖罪行，诬陷皇甫晏，说“他率领我们一起造反，所以我杀了他”，还把首级送到京城。皇甫晏的主簿、蜀郡人何攀当时正在为母亲守丧，听说此事后，立即赶到洛阳，证明皇甫晏没有谋反，指出是张弘等人纵容士兵烧杀抢掠。广汉主簿李毅对太守、弘农人王濬说：“皇甫侯出身儒生，他有什么理由造反！而且广汉和成都离得这么近，却归梁州管辖，朝廷这么安排，就是为了控制益州的关键地带，防范的就是今天这样的变故。现在益州大乱，这对咱们广汉郡来说也是大患。张弘这种小人，没人会支持他，咱们应该立刻出兵讨伐，不能错过时机。”王濬想先上奏朝廷请求批准，李毅说：“杀害长官的叛贼，罪恶极大，这种情况就不该拘泥于常规，还请示什么！”于是王濬发兵讨伐张弘。朝廷下诏任命王濬为益州刺史。王濬打败张弘后将其斩杀，并诛灭张弘三族，王濬因此被封为关内侯。

? 当初，王濬担任羊祜的参军，羊祜十分了解他的才能。羊祜的侄子羊暨对羊祜说：“王濬志向大又生活奢侈，不能让他独当一面，应该有所约束。”羊祜却认为：“王濬有大才，只要满足他施展抱负的需求，一定能派上大用场。”后来王濬转任车骑从事中郎。他在益州任职时，树立起很高的威信，很多蛮夷部落都前来归附。不久后，他升任大司农。当时晋武帝和羊祜暗中谋划伐吴，羊祜认为伐吴要借助长江上游的地理优势，于是秘密上表，建议让王濬再次担任益州刺史，负责训练水军。不久后，王濬被加封为龙骧将军，监督益州、梁州诸军事。

? 武帝下诏让王濬解散屯田的士兵，大规模建造战船。别驾何攀认为：“屯田兵不过五六百人，造船的话一时半会儿造不完，后面造的还没完成，前面造的都腐朽了。不如召集各郡士兵，凑齐一万多人一起建造，年底就能完工。”王濬想先上奏朝廷，等批复后再行动，何攀说：“朝廷突然听说要召集一万士兵，肯定不会批准。不如直接召集，就算被否决，可船都造得差不多了，朝廷也没办法阻止。”王濬听从了何攀的建议，让他负责建造战船和兵器。他们造出的大船，长一百二十步，能容纳两千多人，船上用木头建起城墙，设置了望楼，还开了四扇门，在船上都能骑马往来。造船削下的木片，顺江而下，吴国建平太守、吴郡人吾彦收集起木片，上报给吴王说：“晋国一定有攻打我们的计划，应该增派建平的兵力，守住这个重要关口。”吴王没有采纳。吾彦只好打造铁链，横在江面上，试图阻拦晋军战船。

? 王濬虽然接受朝廷密令招募士兵，但没有调兵的虎符。广汉太守、敦煌人张斅逮捕了负责招募的从事，并上报朝廷。武帝把张斅召回，责备他说：“你为什么不先秘密上报，就直接抓人？”张斅回答：“蜀地离京城太远，当年刘备就利用过这种偏远的地理条件。我直接抓人，还觉得处理得轻了呢。”武帝听后，反而赞赏他考虑周全。

? 壬辰日：晋朝大赦天下。

? 秋天七月：朝廷任命贾充为司空，同时保留他侍中、尚书令的职务，依旧统领军队。贾充和侍中任恺都深受武帝宠信重用，但贾充想独揽大权、专享威名，因此忌恨任恺。在这种情况下，朝中大臣各自站队，形成不同朋党，纷争不断。武帝得知后，在式乾殿宴请贾充和任恺，告诫他们说：“朝廷应该上下一心，大臣之间要和睦相处。”贾充、任恺纷纷拜谢。但两人见武帝只是告诫没有责罚，更加无所顾忌，表面上相互尊重，内心的怨恨却越来越深。贾充于是推荐任恺担任吏部尚书，任恺进宫觐见武帝的机会变少，贾充便和荀勖、冯紞趁机一起诬陷任恺，任恺因此获罪，被罢官回家。

? 八月：吴王征召昭武将军、西陵督步阐回朝。步阐家族世代镇守西陵，突然接到召令，他觉得自己要失去权势，又担心有人进谗言陷害，九月，便占据西陵城投降晋国，还派侄子步玑、步璿前往洛阳做人质。晋武帝下诏任命步阐为都督西陵诸军事、卫将军、开府仪同三司、侍中，兼任交州牧，封宜都公。

? 冬天十月：初一（辛未日），发生日食。敦煌太守尹璩去世，凉州刺史杨欣上表推荐敦煌县令梁澄代理太守。但功曹宋质擅自废除梁澄的职务，上表推荐议郎令狐丰为太守。杨欣派兵讨伐宋质，反而被宋质击败。

吴国的步阐突然献出西陵城投降晋国，陆抗得知消息后，赶忙派将军左弈、吾彦等人前去平叛。晋武帝这边也迅速行动，派荆州刺史杨肇到西陵接应步阐，让车骑将军羊祜率领陆军从江陵出发，巴东监军徐胤率领水军攻打建平，想借此救下步阐。

陆抗命令西陵的吴军修建坚固的包围圈，从赤溪一直延伸到故市。这个包围圈，对内用来围困步阐，对外则抵御晋军。他要求士兵日夜赶工，就好像敌人已经兵临城下一样紧迫，士兵们为此吃了不少苦头。将领们纷纷劝他：“现在应该趁着我军士气正盛，火速攻打步阐，等晋军援军赶到，咱们肯定能拿下西陵，何必修什么包围圈，白白耗费人力物力！”陆抗解释道：“西陵城地势险要，防守坚固，城中粮草充足，而且所有的防御设施，都是我之前规划布置的。现在去强攻，短时间根本打不下来。要是晋军到了，我们却没有防备，腹背受敌，拿什么去抵挡？”将领们还是坚持要攻打步阐，陆抗为了让大家心服口服，就同意尝试一次，结果果然没占到便宜。

包围圈刚刚建好，羊祜率领的五万大军就抵达江陵。将领们都觉得陆抗不该离开江陵去西陵，陆抗却说：“江陵城城防坚固，兵力充足，没什么可担心的。就算敌人占领江陵，也守不住，对我们的损失不大。但如果晋国占据西陵，南山一带的众多部族就会跟着叛乱，那带来的祸患就难以估量了！”于是，他亲自率军前往西陵。

起初，陆抗考虑到江陵以北道路平坦，容易被敌军突袭，就命令江陵督张咸修建大坝蓄水，淹没周边平地，以此阻断敌人和叛军的联系。羊祜想利用大坝积蓄的水用船运送粮草，便放出风声说要毁掉大坝，好让步兵通行。陆抗听到消息后，立刻让张咸把大坝毁掉。将领们都很困惑，多次劝阻，陆抗却坚持这么做。等羊祜到了当阳，听说大坝已毁，只好把船运改成车运粮草，耗费了大量人力物力。

十一月，杨肇的军队到达西陵。陆抗安排公安督孙遵沿着长江南岸抵御羊祜，水军督留虑抗击徐胤，自己则亲自率领大军，隔着包围圈与杨肇对峙。这时，将军朱乔的营都督俞赞叛逃到杨肇那里。陆抗说：“俞赞是军中的老部下，对我们的情况了如指掌。我一直担心那些少数民族士兵训练不足，如果敌军进攻，肯定会先攻打他们防守的地方。”于是连夜调换防守部署，把少数民族士兵撤下来，换成精锐部队驻守。第二天，杨肇果然攻打原来少数民族士兵防守的区域，陆抗下令反击，一时间箭如雨下，石块纷飞，杨肇的士兵死伤无数。

到了十二月，杨肇无计可施，趁着夜色悄悄撤军。陆抗本想追击，但又担心步阐趁机突围，兵力不够分配，于是只是擂响战鼓，做出要追击的样子。杨肇的士兵本就惶恐不安，听到鼓声，吓得纷纷丢盔弃甲，拼命逃跑。陆抗派轻装部队追击，杨肇的军队大败，羊祜等人也只能率军撤回。陆抗成功收复西陵，将步阐以及几十名参与谋反的将领官吏处死，还诛灭了他们的三族，其余被他请求赦免的有几万人。陆抗东归乐乡时，脸上没有丝毫骄傲之色，依旧像往常一样谦逊平和。吴王因此加封他为都护。而羊祜因战败被贬为平南将军，杨肇则被免去官职，成为平民。

吴王打赢西陵之战后，觉得是上天在帮助自己，野心越发膨胀。他让术士尚广占卜能否夺取天下，尚广说：“吉利。庚子年，您就能坐着青色车盖的车子进入洛阳。”吴王听后大喜，从此不再专心治理国家、施行德政，一门心思谋划着兼并他国。

在一次宴会上，贾充和朝中官员喝酒，河南尹庾纯喝醉了，和贾充争吵起来。贾充骂道：“你父亲年老，你却不回家侍奉，简直没有天理！”庾纯回击道：“那高贵乡公曹髦又在哪里？”（暗指贾充参与杀害曹髦）贾充又羞又怒，上表请求辞职，庾纯也上表弹劾自己。晋武帝下诏免去庾纯的官职，并让五府（太傅、太尉、司徒、司空、大将军府）评判两人的是非对错。石苞认为庾纯贪图官位，忘了尽孝，应该除名；齐王司马攸等人则认为庾纯的行为并未违反礼法。最终，晋武帝听从司马攸的建议，重新任命庾纯为国子祭酒。

之前吴王去华里游玩时，右丞相万彧与右大司马丁奉、左将军留平私下商量：“要是吴王到了华里不回来，国家大事不能没人管，我们就只能自行返回处理了。”吴王后来听说了这件事，因为他们都是老臣，所以暂时隐忍没有发作。这一年，吴王借着宴会的机会，给万彧喝毒酒，倒酒的人偷偷减少了药量。给留平喝的时候，留平察觉不对劲，服用其他解药才保住性命。万彧最终自杀，留平也因为忧虑愤懑，一个多月后去世。吴王还把万彧的子弟流放到庐陵。

当初，万彧曾建议选拔忠诚清廉的人担任皇帝近臣，吴王便任命大司农楼玄负责宫中事务。楼玄以身作则，带领众人依法办事，回答问题直来直去，时间一长，吴王就开始讨厌他。中书令兼太子太傅贺邵上书劝谏吴王：“近年来，朝廷官员良莠不齐，真假难辨，忠良之士被排挤，亲信大臣被害。所以正直的人被迫改变自己的原则，庸碌的臣子却一味谄媚，他们迎合您的心意，只为追求一时的利益。大家秉持错误的评判标准，说出违背常理的言论，导致清正的风气被破坏，忠臣都不敢说话了。陛下高高在上，深居宫中，您说的话大家不敢不从，下达的命令众人立刻执行。您亲近宠信谄媚的臣子，每天听到的都是顺耳的话，就以为这些人真的贤能，觉得天下已经太平了。我听说，兴盛国家的君主喜欢听自己的过错，而混乱衰败国家的君主喜欢听别人的赞美。听过错的君主，过错会日益减少，福气也会到来；听赞美的君主，赞誉会逐渐减少，灾祸却会降临。陛下用严厉的刑法禁止人们说真话，罢黜贤良之士，堵住谏言的嘴巴，大家喝个酒的功夫，都可能有性命之忧。当官的把辞官当作幸事，百姓把离开京城当作福气，这可不是保住祖宗基业、弘扬道德教化的做法啊！何定本就是个出身低微的小人，没什么本事，可陛下喜欢他的谄媚，给他权力。小人想上位，一定会进献一些损公肥私的主意。何定最近随意征发百姓服劳役，还调走江边的戍守士兵去驱赶麋鹿，搞得老人孩子饥寒交迫，百姓怨声载道。古书上说：‘国家兴盛时，君主把百姓当作婴儿一样爱护；国家灭亡时，君主把百姓当作草芥。’现在法律禁令越来越严苛，赋税征调越来越繁重，宫中宦官和皇帝近臣到处生事，地方官员害怕获罪，就只能搜刮百姓来完成任务。百姓实在受不了，很多家庭都妻离子散，哭喊声一片，连天地间的和气都被破坏了。如今国家没有一年的粮食储备，百姓家里也没有一个月的存粮，可后宫中不事生产、白吃饭的就有一万多人。而且，北方的晋国正盯着我们，等着看我们国家的盛衰变化，长江天险也不可能永远依靠，如果我们守不住，敌人就像过一根芦苇那样容易打过来。希望陛下能夯实国家根基，克制私欲，遵循治国之道，这样才能实现像周成王、周康王时期那样的盛世，让祖宗的基业更加兴隆！”吴王看完奏章，对贺邵恨之入骨。

随后，吴王身边的人一起诬陷楼玄和贺邵，说他们见面时交头接耳、大笑，诽谤朝政。两人都遭到责问，楼玄被流放到广州，贺邵则被原谅，官复原职。但没过多久，楼玄又被流放到交趾，最终被杀害。后来，何定的恶行也被揭发，受到了应有的惩罚。

羊祜从江陵回到驻地后，一心用恩德和信义来感化吴国人。每次和吴军交战，他都会提前约定好时间，从不搞偷袭那一套。有将领想献奇谋诡计，他就请人家喝烈酒，让对方醉得说不出话。羊祜的军队进入吴国境内，割了地里的谷子当军粮，都会仔细计算数量，然后送去丝绸作为补偿。每次他和部下在长江、沔水一带打猎，都只在晋国境内活动。如果猎到的禽兽是先被吴国人打伤，后被晋军获得的，都会送还给对方。时间一长，吴国边境的百姓都对他心悦诚服。

羊祜和陆抗在边境对峙，却经常互通使者。陆抗送酒给羊祜，羊祜拿过来就喝，一点也不怀疑；陆抗生病了，向羊祜求药，羊祜把配好的药送去，陆抗也毫不犹豫地服用。很多人劝陆抗不要这样，陆抗说：“羊叔子那样的人，怎么会用毒酒害人！”他还告诫边境的戍守将士：“晋国那边一心施恩德，我们却只知道用暴力，这样不用打仗我们就输了。大家各自守住边境就行了，别去贪图小利。”吴王听说两国边境和睦相处，就责问陆抗，陆抗回答说：“就算是一个小城镇、一个小村落，也不能没有信义，更何况是大国之间呢！我不这么做，反而会彰显羊祜的德行，对他没有任何损害。”

但吴王还是听从其他将领的建议，多次侵犯晋国边境。陆抗又上书劝谏：“从前夏朝罪行累累，商汤才起兵讨伐；商纣王荒淫暴虐，周武王才出兵征讨。如果时机不成熟，就算是圣贤之人，也应该积蓄力量，保护好自己，不能轻易行动。现在我们不努力发展农业、让国家富强，不认真选拔官员、任用有才能的人，不明确官员升降的标准，不谨慎地施行刑罚和奖赏，不用道德教化官员，不用仁爱之心安抚百姓，反而听任将领们为了虚名，穷兵黩武。每次打仗，耗费巨大，士兵们疲惫不堪，敌人的实力没有减弱，我们自己却已经元气大伤了。现在我们争夺的是帝王的基业，却只贪图眼前小利，这是臣子为了个人私利，绝不是对国家有利的好计策！以前齐国和鲁国打了三次仗，鲁国两次获胜，可很快就灭亡了，为什么呢？因为两国实力差距太大。更何况现在我们打仗获得的战利品，还抵不上损失的呢！”可惜吴王根本听不进去。

羊祜为人正直，从不主动结交朝廷里那些有权有势的人，像荀勖、冯紞这些人就特别讨厌他。羊祜姐姐的外孙王衍，有一次来找羊祜谈事情，说话头头是道，听起来很有道理。可羊祜却不认同他的观点，王衍觉得没面子，一甩袖子就走了。等王衍走后，羊祜对在场的宾客说：“王夷甫（王衍字夷甫）以后肯定会凭借很高的名声身居高位，但将来败坏社会风气、损害道德教化的，也必定是他。”

后来羊祜攻打江陵的时候，按照军法要斩杀王戎。王衍是王戎的堂弟，所以这兄弟俩都对羊祜怀恨在心。在那之后，他们经常在背后说羊祜的坏话，贬低羊祜。当时的老百姓还编了句顺口溜说：“二王当国，羊公无德。”意思就是说，要是让王衍、王戎这两个人掌握了大权，羊祜这样有德行的人反而会被说成没本事、没品德 。