大秦：改写历史，拓万里江土 第72章

这番铿锵话语将朝堂气氛推向顶点。经过连日博弈，扶稣与陈驰默契配合，已彻底打破法家独大的局面。最不济，也是儒法共掌朝纲，余下四分权柄留给诸子百家。

秦王轻叩案几："寡人明白了。如今天下初定，既要严刑峻法以定乾坤，又需道德教化以收民心。诸卿争执的，不过是孰主孰次罢了。"

李斯闻言面色骤变，若真如此，法家独尊的盛世将成泡影。"陛下！"他急趋上前："法家助秦富国强兵之功有目共睹，岂能因公子与陈大人三言两语就..."

扶稣眉心微蹙。为何不可？因为他亲眼见证过历史长河中，法家 导致的恶果——当强权崩塌，帝国顷刻土崩瓦解，巍巍大秦不过二世而亡！

......

"廷尉大人耿耿于怀的无非是名实之争。"扶稣肃然道："然则法家素来轻名重实，今日怎的计较起虚名来了？我儒家既要宣教化于四海，又要周旋列国，需操劳的事务难道少么？"

自商君变法以来，法家只重实效，不问手段。商鞅推行驭民五术，不惜代价强推新政，惹怒了多少权贵？若任你们继续胡来，大秦与百姓迟早势同水火！

先前你也承认，乱世可用法家之术，因战时只求胜败。但如今天下一统，时移世易，再墨守成规岂能不出乱子？陈驰振袖质问。

"廷尉若执迷不悟，陈某倒要论道一番。大人曾为我儒家门人，当知我辈经义。乱世难行仁政，但如今海内一统，正是儒家大展宏图之时！"

"说我儒家好虚名？正是这名节二字，能教世人自我约束。不需刀兵相加，仅凭清议口碑就能规整人心，何等高明？"

"莫道儒家势利。只要天下士子皆颂秦德，所谓暴秦之名自可抹去。史册记载的，将是励精图治、传承万世的煌煌大秦！一人之言或为笑谈，万人同声便能颠倒黑白。"

"刑律严苛是为社稷安定，徭役繁重实为保境安民。换个说法，苛政就成了仁政。法只是治标之术，儒方可收服民心！"

"如今天下归一，大秦需要体面，陛下需要大义，百姓需要美梦。这些，儒家都能给！"陈驰忽然逼近，"听闻廷尉曾师从荀子？"

御史大夫冯去疾冷笑插话："不错，廷尉当年在稷下学宫，可是荀况高徒。"

"荀子乃我儒家三圣，廷尉既得其真传，想必深谙儒法相济之道。"陈驰盯着李斯，"昔日宴会上，大人曾赞荀子为真君子之儒，可还记得？"

李斯昂首："吾师确为当世大儒，君子之儒当之无愧！"

大笑着，眼中却有轻蔑之意：“哈！好一个恩师之称！世人皆知我荀况乃堂堂君子之儒，你李斯从我门下学艺，却背弃师门投身法家，此等行径，岂非君子所耻！”

“陈大人此言差矣。”李斯神色自若：“家师自是当世君子，然天下儒生鱼龙混杂，满口仁义道德，实则皆为私利。道不同不相为谋，我李斯自不屑与其同流。”

“妙哉！道不同不相为谋，廷尉大人既视儒家如敝履，又何必在求官之时以儒门 自居？这般言行不一，倒要请教：廷尉究竟是君子，还是伪君子？”陈驰步步紧逼。

“师门渊源，光明正大，何须遮掩？”李斯反问，“当年礼崩乐坏，儒术能救天下否？”

陈驰冷笑：“大人弃儒从法，原是为国为民。可如今功成名就，却反咬儒家一口。你指责外儒内法是法家出力儒家得利，可你当初借着儒家名号入仕，岂非'吃儒家的饭，砸儒家的锅'？”

当年李斯确实倚仗荀子之名，才得吕不韦赏识，进而面见秦王施展抱负。如今他功成名就，却对儒家极尽抨击之能事，陈驰早已看不过眼。

“廷尉口口声声敬重荀况先生，视其为君子之儒。那么——”陈驰话锋一转，“先生教诲，大人可还遵从？”

“陈驰！”李斯勃然大怒，“休要在此搬弄是非！当心本官告你诽谤！”

此刻李斯才惊觉，当日反驳淳于越的话语，竟成了陈驰手中的利器。

“诽谤？我陈驰不屑为之。”陈驰不慌不忙，“你既承认是荀况门生，就该恪守师生之谊。所谓一日为师终身为父，若连恩师之言都不遵从，那你口中所谓的君子小人，又有何分别？”

陈驰乘胜追击：“李斯大人既推崇家师'君子之儒'的理念，想必不会不知其'性恶论'之要义。家师主张儒法并行，当年那些泥古不化的腐儒确实偏颇，但我新儒学早已革新求变，正是为大秦未来谋划！”

（论儒家诸贤之说，三大祖师皆为圣贤，细思之，荀况大儒所倡儒法并行之策，实与我大秦现状最为契合。不惟儒法二家，更可兼采百家之长，以充实我大秦根基。

李斯大人身为荀况大儒亲传 。如今我儒家欲推行先师主张，想来作为嫡传 的你，定不会反对吧？"

陈驰含笑而言，费尽唇舌便是要引李斯自投罗网。既尊荀况为君子之儒，又拜于其门下，岂有不尊师道之理？若此刻反对，岂非自打其先前在朝堂上所论"君子之儒"之说？

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