仙之道苍灵问情 第26章 锁龙寺

锁龙寺，位于西空灵洲的菩提山上，寺庙钟声，佛法奥妙，佛音不绝，涤荡心神。

万年前，锁龙寺所在之地郁郁葱葱，尤其是位于菩提山最顶峰的那棵龙华树，众弟子在龙华树下听释如祖师**，祖师更是劝导人与妖两族，调和两族矛盾，劝两族和谐相处。

可随着一条恶龙到来，原本友好的两族关系瞬间被打破，两族的战争在西空灵洲上演，后，释如祖师联合众僧之力将恶龙封印在龙华树下，虽如此，但西空灵洲大部分灵脉遭受毁灭，不复往日。

恶战之后，祖师圆寂，原本郁郁葱葱的西空灵洲近三分之二成为了荒漠，两族为了珍贵的水资源大打出手，但人族弱于妖族，终是不敌，大部分人族迁徙至南域炎洲，剩下的人则在锁龙寺的庇护下生活，妖族也是如此，大部分妖族迁徙到了北苍茫洲。

不过还好，在锁龙寺历代住持的帮助下，两族各分得一半的葱郁之地，倒也相安无事。

屠龙之战被后人绘成画卷，放置于正堂大厅，供人瞻仰。

此番，御天教与其余四大宗门汇集于此，正是因为如今，龙华树产生枯萎之景，泥土时常冒着黑气，那恶龙似要破封而出，慈渡主持猜测，这或许与天命之子有关。

法堂之上，庄严供奉着一尊佛像，这佛像有着三首六臂，三首从左到右，分别是老年、中年、青年，三首也有不同的表情：老年像一脸慈祥，眼神紧盯着左前方的金元宝；中年像眉头紧锁，嘴角似笑非笑，眼神迷离；青年像怒目圆睁，面红耳赤，一脸嗔怒之色。六臂上也有不同法器，左边三只手臂握着念珠、锡杖、金刚杵，右边三只手臂则握着法螺、钵盂、佛经。身下莲花，却又雕刻出火焰装饰，火焰之中，是巨蛇扭曲着身形，张开嘴，两颗毒牙冒出，着实可怖。

众人双手合十，向这佛像拜了拜，之后入座。

一中年男子走了进来，身着紫金色僧袍，披着袈裟，袈裟上是黄金丝线绣成的文字，最直观的是这样一句话：渡人千千万，佛祖不涅盘，波旬无常心，妙法为自然。

此人就是锁龙寺住持——慈渡。

慈渡身后跟着妙法，小心地侍候着。

“见过住持。”

众人起身行礼。

慈渡住持坐了下来，同时也示意众人坐下。

“诸位，此番何事，众人也都知晓，我也不再重复了。万年前，释如祖师圆寂前曾言：龙华枯萎，黑龙再现，天命有常，待化龙魂。如今，这龙华树确实已呈枯萎之状，而最后两句，或许揭示了那黑龙与天命之子的因果颇深啊。”

“御天教也曾留下预言，天命之子与龙有关，如今再加上住持所言，是不是这天书也与龙有关？”

说话的人穿着一身黑袍，面具遮住脸，帽檐下垂，再次遮住面具，十分神秘，磁性的嗓音，定是个俊朗少年。此人正是御天教教主天衍无罪的亲玄孙子——天衍胜杰，年纪也有一千多岁了，却是半只脚踏入问道境，可谓年轻一代第一人。

问道境，可察觉天地法则，暂不可理解，只知法则奥妙，可初步运用，有担山之力！

“与龙有关，那会是什么，不会是龙的皮吧？”苗淼说。

“天衍公子有多少把握，倘若错了，不是浪费时间吗？”宋哲文问。

“我也只是猜测，给大家提供一下思路，大家还要集思广益才好。”天衍胜杰回答。

“天衍施主所言，确实是有些道理，上古时代，玉楮氏没有创造纸之前，那时候的人类将文字记载在兽骨上，若这天书是上古遗物，或许真与龙有关。”慈渡住持赞同道。

“龙骨？”南宫兼语说。

盛梦庭正洋洋得意，你们就慢慢猜吧，反正无论天书是什么，最后都会落到小尘手里。但为了不让他人看出端倪，也是说道：“可这苍灵界，关于龙这种生灵的记载很少，最后出现的，也是锁龙寺的这条龙，在往前，只有寥寥几句罢了。”

听到盛梦庭的话，众人似乎想到了什么，异口同声地说：“龙吟！”

“可我们除了听到那龙吟声，见到了天地变色外，什么都没有发现吧？”苗淼说。

“施主说得不错，那日龙吟声起，老衲也曾踏空而寻，可置身黑云中，什么都没有见到。”慈渡长老说。

“要不，去问问那条龙？”天衍胜杰提出了这个大胆的想法。

众人将目光汇聚到慈渡主持身上。

慈渡住持有些为难，说：“非是我不愿，只是祖师在龙华树布下法阵，那法阵名为‘无欲无色阵’，阵法奇妙，我等所言，那龙听不到，那龙所言，我等也听不到。祖师布下此阵，就是为了防止寺中弟子受其蛊惑，从而酿成大祸。”

“哦，无欲无色阵，封印黑龙，竟然是这么简单的一个阵法？”宋哲文质疑。

慈渡住持解释道：“大道至简，更何况，阵法虽简单，但要想破除却很难。自黑龙被封印，祖师便一直守着阵法，并且不断加强阵法力量，祖师圆寂时，已到圣人境，阵法自然也是到了圣人境，要想和那黑龙沟通，也需相应境界才可。”

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