中国古代奇闻录 第一章 缘起西陲，巧取豪夺立根基

西方之地，自古便是贫瘠荒芜的代名词。放眼望去，黄沙万里，赤地无边，天地间弥漫着一种令人窒息的枯寂。稀薄的灵气如同吝啬鬼掌中的金沙，难以捕捉，更遑论滋养万物。此地魔怪滋生，多是些因环境恶劣而心智扭曲、吞噬同类以求存续的凶戾之物，它们呼啸于荒山戈壁之间，将本就稀少的生灵之气更是搅得浑浊不堪。在此等恶劣环境下，莫说得道成仙，便是开启灵智，踏上修行之路，亦是千难万难。

就在这片被天道似乎遗忘的角落，有两位道人常年游历。一位面容清癯，常带悲苦之色，眼神深处却似有无限智慧与寂灭之意，乃是接引道人；另一位身形稍显瘦削，眉宇间却透着几分精明与执着，手持一株宝光隐隐的树枝，正是准提道人。他二人道行高深，早已臻至大罗之境，于大道领悟上甚至不逊于东方那些闻名遐迩的大能。然而，道行虽高，却苦无立教之基，无有镇压气运之宝地。每每见东方三清居昆仑之巅，坐拥洞天福地，门人弟子渐众，气运如虹，二人心中便如百爪挠心，又是羡慕，又是不甘。

“师兄，我西方之地，莫非真被天道所弃？”这一日，准提与接引行至一处尤其荒凉的山脉，眼见四周魔气缭绕，生机几近于无，忍不住叹息道，手中七宝妙树无意识地刷动，将几缕试图靠近的污秽魔气化为虚无。

接引面色更是悲苦，望着昏黄的天空，缓声道：“师弟，天道至公，亦至私。东方得其华，西方承其弊。然物极必反，否极泰来。我二人既生于斯，长于斯，合该为此地众生谋一线生机，亦为我二人之道，寻一立足之境。”话虽如此，那“一线生机”在何处，便是他运转神通推演天机，也只觉前方迷雾重重。

或许是诚心感动，或许是天数使然，就在二人心绪低沉之际，忽觉前方万里之遥，有一处地界灵气波动有异。那灵气并非西方寻常可见的稀薄流散之状，而是凝而不散，隐而不发，内里蕴含着一股磅礴无尽、生生不息之意，在这死寂的西方大地上，犹如黑夜中的明珠般耀眼。

二人对视一眼，皆看到对方眼中的惊疑与一丝按捺不住的喜色。身形一晃，已化作流光遁去。

及至近前，更是惊叹。只见一座神山巍然屹立，其势不峻，却自有亘古沧桑之韵味。山体笼罩在淡淡的混沌之气中，隐约可见奇花异草遍布，灵泉潺潺流淌，仙鹤翔集，白鹿隐现。山门处天然形成一道光幕，上有古篆神文，隐隐构成“灵台方寸山”五字。山内灵气之浓郁，几近液化，呼吸之间，便觉道行都有丝丝精进。

“好一处洞天福地！”准提眼中精光暴涨，握着七宝妙树的手都不由紧了几分，“此山竟是西方地脉之眼！难怪能汇聚如此海量灵气，自成一方净土。观其气象，必是上古大能遗泽。”

接引神念细细扫过，面色愈发凝重，又带有一丝了然：“不错。此山原有主，乃是一位自号‘菩提老祖’的大能之道场。只是……天机显示，这位老祖早已超脱此界，不知所踪。如今守护此山的，乃是他点化的一头金睛白猿，以及山中无数草木精灵。”

那金睛白猿，乃是先天异种，血脉不凡，得菩提老祖点化，授以护山职责，法力深厚，已至太乙之境，麾下草木精灵亦是个个灵性十足，演练阵法，将整座灵台方寸山守得固若金汤。

贪婪之心，如同野火，瞬间在准提心中燃起。他看向接引，传音道：“师兄，此乃天赐我西方之基业！若能得此山，立教有望，众生度化有期矣！”

接引默然片刻，他虽面显悲苦，却非迂腐之辈，深知机缘稍纵即逝。然强攻硬取，一则未必能轻易拿下那金睛白猿与护山阵法，二则即便成功，也必损及山灵地脉，更落了下乘，于日后名声有碍。他缓缓道：“此山确与我西方有缘。然取其地，需上善之法。”

准提闻言，立时明了接引之意，脸上露出一丝心照不宣的笑容：“师兄所言极是。强取不如智取，硬攻不若巧渡。”

计议已定，便由接引道人出手。他于灵台方寸山外寻一僻静之处，跌坐莲台（虽未成圣，已显莲花异象），双手合十，口诵莫名真言。霎时间，一股无形无质，却浩渺无边的波动以其为中心，悄然笼罩向整座神山。此乃接引参悟寂灭之道所创的“梦中证道”**，能引生灵神魂入梦，于梦中经历百态人生，体验极乐悲苦，最终沉沦其中，难以自拔。

守护山门的金睛白猿正自警惕，忽觉一阵难以抗拒的困意袭来，眼前景象模糊，仿佛见到菩提老祖归来，含笑抚其顶，赐下无上妙法……它心神一松，便陷入接引编织的极乐幻境之中。山中那些草木精灵，道行更浅，如何能抵挡圣人之术？纷纷如痴如醉，或梦自身得道飞升，或梦居华美宫殿，享无尽逍遥，全然忘却了自身守护之责。

就在山中所有守护力量沉沦梦境之际，准提道人动了。他手持七宝妙树，身形如鬼魅般穿过那因无人主持而威力大减的护山光幕。进入山内，更觉此地灵气充沛，道韵天成，不由心中大喜。他不敢怠慢，飞至山巅地脉核心之处，祭起七宝妙树。那宝树枝条摇曳，绽放七彩霞光，并非刷向实体，而是直接刷向那无形的地脉之气与山门禁制本源。

准提口中念念有词，以自身对大道法则的领悟，强行篡改、覆盖菩提老祖留下的禁制烙印。他将“灵台方寸山”的核心印记缓缓抹去，转而烙上自身与接引的道韵精神，更将山门石碑上的古篆神文扭曲变化，成为了“灵山”二字！此举犹如窃贼登堂入室，不仅偷走家当，还将房契地契一并改头换面。

过程并非一帆风顺，那地脉自有灵性，隐隐排斥外来力量的侵占。然准提道行高深，七宝妙树更是玄妙无比，强行镇压、疏导，终是将这西方地脉之眼，牢牢掌控在手。同时，他亦将接引的寂灭道韵融入山体，使得此山日后更契合西方教义。

不知过了多久，接引估摸着幻境效力将尽，便缓缓收法。金睛白猿与一众草木精灵自那极乐梦境中悠悠醒转，初时还沉浸于梦中美好，待得神智彻底清明，赫然发现山中气象已变！原本熟悉的菩提道韵变得陌生，取而代之的是一种悲苦与寂灭交织，又带着一丝强硬掠夺意味的全新气息。山门处的“灵台方寸山”已变成了“灵山”，而山巅之上，两位陌生道人正含笑而立，周身散发的气息渊深似海，与这山岳地脉隐隐相连，浑然一体。

“尔等何人！安敢擅闯圣地，篡改山门！”金睛白猿又惊又怒，浑身金毛倒竖，手中现出一根镔铁长棍，指向准提接引。身后草木精灵也纷纷惊醒，各持兵器，布成阵势，虽惊惧于对方气息，但守护家园之心不减。

准提道人上前一步，脸上不仅毫无愧色，反而露出一副悲天悯人的神情，他手持七宝妙树，轻轻一刷，荡开白猿的棍锋，温言道：“稍安勿躁。此山，原名灵台方寸山，乃菩提道友之道场。然菩提道友早已超脱，此山合该另觅其主，以应天道。”

他顿了顿，目光扫过群情激愤的精灵，继续道：“贫道准提，与师兄接引，乃西方修行之士。观此山与贫道师兄弟有缘，更感应天道，知此山当为西方众生谋一解脱之地，立一教化之基。此乃天数使然，非人力可违。”

“胡说八道！”金睛白猿怒吼，“我奉老祖之命守护此山，岂容你等巧言令色，强占为业！什么天数，分明是强盗行径！”

接引此时亦开口，声音低沉而带着一股莫名的感染力，直透神魂：“痴儿，还不醒悟。菩提道友超脱，尔等守护之责已了。如今灵山新生，正需尔等这般根性灵秀之辈，入我门下，共参妙法，早证菩提，方不负昔日菩提道友点化之恩。执着于外相，徒增烦恼耳。”

这番话看似劝导，实则是混淆概念，将强占说成天命，将抵抗斥为执着。准提更是适时地释放出一丝圣级威压，虽未全力施为，却已让金睛白猿与草木精灵感到如同面对整个天地般的压迫感，呼吸维艰，法力运转滞涩。

金睛白猿心中悲愤交加，它知对方道行远胜自己，强行动手，只怕顷刻间便要山毁灵亡。再看对方言辞凿凿，仿佛占理的是他们，一种深深的无力感涌上心头。那些草木精灵更是心智摇曳，在接引的言语与准提的威压之下，渐生畏惧，甚至有些开始觉得，或许……这真是天命？

准提见火候已到，复又柔声道：“尔等守护此山有功，合该得此机缘。入我门下，听讲大道，他日成就，未必在昔日菩提门下之时。何必执着于一山一之名相，而误自身超脱之机？”

软硬兼施，诡辩与威慑并用。金睛白猿最终仰天长叹一声，手中镔铁长棍落地，溅起些许尘埃。它知道，灵台方寸山，自此已成过去。眼前这座“灵山”，以及这两位深不可测、面厚心黑的道人，将成为它和所有山中精灵新的，且无法反抗的归宿。

就这样，准提与接引，未动干戈，仅凭幻术与诡辩，便兵不血刃地将上古大能遗留的洞天福地占为己有。“灵山”之名，自此响彻西方，成为了西方教崛起的第一块基石，而那“此物与我有缘”的“缘”字诀，亦在此刻，初现其无耻而高效的端倪。