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“功德圆满”的御匾挂在寺庙山门之上，在阳光下熠熠生辉。这块匾额的到来，彻底改变了小庙的命运。往日稀落的香客，如今络绎不绝；曾经寂静的庭院，现在人声鼎沸。
老方丈召集全寺僧众，语重心长地说：“皇恩浩荡，赐此殊荣。我等更当精进修行，广渡众生，方不负圣恩。”
庙里为此特意扩建了讲经堂，增加了斋堂面积，还新辟了几间禅房供远道而来的香客歇脚。定藏依然保持着平常心，每天做着该做的事，只是现在多了项任务——为来访者讲解佛法。
有趣的是，定藏讲经从不引经据典，也不用深奥的佛学术语，而是用最朴实的语言，结合日常生活打比方。老太太们听得懂，小孩子也喜欢听。
有一天，一个农夫来问：“师父，我天天种地，怎么修行？”
定藏答道：“种地就是修行。耕地时不想别的，插秧时专心插秧，收割时专心收割，这就是禅定。看到庄稼长得好，心生欢喜，这就是慈悲。”
农夫恍然大悟：“原来修行不用离开日常生活！”
定藏笑着点头：“正是。佛法在世间，不离世间觉。”
这样的话话口耳相传，越来越多普通百姓对佛法产生了兴趣。甚至有些原本不信佛的人，也因为定藏平易近人的开示而开始接触佛法。
然而，名声大了，麻烦也随之而来。有些其他寺庙的和尚不服气，前来挑战。这日，来了几位号称“佛学大师”的和尚，要与定藏辩论佛法。
慧明师兄担心地提醒：“定藏，这些人都很有学问，你小心应付。”
定藏憨厚地笑笑：“师兄放心，我知道的就说，不知道的就说不知道。”
辩论开始，对方引经据典，口若悬河。定藏只是静静听着，然后问：“请问大师，这些经论可能让众生离苦得乐？”
对方一愣：“经论是智慧结晶，自然能度化众生。”
定藏又问：“那大师可曾用这些经论度化过多少人？”
对方语塞。定藏接着说：“地藏菩萨教导我们，一切唯心造。再多的经论，不如一颗慈悲心。我愚笨，记不住那么多经论，只知道心存善念，帮助他人。”
说着，他念起那四句偈子。说来也怪，那些原本气势汹汹的和尚，听到偈子后竟然心生惭愧，一个个合十礼拜而去。
慧清看得目瞪口呆：“定藏，你这四句偈子真是太神了！”
定藏摇头：“不是偈子神，是地藏菩萨的愿力神。菩萨发愿要度尽众生，我们念诵偈子，就是在呼应菩萨的愿力。”
除了佛门中人，还有些好奇的文人墨客也常来拜访。他们有的真心求教，有的则是为了收集创作素材。
有一天，一位诗人来访，问道：“师父，您能说说地府究竟是什么样子吗？”
定藏想了想，说：“地府的样子，每个人的都不一样。心存善念的人，看到的是菩萨慈悲；心怀恶念的人，看到的是地狱惨相。所以说，一切唯心造。”
诗人追问：“那您看到的是什么样子？”
定藏笑了：“我看到地藏菩萨在度化众生，就像阳光照进黑暗，给众生带来希望。”
诗人听后深受启发，后来写了一首《地藏赞》，在洛阳城中广为传诵。
随着定藏的名声越来越大，连外国僧人也慕名而来。有一位从天竺来的高僧，听说定藏的故事后，特地前来验证。
天竺高僧通过翻译问：“听说您见过地藏菩萨，可知菩萨在天竺时的故事？”
定藏老实回答：“我不知道菩萨在天竺的故事。我只知道菩萨发愿要度尽地狱众生，这个愿力遍满法界，没有国界之分。”
天竺高僧又问：“那您怎么证明您见到的是真正的地藏菩萨？”
定藏指指自己的心：“我不能证明，但我心里知道。就像母亲认得自己的孩子，不需要证明。”
天竺高僧听后，连连点头：“善哉！真正的信仰不在于外在证明，而在于内心的体认。您是真有修行的人。”
最让人称奇的是，定藏虽然名声显赫，但对待寺中师兄弟的态度丝毫未变。他仍然尊敬老方丈，仍然听慧明师兄的话，仍然和慧清师兄开玩笑。
有一次，武则天派人送来上好的斋料，定藏全部拿到厨房：“火工师兄最辛苦，这些都给厨房用吧。”
火工头陀感动得热泪盈眶：“定藏师兄，您现在可是有名的高僧了，怎么还...”
定藏打断他：“什么高僧不高僧的，我还是那个挑水劈柴的定藏。要不是师兄们一直照顾我，我早就病死了。”
这年冬天特别冷，定藏看到来庙里乞讨的乞丐衣衫单薄，就把自己的棉衣脱下来给了乞丐。慧明责怪他：“你自己冻着了怎么办？”
定藏憨笑：“我胖，不怕冷。再说，地藏菩萨在地狱里度化众生，那才叫冷呢。我这点冷算什么。”
结果第二天，定藏就感冒了。但他还是坚持早起做早课，只是鼻涕直流，模样十分滑稽。小和尚们偷偷笑他，他也不恼，反而说：“笑一笑好，笑一笑暖和。”
除了在庙中接待信众，定藏偶尔也会外出说法。但他从不乘坐华丽的轿辇，而是步行前往。他说：“地藏菩萨都是步行度化众生，我怎么能坐轿子。”
有一次，定藏路过一个贫穷的村落，看到村民们生活困苦，孩子们饿得面黄肌瘦。回庙后，他提议将信众供养的财物拿出一部分来帮助村民。
老方丈有些犹豫：“这些是信众供养三宝的，挪作他用恐怕不妥。”
定藏说：“师父，地藏菩萨连地狱众生都要度，我们怎能眼看着世间众生受苦？帮助穷人，就是供养三宝的一种方式啊。”
老方丈被说服了。从此，庙里定期开设粥棚，接济穷苦百姓。这一善举赢得了更多人的敬仰，香火越发旺盛。
有趣的是，定藏虽然变得智慧通达，但在生活小事上仍然有些憨气。有一次，他帮厨房腌咸菜，结果把糖当成了盐，腌出来的咸菜甜滋滋的。大家笑着说他，他却说：“甜有甜的好，换个口味嘛。”
还有一次，他在诵经时，一只蜜蜂飞进经堂，绕着他嗡嗡飞。他也不驱赶，继续诵经，结果被蜇了一下。慧明帮他处理伤口时埋怨他不小心，定藏却笑说：“蜜蜂也不是故意的，它可能把我当成花了。”
就这样，定藏以他独特的魅力，赢得了越来越多人的爱戴。人们不再称他“疯和尚”，而是尊敬地称他“定藏师父”。
然而，定藏自己始终保持着初心。他常常对弟子们说：“名誉地位都是过眼云烟，唯有慈悲心是真实的。要记住，一切唯心造。”
晚上，当香客散去，定藏常常一个人坐在庭院中，望着星空发呆。慧明有一次问他：“在想什么呢？”
定藏轻声说：“我在想地藏菩萨。菩萨发愿要度尽地狱众生，那是多么伟大的愿力啊。我这点修行，还差得远呢。”
慧明安慰他：“你已经做得很好了。”
定藏摇头：“不够，还不够。我要更精进才行，这样才能帮助更多众生。”
从那天起，定藏更加刻苦修行。他每天凌晨就起床打坐，深夜还在诵经。但他从不因此耽误日常劳作，仍然挑水扫地，事事亲力亲为。
老方丈看在眼里，既欣慰又心疼：“定藏啊，修行也要注意身体。”
定藏笑笑：“师父，地藏菩萨在地狱里都不休息，我怎么能偷懒呢？”
就这样，定藏以自己的言行，感化着越来越多的人。他的故事在洛阳城中传为美谈，甚至有人从很远的地方特地赶来，只为一睹这位被菩萨点化的“疯和尚”的风采。
而定藏，永远都是那个憨厚善良的和尚，只不过眼中多了一份智慧，心中多了一份慈悲。
