文始证道录 第8章 疫中观人心

芒种的热风卷着药渣的苦味，扑在函谷关隔离区的棚屋上。尹喜站在观星台西侧的望楼里，望着下方争执的人群——十几个染疫的百姓正围着医工的药车推搡，有人抢过药罐就往嘴里灌，有人死死攥着包好的草药不肯松手，陶碗碎裂的脆响混着咒骂声，像把钝刀在人心上割。

\"关令，药刚送到就抢成这样，\"张诚的声音带着疲惫，甲胄上的星纹被汗水浸得发亮，\"西棚的李三还把王伯推倒了，就因为王伯不肯把粮仓的陈粮给他——其实那粮早就霉了，吃不得。\"

尹喜的目光掠过人群，落在被扶起的王伯身上。老仓吏的发髻散了，袍角沾着泥，手里却仍紧紧攥着把竹尺——那是他盘量粮仓用的，此刻正被用来挡开抢粮的人。\"让他把霉粮烧了，他偏说'哪怕喂狗也不能糟蹋'，结果被人指着鼻子骂'守着粮仓见死不救'。\"张诚的声音低了下去，\"连医工都劝不住，说再这么乱下去，药没用到正经地方，人倒先打起来了。\"

望楼外的紫气透着股焦躁的红，尹喜抬头望向\"天市垣\"的方向。那片象征市集的星官此刻乱得像团麻，\"车肆列肆\"二星的光芒忽明忽暗，星轨交错如缠结的线，按《夏小正》\"天市垣中多星官，车肆列肆主市易\"，这两颗星乱则人间市集失序，果然应了眼前的景象。他忽然想起《甘石星经·天市占》\"车肆倾，列肆斜，主民争利而忘义\"，心口像被什么堵住了。

\"去把王伯请来。\"尹喜转身下楼，袖中的《道德经》竹简硌着胳膊，\"治人先治心，这比给药还急。\"

王伯坐在关署的石阶上，手里还攥着那把竹尺，尺上的刻度被磨得发亮。见了尹喜，他浑浊的眼睛里滚下泪来：\"关令，老奴守了三十年粮仓，从没让人说过不是。那些霉粮明明吃不得，他们偏要抢，抢不到就骂我黑心肠......\"他抹了把脸，指缝里还沾着粮仓的灰，\"我真不明白，平日里好好的邻里，怎么一场病就变成这样了？\"

尹喜递给老人块干粮，目光再次投向天市垣。暮色中，\"市楼星\"（天市垣主星）的光芒也黯淡了些，像被蒙上层灰。这颗星主\"市肆秩序\"，它一暗，底下的人便没了规矩。\"你看天上的星，\"他指着车肆星，\"它们本该按轨道走，可一旦乱了，连旁边的'宗正星'（主宗族和睦）都会跟着暗。人也一样，平日里守着规矩，可疫病一来，怕了，慌了，就忘了该怎么相处了。\"

正说着，宋平匆匆跑来，手里的狱讼册卷着角：\"关令，东市的赵掌柜为了多领两副药，竟虚报家里染病的人数，被揭穿后还闹着要去官府告我们'分药不公'。\"他把册页拍在石桌上，\"这都什么世道，连救命的药都要骗！\"

尹喜翻开册页，赵掌柜的名字旁画着个歪歪扭扭的\"贪\"字，是宋平气急了添的。他忽然想起《道德经》\"乱生于治，怯生于勇，弱生于强\"，原来秩序的崩坏，往往始于对\"治\"的渴望——百姓太想活下去，才会抢药、骗药，反倒乱了章法。

\"备笔墨，\"尹喜走到案前，铺开白帛，\"把所有染疫者的名字都列出来，按病情轻重分三等，再按居住的坊市分成五组，对应天市垣的'五侯星'。\"他提笔在帛上画下星轨，\"每日分药时，从第一组最重的开始，轮完一组再换下一组，像车肆星绕着天市垣转那样，周而复始，谁也不多占，谁也不少得。\"

张诚看着白帛上的星图：\"您是说，让分药的顺序跟着星轨走？\"

\"正是。\"尹喜指着五侯星的位置，\"五侯星虽各有方位，却都绕着市楼星转，这叫'和而不同'。人也一样，哪怕病情不同、住得远近不同，只要守着同一个规矩，就乱不起来。\"他让人取来五面不同颜色的幡旗，\"每组挂一面幡，按幡的颜色领药，就像认星象认方位那样清楚。\"

次日清晨，隔离区的空场上立起了五根木杆，青、赤、黄、白、黑五面幡旗在风里招展，对应着天市垣五侯星的五色星芒。尹喜亲自站在药车前，王伯捧着名册念名字，念到谁，谁就按幡色到对应的药桶前领药，秩序竟出奇地好。

\"李三，你是赤幡组的，今日轮到第三批。\"王伯的声音虽哑，却透着威严。前日抢药最凶的汉子愣了愣，挠挠头走到赤幡旗下排队，路过王伯时还低声说了句\"对不住\"。

赵掌柜也来了，站在黑幡组的队尾，脸上红一阵白一阵。尹喜走过去，递给他一副药：\"昨日的事算了，但往后得按规矩来。\"他指着天上的五侯星，\"你看那些星，哪颗敢乱走一步？人若像星那样守本分，就不会犯错了。\"

赵掌柜接过药，嘴唇动了动，终是没说什么，只是深深鞠了一躬。

午后的阳光透过幡旗，在地上投下五色的影子，像幅流动的星图。尹喜坐在药车旁，看着百姓按序领药，有人领完还会帮医工递药碗，李三甚至扛起了最重的药桶。王伯的脸上有了笑意，竹尺不再用来挡人，而是帮着丈量药剂量，一勺不多，一勺不少，像在盘量他的粮仓。

\"关令，您看天市垣！\"张诚忽然指着天空。午后的紫气清透了些，车肆、列肆二星的光芒虽仍弱，却已回到了自己的轨道，五侯星的光晕连成一片，像在为地上的幡旗呼应。《甘石星经》说\"天市垣星顺，则人间市和\"，果然不差。

尹喜望着星象，忽然明白老子说的\"治大国若烹小鲜\"是什么意思——不是强行按住锅里的鱼不让动，而是掌握火候，让它们顺着锅沿游动。就像这分药的规矩，没禁止人求生，只是给求生的**划了条轨道，让它像星象那样，有序运转，互不冲撞。

傍晚时分，药分发完了，五面幡旗仍在风中招展。王伯捧着空药箱，忽然对着天市垣的方向作了个揖：\"老奴今日才懂，粮仓不仅要守粮，更要守心。人心守住了，比什么都金贵。\"

尹喜在《紫气星象录》上写下：\"芒种日，疫中百姓争药械，天市垣车肆、列肆星乱。悟《道德经》'乱生于治'，设轮值分药法，仿五侯星轨。秩序复，则星象渐顺。可见天道在星，亦在人心——星乱因人心乱，星顺因人心顺，互为表里，从未相离。\"

写完，他望着渐暗的天色，五侯星的光芒越来越亮。隔离区的棚屋里传来零星的笑谈，有人在说今日的药比昨日的苦，却喝着踏实；有人在盼明日轮到自己领药时，天能晴得更透些。这些细碎的声响，比任何星象都更让人安心。

夜露打湿了幡旗，旗面上的星纹在月光下泛着淡光。尹喜知道，疫病还没结束，人心的考验也没结束，但只要像守护星轨那样守护人心的秩序，让每个求生的渴望都有处安放，函谷关就终能渡过这场劫难。就像天市垣的星，哪怕乱过一时，只要回到轨道，就仍是那片指引人间的星空。