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东晋风华 第15章 清谈巧喻惊四座

作者:冒泡的龙虾 分类:其他 更新时间:2025-11-04 16:37:17

秦淮烟波,钟山霭翠,皆掩不住建康城内无处不在的清谈雅韵。此风肇自正始,盛于江左,名士风流,竞以玄言妙理相标榜,虽于国事无补,却俨然成为衡量士人才识与身份的重要标尺。寻常聚会,或论“有无”,或辩“言意”,虚无缥缈,不涉实务,然其场所,却又是信息交汇、声名传播、乃至政治意向微妙试探的特殊所在。

谢府今日举办的这场清谈,却非寻常。其地点设于府内最为雅致玲珑的临湖水榭“知鱼轩”中,受邀者不过十余人,却皆是建康城内真正顶尖的清谈名家、高门俊彦,以及少数几位以才学着称、得以跻身其中的贵女。门槛之高,寻常士子难以想象。轩外曲水流觞,荷香暗度;轩内素帘微卷,香霭氤氲。众人依锦褥而坐,身前矮案上陈列着时令瓜果、清茶醇醪,气氛看似闲适,实则每一缕空气都浸润着无形的较量与智慧的微光。

谢安今日并未亲自主持,只在水榭一角与一位老友对弈,仿佛超然物外,然则偶尔掠向谈席的目光,却深邃难测。真正的焦点,落在席间诸位名士,以及那位虽坐于屏风旁侧、却无人敢忽视的谢家才女——谢道韫身上。她今日着一身雨过天青色的广袖长裙,未施粉黛,唯在鬓边簪了一支碧玉菱花长簪,通体气度清华高彻,令人不敢逼视。

清谈已进行多时,话题渐由《老》《庄》玄理,转向了更为务实,却也更为敏感的“才性同异”之辩,进而引申至“才与德”孰为重,以及当今朝廷取士用人之标准。

一名崇尚“德本才末”的老名士正引经据典,侃侃而谈:“……是故治国之道,首在德化。用人取士,必先观其心性品德,如孝廉、方正。才具不过雕虫小技,若德行有亏,才越高,其为祸也愈烈。譬如王莽谦恭未篡时,蔡邕才艺却失节于董卓。前车之鉴,不可不察……”此论调颇合时下许多保守高门的心意,意在强调门第出身自然带来的“道德优越”。

另一较为务实的中年名士则反驳道:“不然。乱世求治,岂能空谈道德?若空有仁德之心,而无经纬之才,如妇人之仁,何能应对纷繁政务、复杂军旅?诸葛武侯曾言‘取其道不取其人,务其大不务其小’,便是此理。如今北望中原,胡尘未靖,正需破格用人,岂可固守德行之迂见,而令才士扼腕?”此言隐隐有为寒门才士发声之意,却也不敢过于直白。

双方各执一词,引证古今,争论不休。席间众人或颔首,或沉思,或低声交换意见,一时间难分高下。

就在此时,一直静坐聆听,指尖轻缓摇动着一柄素面团扇的谢道韫,忽然微微抬眸。她的动作并不大,声音也并不高昂,却如清泉滴落玉盘,瞬间吸引了所有人的注意。

“诸位高论,皆有其理。”她开口,声线清泠平和,不带丝毫火气,“道韫愚见,窃以为,才与德,非如水火之不容,亦非如本末之可分。”

她略作停顿,见众人目光皆汇聚而来,便从容续道:“才,譬如利刃锋芒,可斩荆棘,可破坚甲,开疆拓土,匡扶社稷,皆需倚仗其锋锐。然,利刃无鞘,则易伤人,亦易自伤。持刃者心术稍偏,或力道失控,则非但不能成事,反遗祸无穷。”

“德,则如容纳利刃之鞘韒,如掌控锋芒之手腕。鞘能藏锋敛锐,使之不致轻易示人、误伤无辜;手腕能把握方向力度,使之用在正当之处。有鞘有腕,利刃方能成为真正可用之器,而非凶物。”

她这个比喻新颖而精妙,将抽象的“才德之辩”化为具体可感的形象,席间顿时响起几声轻微的赞叹。

谢道韫团扇轻摇,目光如水波般缓缓扫过众人,语气依旧淡然,却悄然将话题引向更深远处:“然则,观当今之世,非无才俊之士。然或困于门户之见,明珠暗投,埋没于草野市井之间;或藏于高门深院,却因清议品评之桎梏,虽有干才,亦难施展抱负,唯能空谈玄理,蹉跎岁月。”

她话语微顿,仿佛随口提及,却字字暗藏机锋:“譬如,皆知利刃之利,然世间知‘固然’(承认利刃本身锋利)者众,而能真正‘游刃’(熟练自如地运用利刃)者,何其寥寥?更遑论,能为利刃寻一匹配之鞘韒,予持刃者以稳健之手腕者,几何?”

“知固然而不能游刃,有才而不得其用,岂非如宝珠投暗,良骥盐车?长此以往,非但人才凋零,恐国器亦将蒙尘矣。”

言罢,她微微垂眸,不再多语,只是轻轻呷了一口清茶,仿佛刚才所言,不过是随性而发的寻常议论。

然而,满座名士,哪一个不是心思剔透、闻弦歌而知雅意之人?

谢道韫这番话,看似仍在讨论才德关系的玄理,实则巧妙地借“利刃与鞘韒”之喻,**精准地击中了当下人才选拔的核心弊病**——门第之见对才能的束缚。她既肯定了“才”(利刃)的重要性,也强调了“德”(鞘与腕)的约束与引导作用,但最终的落脚点,却是在感叹“才不得其用”的现状。

尤其最后那句“知固然而不能游刃”、“能为利刃寻鞘韒者几何”,更是隐隐指向了掌握品评荐拔权力的高门显贵们,质疑他们是否有足够的眼光和胸襟去发现、容纳并使用那些真正的“利刃”,无论其来自何种门第。

而席间诸人,几乎立刻便联想到了近日声名鹊起、却因寒门身份而前途未卜的那个名字——陆昶。谢道韫虽未提其名,但字字句句,无不在呼应其处境。她将陆昶的才学比作“利刃”,将当前的困境归于“无鞘”或“无腕”,其回护、欣赏乃至为其鸣不平之意,已昭然若揭。

一时间,水榭内静默了片刻。几位高门名士面露沉思,似有所触动;那几位务实派则眼中放光,暗暗称许;而少数保守者,虽心下不以为然,却也无法从这精妙的比喻中立刻找到驳斥之处,更忌惮谢道韫的身份与才名,只得默然。

坐在角落与人对弈的谢安,执棋的手在空中微微一顿,嘴角掠过一丝几不可察的了然笑意。他自然听懂了侄女话语中所有的机锋与深意,对她这番既展现高超清谈技巧,又巧妙表达政治态度的言行,颇为赞许。

这场高规格的清谈雅集,终在一种微妙的氛围中散去。

然而,“谢家才女清谈妙喻,论才德如利刃鞘韒”之事,尤其是其中对人才选拔现状的隐晦批评与对“野有遗贤”的感叹,却如同长了翅膀一般,迅速传遍了建康高等士族与贵女的交际圈。

其影响,远比谢玄那般直白的宣扬更为深远和有力。因为这是来自顶级高门内部、以最“优雅”和最符合士族身份的方式,发出的某种信号。它让许多原本对陆昶不屑一顾或持观望态度的贵女、名士,开始以一种更为郑重、甚至带有几分好奇的心态,重新审视那个远在竹篱小院中的寒门士子。

谢道韫此举,于无声处听惊雷,在一片玄虚的清谈迷雾中,掷下了一颗分量极重的石子,其所激起的涟漪,正悄然改变着陆昶身处的舆论场。

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