三国：曹营悍将，从马镫破阵开始 第109章

蔡邕转头看向王谦带来的十四岁儿子王粲，感叹道：\"粲儿天资聪颖，我本打算收他为徒，传授经学数术之道，如今看来怕是难以如愿了。\"

王谦同样叹息：\"能得伯喈先生赏识是犬子的福气，可惜他缘分尚浅，不能拜您为师，实在遗憾。\"说着对王粲道：\"虽然无缘正式拜师，但中郎在雒阳期间对你的学业多有指点，你该向中郎行礼致谢。\"

王粲立即上前向蔡邕行礼。

蔡邕笑着摆手：\"粲儿不必多礼。我看人从不出错，粲儿不愧名门之后，才学出众，将来必定是博览群书、擅长辞赋的大家。\"略作停顿后继续道：\"你们父子即将离京，我无金银相赠，唯有雒阳城南五十里外宅院中的四千卷典籍，稍后派人带你们去取，就当是给粲儿的临别赠礼吧。\"

王粲闻言欣喜不已。在这个\"遗子千金不如传一经\"的年代，经学典籍比钱财珍贵得多。在他看来，这四千卷书就是四千份前程保障。

正当王粲要拜谢时，王谦起身拱手道：\"伯喈先生见谅，这份厚礼我们不能收。\"

蔡邕不悦道：\"我与令尊交情深厚，何必如此见外？\"

王谦从袖中取出两卷缣帛递给蔡邕：\"这是荆州许衡托其子刘伯瑜派人送来的，嘱我转交给您。他们父子想借您的藏书另有他用，所以我们不能接受馈赠，还望海涵。\"

\"许衡？要借我的藏书？\"蔡邕疑惑地展开缣帛细看。

《厅堂踱步》

蔡邕读完缣帛，眉头紧锁。送走王谦后，他攥着刘表父子来信在厅内来回踱步。缣帛在他手中开合数次，面色阴晴不定，时而欣喜时而愁苦。这般情状让侍从们暗自心惊。

《飞仙髻》

西厢房里，织机声沙沙作响。蔡琰正缝制冬衣，飞仙髻映着午后暖阳。她想着父亲为立京之事奔走，鬓边又添白发。去年从吴地来雒阳时，怎料满城尽是西凉兵祸。再过四十日便要嫁去河东，手中未完成的罩服针脚渐密。

《父女夜话》

\"昭姬可方便？\"蔡邕的声音忽然在门外响起。织机声戛然而止，蔡琰抬头望向雕花门扉，秋水般的眸子里映出晃动的人影。

蔡琰点头答应后，屋外传来了蔡邕的脚步声。

他手里攥着刘表父子托王谦转交的两卷缣帛，眉宇间透着几分迟疑。

见到父亲进来，蔡琰立即放下手中的活计，起身相迎。

蔡邕心不在焉地应着，余光瞥见女儿膝上的外袍，不由得问道：\"这是在给为父缝制？何须费这个心，让下人们去做就是，你亲自动手多辛苦。\"

蔡琰抿嘴浅笑：\"父亲为国事日夜操劳，比在吴地时更见憔悴。女儿只想亲手为您缝件衣裳，这份心意，又岂是旁人能代劳的？\"

蔡邕闻言一怔，喉头微动：\"好...好孩子。\"

他在软榻上坐下，盯着案几出神。蔡琰看出父亲心事重重，却也不急着追问。

她只是捧着未完工的外袍回到织机前，继续穿针引线。只要缝好外型，再填入丝绵便成了。

至于父亲的烦忧...

蔡琰明白，若是父亲不愿说，追问只会徒增他的烦恼。不如让他自己理清思绪。

房间里，父女各自忙碌。织机声轻轻响着，午后的阳光透过窗棂，将屋子映得温暖而安宁。

\"吱呀——吱呀——\"

蔡琰抚弄织机的动作竟带着韵律，单调的声响也不显得刺耳，反而像首无声的琴曲，抚平着人的心绪。

就这样过了约莫半个时辰，蔡邕终于开口：

\"昭姬，为父进门这么久，你为何从不问为父在忧心什么？\"

蔡琰放下织梭，侧身柔声道：\"爹爹特意来寻女儿，定是有心事要讲。方才见您眉头紧锁却迟迟不语，想必是尚未思虑周全。女儿此刻若执意追问，反叫爹爹为难，倒不如等您理清头绪，再与女儿细说。\"

\"哎——\"蔡邕听罢，不禁长叹。

这孩儿比她姐姐更通晓人情世故，竟能这般体察人心，实在难得。

沉吟片刻，蔡邕徐徐问道：\"琰儿可还记得，我陈留蔡氏自光武年间先祖拒受王莽官职以来，六代人所积攒的藏书共有多少？\"

蔡琰抿嘴轻笑：\"爹爹常与人说家中藏书万卷，实则珍藏两万四千余卷，只是从不对外人言明实数。\"

\"正是。\"蔡邕微微颔首。

见父亲突然提及这些秘藏典籍，聪慧的蔡琰立即会意：\"莫非有人前来求取藏书？\"

\"不错。\"

\"是董卓？\"

\"非也。\"蔡邕摇头，\"乃是荆州牧刘表。\"

蔡琰略加思索：\"可是与汝南许劭、鲁国孔融齐名的刘景升？\"

\"正是此人。\"

\"他与爹爹有旧交？\"

\"素未谋面。\"

\"所求几何？\"

\"全部......\"

蔡琰蛾眉轻颦：\"他要这许多典籍作甚？\"

蔡邕喟叹道：\"刘表欲在荆州兴办官学。\"

\"兴学？\"蔡琰眸光微动，\"却不知这位景升公可有具体方略？\"

蔡邕从袖中取出一卷缣帛：\"其子刘琮来信详陈了办学条陈，倒是颇有见地。\"

见女儿凝神静听，蔡邕继续道：\"信中言明要在南郡广建学舍。其一为安置北来士人——如今中原动荡，关中、兖豫等地学子流离失所，多有衣食无着者，荆州愿拨粮赈济，保其生计。\"

蔡琰微微点头：\"这般行事确显仁厚之心。\"

蔡邕接着说道：\"第二条提到，其父已任命大儒宋忠担任五业从事，专司五经讲授之职。\"

许衡为宋忠特设的\"五业从事\"一职，实则与洛阳太学的\"五经博士\"职责相当。

但因刘表所设学官最高仅限州级，远不及京城太学规格，故在官职称谓上改用\"从事\"之名。

蔡琰沉吟道：\"宋仲子确为当代大儒，足担此任。\"

蔡邕继续道：\"第三条是广设学堂，延请四方儒士讲学......第四条则是修订 ** ，令荆楚学者删减繁复词句，重订五经章句。\"

蔡琰感叹道：\"听父亲所言，许衡在荆楚兴办教育之心甚笃。\"

蔡邕叹道：\"若他只是随口一提，为父早该回绝！正因见其立志在荆楚大兴文教，才这般犹豫......昭姬可知刘伯瑜代父求书的第五条所求为何？\"

聪慧如蔡琰，此刻已然明了。

\"这第五条，想必是要搜集典籍吧？\"

蔡邕朗声笑道：\"正是如此！这父子二人四处搜罗，竟寻到为父头上！不过信中言明并非索要，而是暂借，言明抄录后必将原物奉还。\"

蔡琰起身为父亲斟了杯清水：\"许衡欲在荆州兴学，向父亲借书，父亲所忧为何？\"

蔡邕捧着水盏，面露难色。

\"昭姬，六代积累的万卷藏书，岂能轻易外借？我蔡家典籍涵盖经史、谶纬、天文历法、术数方技、诸子百家......\"

蔡琰会意：\"父亲是舍不得？\"

面对爱女，蔡邕直言不讳：\"确是不舍......恐其有借无还。\"

蔡琰浅笑道：\"既然舍不得，直接回绝便是。\"

蔡邕苦笑摇头：\"虽有不舍，奈何......唉！近日观董相国言行，似有废止洛阳太学之意......\"

一向从容的蔡琰闻言，顿时花容失色。

“此事断不可行！雒阳太学自光武帝建武年间创立，历经百余载，岂能轻言废弃？此乃动摇礼乐根基之举！”

蔡邕深深叹息，向女儿蔡琰耐心解释其中缘由……

他隐约洞悉了董卓的意图……

如今董卓掌控雒阳朝政已近一年。最初半年，他曾竭力拉拢士人，不仅为党锢之祸中蒙冤的士人 ** ，更擢升大批名士出任州郡要职，试图缓和关系。

然而无论董卓如何示好，士人阶层始终视他为仇雠。

以司隶为首的各地士族联手反扑——或口诛笔伐，或刀兵相向。

文斗者如这次司隶士族联合外州势力，公然谏言分立东西两都；武攻者有关东诸侯结成联盟，兵分三路进逼雒阳。

董卓与士人彻底势同水火，如今能倚仗的唯有西凉旧部。

既与士人决裂，董卓决心另起炉灶，重塑选官制度。

数百年来，士子皆需经太学考核出任郎官吏员，外放历练后再由郡国举为孝廉入郎署——这本是铁律。

但这条仕途对董卓已毫无意义，反成掣肘。

在此制度下选拔的官吏，无一不是他的政敌。

大汉各郡每年推举的两百余孝廉，几乎全是太学出身。这些人在郎署逐年累积，十年可达两千之众，二十年倍增至四千，五十年后恐破万人……

即便每年仅外放三成，数年之后亦将遍布州郡。

待其中佼佼者升任郡守要职，自然会把持举荐之权。他们必定延续传统，将孝廉名额尽予太学同窗。这些新晋孝廉外放历练后，又将催生新一代郡守……

如此周而复始，犹如雪球愈滚愈大。

只需两三代人光阴，举孝廉的仕途便会被彻底垄断。

在这场权力传承的游戏中，那些通过直接授予或间接传递名额的世家大族中，如滚雪球般扩张最迅猛的家族，终将赢得一个震耳发聩的称号：

\"门生故吏满九州！\"

袁氏家族四世三公的真正底蕴，不在于接连四代位列三公的辉煌，而在于这四代人执政期间编织出的庞大关系网。

与这张巨网相比，三公的头衔简直不值一提。

站在董卓的立场来看，他若想通过\"举荐贤才\"安插亲信，按常规路径就必须废除太学制度——这在权力博弈中实属必然选择。

历史记载中，董卓确实这么操作过，只是手法更为隐蔽。

当董卓焚烧洛阳、迁都长安时，新设立的官僚体系里刻意抹去了太学的存在...

这套做法恰好迎合了各地割据势力的用人需求。

在动荡年代，太学培养、郎署考核、孝廉举荐的选官制度严重束缚了地方诸侯的用人自 ** 。

太学制度一旦废除，这套枷锁便不复存在。

地方势力从此可以肆意任用亲信。

经过三十年的势力整合，直到曹丕登基称帝，魏国才在洛阳重建国立太学（这实际是曹丕为换取士族支持所做的政治妥协）

虽然当前的董卓尚未如历史记载那般火烧洛阳，但废除太学已成定局。

蔡邕深谙此中关节，故而陷入两难境地。

在这位学者眼中，他看到的不仅是董卓废除太学的政治算计。

更预见了一旦太学废止，天下士人失去晋升之阶，文化传承面临断绝的危局。

他无力阻止董卓的决策。

但尚能通过赠书之举，助刘表在荆州兴办州学。

这正是他内心矛盾的根源。

\"琰儿，为父究竟该如何抉择？\"蔡邕长叹一声，眉宇间尽是愁绪。

蔡琰神色从容，纤纤玉指轻抚案上茶盏，淡淡道：\"父亲，这盏中之水若不饮用，置于室内，十日之后必将干涸。\"

蔡邕不解其意：\"昭姬此言何解？\"

蔡琰莞尔：\"女儿想问父亲，若欲保全盏中清水不竭，该当如何？\"

蔡邕眉间微蹙，沉吟少顷，轻叹道：\"未解其意，何以施为？\"