在下张梁，乃留侯之后 第63章 群英荟萃，辞别高密入泰山（3）

“师兄多虑了。”张梁含笑劝慰，“你不过是平日膳食清淡，气血稍亏。待到了曲阳，好生调养数月，再加以适当训练，定能脱胎换骨。”

“若是真能如此，那我此去便在曲阳多呆些时日，”任嘏说道，“中秋之前再回高密。”

张梁闻言一怔--在他印象中，中秋无非是赏月吃月饼的佳节，不禁问道，“师兄特意在中秋之前赶回高密，可是有什么要事？”

任嘏却是面带惊奇，“张师弟，你莫非竟不知晓释奠之礼？”

张梁一脸疑惑，啥玩意儿释奠之礼，我只知道五一十一要放假。

见张梁一脸茫然，任嘏悉心解释起来，“释奠之礼，乃是儒家先圣之尊师祭典，原本由官府主办，春秋各一次，因在二月与八月的第一个丁日举行，故又称‘丁祭’。”

他见张梁仍显困惑，又补充道：“我郑学虽然清贫，但祭祀先师的典礼从不曾怠慢。”

张梁这才恍然大悟--原来这竟是古代高规格的“教师节”。

自己两世为人，还是头一回听闻如此隆重的祭典，连忙拱手道，“让师兄见笑了。我出身寒微，所学皆是家兄传授，从未经历过这等庄重典礼。”

任嘏神色温和，“既然如此，师弟何不与我一同返回高密观礼？届时各地游学在外的师兄弟齐聚一堂，正好让师弟见识我儒家尊师重道之风。”

张梁应道，“自是应有之礼。”

两人聊到临近子时，任嘏却依然没有离去的意思。

不会吧不会吧，任嘏我承认你是有一点帅，也和我聊得来，但你不会正准备睡我床上吧。

张梁试探着问道，“任师兄，时辰不早了，不如早些休息吧？”

“哦~~好。”任嘏说道，却是直接起身整理床褥去了。

“诶~~师兄，”张梁在身后喊道，“我是说，你…你不回自己房间休息么？”

任嘏说道，“郑学之中原本有四间客房，两位师兄一间，剩下三间都在张师弟你这边了，我和你年纪相仿，正好和你一间。”

张梁挠挠头，四间客房，管亥一间，赵雷赵云一间，孙乾田琼一间，任嘏可不就是得和自己一间了。

马蛋，明天就让管亥加紧开工，和自己一间房，怎么着都不能是和小伙儿，若是颍公子，那还差不多。

两人抵足而眠，原本倒是一番佳话，只是床榻窄小，任嘏却又兴奋得很，一直在张梁耳边碎碎念，时不时问出几个学术问题。

……

第二天卯时，张梁满眼血丝，顶着两个黑眼圈醒来。

任嘏却是早已经起来，见他醒来，问道，“师弟，昨晚我问你直田求积之事，你说设埃克斯，埃克斯是何物？”

张梁听他说“x”，猛地一个激灵，我半睡半醒之间都说了些啥。

他揉了揉眼，小声问道，“师兄，昨晚困极了，我忘了你问的题，能否复述一遍？”

“直田积八百六十四步，长阔共六十步，问长多阔几何？”

张梁迅速翻译了一下，一块矩形田地，面积为864平方步，长与宽共60步，问它的长比宽多多少步？

难怪自己会说x，这设未知数可不就简单多了，只是这个埃克斯我该怎么解释？

张梁倒了杯茶水漱了漱口，拿起纸笔，写下了几行推演算式。

令长为x，则宽为60-x，可得x*（60-x）=864；

xx-60x 864=0；

→（x-36）*（x-24）=864；

→x=36（长），x=24（阔）；

36-24=12，即长多阔12步。

任嘏接过写满公式与字迹的纸，一番辨认后，虽然不是特别明白，但当他拿起笔，将36与24代入其中，复核却是无误。

任嘏问道，“师弟，这些记号，与季珪师兄带回的标点符号似是同源？”

他指着“x”问道，“此物便是师弟昨晚所说的埃克斯？”

见张梁点头，任嘏不禁追问，“为何取名埃克斯？听起来着实古怪。”

张梁一番忽悠之后，可算是把这一茬给圆了过去，任嘏将答题纸收进了自己袖袋里，忽然想起什么，拉起张梁就往外走。

“快随我去给老师请安，今日是望日，该行香祭祀了。”

张梁只觉得头疼无比--这古人的祭祀仪式未免也太过频繁。

他却不知道，在“敬天法祖”的传统文化中，初一十五的祭祀仪式，不仅规范着农耕社会的时序节律，更在一次次虔诚的叩拜中，维系着宗族伦理，传承着“慎终追远”的文化血脉。

正如《礼记》所记载，“修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。”祭祀体系虽然繁杂，却也正是华夏文明生生不息的载体。

任嘏见他迟疑，正色道，“《论语》有云，‘祭如在，祭神如神在。’师弟快快随我前去。”

郑玄屋子里，几位亲传弟子早已就位，见他俩姗姗来迟，崔琰问道，“两位师弟何故来迟？”

任嘏有些不好意思，向郑玄行礼说道，“昨夜与小师弟相谈甚欢，误了时间。早上又拉着师弟解了一题，故此来迟，请老师与诸位师兄见谅。”

郑玄没有多说，让几人先去吃朝食。

饭堂里，张梁小声问崔琰，“崔师兄，今日祭祀不知是何时？”

崔琰咽下口中的白粥，小声说道，“朔望行香，朝食过后，便要向先师像焚香祭祀，今日郑师更会亲自讲课授经。”

这两天与郑玄有过初步接触，虽早就知道他是当世儒学大师，却还没有听过他亲自讲课。

张梁不由得加快了喝粥的速度，把碗筷放好，赶紧跟着众人回去。

朝食过后，郑学上下齐聚正堂，亲传弟子、入门弟子、学道弟子与再传弟子，济济一堂百余人。

香案上早已备好素帛醴酒，郑玄身着玄端礼服，手持玉圭站在夫子像前，众弟子按照顺序肃立其后。

张梁的弟子身份并没有对外公布，一时间不知道自己该站在哪里。

我国在春秋战国时期因土地买卖和城市建设需求，已有平面图形面积计算方法，但公式未明确记载。

至西汉末年，《周髀算经》和《九章算术》中，已系统记录长方形面积公式（长x宽），并采用“出入相补原理”通过割补法验证公式的合理性